полностью бессмысленным.
Если единственным итогом Крестовых походов стало установление мелкого и недолговечного Иерусалимского королевства, а также ряда еще меньших христианских государств, движение можно по праву назвать полностью провалившимся. Но такое суждение вряд ли будет справедливым. Крестовые походы имели глубокое и продолжительное влияние на характер политических процессов в Европе. В значительной степени именно Крестовые походы определили внутреннюю политику в Европе в эпоху Средневековья. Экспедиции на Восток повысили престиж папства. Во многом они сделали возможным появление, к лучшему или к худшему – другой вопрос, такой личности, как Иннокентий III. В то же время Крестовые походы, обеспечив отдушину для воинов Запада, способствовали установлению более стабильного государственного устройства в Европе. Появление европейских национальных монархий (и снова, к лучшему это, или к худшему, обсуждать не будем), вне всяких сомнений, намного замедлилось бы без Крестовых походов и существования латинских государств Востока в Средние века. И эти события на Западе, за которые в какой-то мере были ответственны Крестовые походы, существенно повредили крестоносному движению в XIII веке.
Поворотный момент наступил в 1204 году после захвата и разграбления Константинополя и создания Латинской империи. Это событие повредило другим владениям христиан на Востоке, поскольку отвлекло от них внимание, людскую силу и деньги. Основание Латинской империи сокрушило Византию и нанесло большой ущерб всему крестоносному движению. А если смотреть с другой стороны, Латинская империя, нанеся ущерб Византии, фактически обеспечила падение Константинополя и прекращение существования Византийской империи в 1453 году. Результатом были переселение греческих ученых, постепенное перебазирование греческой науки и манускриптов на Запад. Это было чрезвычайно важно для развития искусства и науки эпохи Ренессанса в Италии.
Что касается коммерческой важности Крестовых походов, ее трудно переоценить. Присутствие генуэзских, пизанских и венецианских купцов в латинских государствах, влияние, которое коммерческие интересы оказывали на отдельные крестоносные экспедиции, – все это очевидные примеры экономического вовлечения итальянских городов в Крестовые походы. Конец XV века стал свидетелем конца доминирования Средиземноморья в европейской торговле. Справедливо и то, что значение Леванта для Запада уменьшилось, равно как и коммерческого интереса для следующих Крестовых походов.
Одной из главных целей Крестовых походов было примирение западной и восточной церквей. Здесь окончательным результатом крестоносных экспедиций стала невозможность такого применения на постоянной основе. События 1204 года нанесли смертельный удар мечте о единстве церкви. Возможно, это было неизбежно в любом случае, поскольку византийская и римская концепции церкви были диаметрально противоположными друг другу, а понятие «священные войны» на Западе, которое, собственно, и породило Крестовые походы, было несовместимым со взглядами византийских церковников. Союз между двумя церквами оказался невозможным, потому что события 1204 года драматически и крайне болезненно показали грекам последствия римской, западноевропейской концепции церковного воинства. Тем не менее, когда ситуация в Византии стала отчаянной, идея о союзе церквей снова возродилась. В 1439 году в результате затяжных переговоров на Ферраро-Флорентийском соборе союз между двумя церквами был действительно провозглашен. Союз, продиктованный политической необходимостью, был крайне неудачным. Он почти не был поддержан на Востоке, и, когда Византийская империя в конце концов была завоевана Оттоманской империей, о нем уже никто и не помнил. Византийские христиане в свете Крестовых походов, и особенно Четвертого крестового похода, сочли, что политическое подчинение туркам выносить легче, чем духовное повиновение Риму.
С узкой точки зрения, принимая во внимание поставленные цели, Крестовые походы, вне всяких сомнений, завершились неудачей. Если же смотреть на вещи шире, рассматривая конкретный период западной истории в целом, движение следует оценивать более положительно. Люди не обладают даром предвидения. Рассуждения о том, что могло бы быть, любопытны, но бесплодны. Крестоносцы не достигли поставленных перед собой конкретных целей, но добились других, о которых и не мечтали. Национальные государства Запада, итальянский Ренессанс, абсолютная власть папства, капиталистическая экономика – все это в той или иной степени является наследием и продуктом средневековых Крестовых походов.
Примечания
1
Летописец из Нидеральтайха записал эти события в 1065 году, хотя пилигримы отправились в путешествие в ноябре 1064 года.
2
Другой летописец оценивает число паломников иначе – 7 тысяч. Средневековые оценки больших чисел были крайне неточными, и сегодня с полной уверенностью о количестве паломников можно сказать только одно: их было очень много.
3
Король римлян – титул, принимаемый средневековыми германскими императорами до своей официальной коронации папой в качестве императора Священной Римской империи.
4
Юзесы – византийское название свирепых турок-огузов, 600 тысяч которых, по имеющимся сведениям, проникли в балканские провинции Византии в 1065 году.
5
25 марта 1065 года.
6
Другой современный летописец указывает, что инцидент произошел около третьего часа дня. Если пользоваться нашей системой расчета времени, нападение, вероятнее всего, произошло между 6:30 и 8:00.
7
До этого паломники путешествовали безоружными.
8
27 марта 1065 года.
9
Иначе говоря, в девятом часу римского дня, то есть в середине дня.
10
Куфия – ниспадающий складками арабский головной убор.
11
Аль-Мустансир, халиф Каира из династии Фатимидов.
12
Псалом 131: 1.
13
Первое послание Иоанна, 3: 16.
14
Послание к римлянам, 8: 23.
15
Германский король и император Генрих IV, которому вскоре предстояло стать ярым противником Григория в борьбе между империей и папством.
16
Ссылка на разногласие «филилокве» (Filioque – и от Сына). Западная церковь учит, что Святой Дух исходит от Отца и Сына, а церковь Востока считает, что Дух исходит только от Отца.
17
Если эти цифры разделить на десять или пятнадцать, вероятно, они будут более точно отражать численность совета.
18
То есть турки-сельджуки, которые захватили Багдадский халифат.
19
