Мистицизм

509

Martensen, 'Meister Eckhart', p. 75.

510

Dialogo, cap. LXXVIII.

511

Jundt, 'Rulman Merswin', pp. 10, 20.

512

Здесь мы имеем дело с основными признаками так называемой «колеблющейся» ментальности с ее явно выраженными перепадами между депрессией и экзальтацией. Людей с такой ментальностью часто можно встретить среди мистиков, однако не все мистики являются подобными людьми. Изучая переживания мистиков, следует принимать во внимание особенности этой ментальности. Ее психологическое описание содержится в книге W.McDougall, 'An Introduction to Abnormal Psychology', caps, XXII, XXVIII.

513

См. Ruysbroeck, 'De Calculo', cap. VII. Это очень древняя метафора, ее можно встретить у многих отцов церкви и средневековых писателей.

514

'The Epistles of Jacob Boehme', p. 19.

515

'Theologia Germanica', cap. VII.

516

Jacob Boehme, 'The Way to Christ', vol. 4, pt I. p. 23.

517

О роли катарсиса в жизни мистиков и поэтов можно прочесть в книге: Bremond, 'Priere et Poesie', caps, XVI–XVII.

518

В высшей степени (лат.).

519

Plotinus, Ennead VI. 9. Срв. этот образ танца всего сущего вокруг божественного Корифея в центре с приводимыми ниже отрывками из апокрифического 'Гимна Иисусу'. В гимне поется о том, что Логос, или Христос, стоит в кругу учеников и говорит: 'Я есмь Слово, увлекающее в танец все сущее'. 'А теперь давайте танцевать вместе'. 'В танце познайте дела Мои'. И еще: 'Кто танцует, тот знает все, что свершается в мире', 'Я вам сыграю на свирели, а вы танцуйте!'; и в заключение: 'Чья природа в танце, тому танцевать!' (Dr. M. R. James, 'Apocrypha Anecdota', series 2; а также G.R.S.Mead, 'Echoes from the Gnosis: the Dance of Jesus'. Срв. выше, с. 140).

520

Среди которых, например, Ките, Шелли, Вордсворт, Теннисом, Браунинг и Уитмен.

521

'Letters of William Blake', p. 171.

522

'Кровь Христова, напои меня' (лат.).

523