Мистицизм

781

'Colloquies of Battista Vernazza'. Цитируется в книге Von Hugel, 'The Mystical Element of Religion', vol. I, p. 350.

782

Vida, cap. XVIII, §§ 2, 17, 19.

783

'El Castillo Interior', Moradas Quintas, cap. I.

784

Op. cit., loc. cit.

785

'Human Personality and its Survival of Bodily Death', vol. II. p. 260.

786

Relaccion, VIII. 8.

787

Св. Фома считал экстаз необходимым для мистика даже с психологической точки зрения. 'Чем больше наш ум возвышается в созерцании духовных вещей, тем больше он отстраняется от вещей чувственных. Однако высшей целью, достигаемой в созерцании, является божественная сущность. Поэтому душа, видящая божественную сущность, должна быть полностью отделена от телесных ощущений — либо смертью, либо некоторым восторгом' ('Summa contra Gentiles', I. III. cap. XLVII., Rickaby's translation).

788

Godferneaux, 'Sur la Psychologic du Mysticisme' (Revue Philosophique, February, 1902).

789

Malaval, 'La Practique de la Vraye Theologie Mystique', vol. I, p. 89.

790

Пьер Жане (Pierre Janet, 'The Major Symptoms of Hysteria', p. 316) утверждает, что понижение ментального уровня является неизбежным симптомом, или «стигмой», истерии.

791

Augustine Baker, 'Holy Wisdom', Treatise III, §IV, cap. III.

792

Von Hugel, 'The Mystical Element in Religion', vol. I, p. 206.

793

Эта способность святой в таком состоянии, когда она ничего не слышала, откликаться на зов долга связана, по-видимому, с одной особенностью, которую подметил Рибо, утверждавший, что в состоянии экстаза человек ничего не слышит, но все же в отдельных случаях способен пробуждаться от голоса одного конкретного человека, способного прервать его транс (Ribot, 'Les Maladies de la Volonte', p. 125).

794

Vita e Dottrina, cap. V.

795