пляже, были выставлены концертные «деревяшки». Плоский ящик, кособокий и нелепый, с невероятным количеством тройных струн, попросту ужаснул меня. Будущий учитель обозвал эту штуку «кануном». Не уверен, что осваивать этакого монстра находится много желающих – вот и я не решился. Потом я пощупал круглую кеманчу и даже поелозил по струнам смычком. Звук неприятно резанул уши, и я отложил инструмент… Из танбура, саза и рубаба я извлек такие же резкие ноты. Учитель поморщился и протянул мне чанг. По его струнам надо было бить, никакого смычка не полагалось – разве что вместо ладони я мог использовать палку размером с локоть.
Странно, однако играть на чанге я выучился неплохо, причем всего за пару месяцев. Меня даже включили в группу музыкантов, которая должна была дать концерт в последний день праздника Ид аль- фитр.
Я был уже достаточно взрослым, чтобы поститься во время рамадана. И в то же время недостаточно взрослым, чтобы перенести его с подобающим стоицизмом. Только и оставалось, что питаться настоящей дрянью в четырех стенах кухни. Все виртуальные забегаловки (а значит, и вкусовое богатство программной жратвы) были заказаны.
Предки тоже страдали, по-моему, от чисто реального секса. Каково им было постоянно таиться от меня, вместо того чтобы всласть побарахтаться в Сети?
Первые дни месяца Шаввал прошли в жутком угаре. Сеть была переполнена развлечениями, порно- сайты и виртуальные рестораны были переполнены посетителями, которые стремились наверстать упущенное во время поста. Я же, вместо того, чтобы гулять по ярмаркам и любоваться представлениями, прочими кукольниками и жонглерами, кататься на аттракционах и оттягиваться сотней разных способов, в основном шлифовал собственные музыкальные партии. Даже через костер ни разу не прыгнул!
В общем, этот малый праздник мало отличался для меня от рамадана, разве что лопать можно было от пуза.
С родителями у меня случилось только три общих мероприятия. Само собой, сначала мы посетили реальную мечеть, где выслушали традиционную хутбу с наставлением имама не забывать о прочих обязанностях правоверных. Дескать, пережить пост недостаточно, и все такое.
Потом половину суток проторчали в сетевом доме самого богатого родственника, двоюродного дяди отца. Двое подростков моего возраста, насколько помню, оказались редкими придурками, и общих забав у нас не получилось. И завершилось это мучение тем, что мы всей толпой отправились на кладбище (ну и забит же был трафик!) и в усыпальницы марабутов. Я был даже рад вырваться из компании родственников на репетицию – только и услышал за спиной «Таккабаль Алла мина ва минкум», когда мулла затянул свою ежегодную «песню».
Улицы были полны людей, которым тоже, как и мне, обрыдло торчать в Сети, выбираясь из него только в туалет и на кухню. Да и погода выдалась на загляденье, как раз снег таять начал, и солнце жарило не по-зимнему.
На другой день состоялось наше выступление. Мы вместе с другими артистами принялись объезжать ближайшие дворы, с нами был местный имам, который и вел представление. И я из глубины крытой сцены видел девчонок нашей школы… Что тут такого, шайтан побери? Сейчас и мне кажется, что ничего. А тогда я лупил по струнам своего идиотского чанга и видел спины ребят, стоявших в первом ряду – а в промежутках между ними радостные девичьи физиономии.
Одну из девиц звали Джадунава. Жуткое имя, потому и запомнил, что долго его выяснял. Мне однажды повезло подглядеть за ней, когда она переодевалась после занятий в спортивном зале. Она была старше меня на год и наверняка никогда не обращала на меня внимания. Да и чего ради? Иногда я встречал ее с подругами в парке или в коридорах школы и с тайным трепетом угадывал под бесформенным балахоном (у нее на правом рукаве всегда красовалась семейная эмблема в форме бараньего уха) ее стройную фигурку.
Сейчас я уже и не помню ее лицо.
Она так и не увидела меня на передвижной сцене. Если бы я не заметил ее в просветы между юными музыкантами первого ряда… Скорее всего, у меня не хватило бы твердости заявить предкам, что музыка меня бесит, а чанг я разбил вдребезги.
А ведь они и учитель почти убедили меня в том, что с этим инструментом я управляюсь мастерски.
Comments on this: 5
Тася: Ты никогда не рассказывал мне, что умеешь играть на чанге.
Ева_Летова: Проглядела наконец твой журнал с начала. Даже зарисовала кое-что, типа схему. Хорошо, что тебе никто не верит! Обнаружила пустое место – это где ты должен в мастера по свету превратиться. Знаешь, по-моему, это довольно опасно. То есть если ты поедешь в тот к-театр, чтобы стать другим, тебе нужна будет помощь. Имей меня ввиду, понял? У меня уже опыт есть, помнишь? И в Чайна-Тауне я не стушевалась, так что помочь в трудную минуту сумею.
Cactus: Дядя, задолбали твои экскурсы в прошлое. Круто же начал лепить – кровища там, трупаки, торчки с китайцами! Давай в том же духе, а то перестану твой журнал читать.
Felicita: Эдик, мы с отцом все еще ждем, когда ты к нам приедешь. Хорошо, конечно, что ты вспоминаешь о своем музыкальном прошлом, но мы даже рады, что ты тогда настоял на своем. Как подумаю, чем могло закончиться твое образование… Ужас! Я просмотрела через слово предыдущее твое сообщение про какой-то «Хумай» и просто в шоке. Хвала Аллаху, что это все выдумки.
Танк: Извините, устал и отвечу коротко. Играть на чанге большого таланта не требуется, это же ударный инструмент. Было бы чувство ритма. Ева, спасибо за предложение, я подумаю над ним. Cactus, вали к шайтану, мне твои запросы по чангу. Не нравится – проваливай, я тебе с самого начала предлагал. Тася, я тебе позвоню сейчас! А может, ты ко мне приедешь? Хоть копию прислала бы, что ли…
И из плодов пальм и лоз вы берете себе напиток пьянящий и хороший удел. Поистине, в этом – знамение для людей разумных!
Конечно, вчера вечером я позвонил Таське. Но застал ее отнюдь не дома – она находилась на очередной пышной презентации хрен знает чего, кажется, очередной процедуры моментальной доставки заказа.
В цифровом замке толклись разодетые личности, и моя супруга в том числе. Само собой, меня не пустили туда, заперев экраном дабира.
– Ну что, постиг сокровенные имена? – усмехнулась Тася.
Неподалеку от нее торчал незнакомый хлыщ в смокинге, который делал вид, что изучает старинную вазу.
– Запутался еще больше, хотя что-то и прояснилось. – Скорее всего, она не читала мой последний отчет о байкерском караван-сарае с уклоном в притон. С чего бы тогда такое благодушие? – Ты не могла бы приехать?
– На такси? – удивилась она.
– Я оставил свою машину далеко от дома.
– Так и быть, приду к тебе, но сегодня только в цифре. Нет настроения…
– И времени, похоже?
До того, как она прислала свою виртуальную копию, я успел поваляться в ванной и вспомнить музыкальное прошлое, которое и зафиксировал, коротко надиктовав на дабир. Получалось так, что визиты по Натальиным адресам вскрывали у меня в мозгу некие ключевые «точки бифуркации», от которых я мог двинуть в ту или иную сторону. Причем именно сейчас, а не тогда, в прошлом.
Мистика, словом. Рационального объяснения искать не хотелось – даже если бы мне и удалось увязать ситуацию с неким пересечением виртуального пространства с реальным, отчего в «поле вероятностей» возникли возмущения… Иначе как бредом подобную теорию назвать было бы нельзя, и сама ее терминология была бредовой.
«Книга Судеб, вот как это называется», – осенило меня под струей горячей воды.
Я читаю собственную Книгу Судеб, вот именно так, с больших букв! Все нереализованные когда-то возможности, варианты – ее главы, и они последовательно читаются мной.
Почему же попытки вжиться в роль виртуального Танка оканчиваются так плачевно? «Поле
