413
Cadet de Gassicourt, «Le tombeau de Jacques Molay».
414
На другой день после сожжения Молея, рыцарь Омон и семь братьев, переодетых каменщиками, будто бы пришли и собрали пепел с костра (Там же).
415
Cadet de Gassicourt, «Le tombeau de Jacques Molay».
416
Сб. «Пережитое», т. III, стр. 232.
417
James Darmesteter, «Les Prophetes d'Israel», стр. 174. (цит. Charles. «Solution de la Question Juive», стр. 75).
418
Грец, «История евреев», т. IV, стр. 286.
419
Грец, «История евреев», т. IV, стр. 2.
420
Грец, «История евреев», т. IV, стр. 18.
421
Грец, «История евреев», т. IV, стр. 19.
422
Лютостанский, «Талмуд и Евреи», т. IV, стр. 270.
423
Грец, «История евреев», т. IV, стр. 308.
424
Ковальницкий, «Теоретическое богословие евреев-талмудистов», стр. 21.
425
Имеются документы, относящиеся к двум таким областным сеймам, из которых один действовал в воеводстве Волынском с половины XVII века до 1764 года, а другой — в Белоруссии в первой половине XVIII века. Документы относительно Волынского сейма, взятые из польских архивов, отчасти уже опубликованы («Архив юго-западной России», ч. V, т. I «Акты о городах юго-западной России», Киев. 1869).
426
Алексеев, «Очерк жизни евреев», стр. 187, 188.
427
29 сентября 1893 года великий мастер «Великого Востока Италии» еврей Андриан Лемми, в энциклике, выпущенной им на другой день после своего избрания, говорит: «не следует забывать, что Италия была истинной колыбелью масонства и что Социн был истинный отец его». (G. Borde, «La Franc-Maconnerie en France», стр. 20.)
428
G. Borde, «La Franc-Maconnerie en France», стр. 21.
