растениям. Он ест их плоды и зерна, а растения берут их из неба и создают плоды. Поэтому человек может брать все прямо из воздуха, без посредника, без растений.

Махавира, должно быть, знал это искусство жить без еды, потому что за одиннадцать лет он поел всего лишь триста шестьдесят раз. Иногда он не ел три месяца, иногда четыре, пять месяцев. Но если вы посмотрите на его статуи, вам не покажется, что он голодал. Его тело выглядит очень сильным. У него было очень сильное тело. Когда джайнские монахи постятся четыре месяца, они становятся просто скелетом. Они не знают того искусства, которое, должно быть, было знакомо Махавире. Он определенно знал какие-то методы, посредством которых можно было получить это топливо при помощи дыхания.

Эти две женщины определенно доказали, что человек может жить без еды, но может ли он жить без дыхания? Но есть такие люди, которые могли жить без дыхания. В последнее время мы получили ряд удивительных доказательств этого.

В Египте в тысяча восемьсот восьмидесятом году суфийский факир погрузился в глубокую медитацию, и он дал указание поместить его тело в саркофаг, который можно будет открыть лишь через сорок лет, в тысяча девятьсот двадцатом году. Те люди, которые замуровали его в этот саркофаг, умерли к тому времени. Люди практически забыли о нем. Сорок лет! Случайно, в тысяча девятьсот двадцатом году, один человек столкнулся с газетой сорокалетней давности, в которой было написано об этом человеке, который был замурован в самадхи, и было написано еще, что через сорок лет его следует выкопать. Этот читатель обратился в правительство, и они выкопали его из могилы, в которой он находился сорок лет. Он вышел живой! Он прожил сорок лет, не дыша, и прожил еще один год после того, как его выкопали.

В Индии йоги могут прожить без воздуха от трех недель до трех месяцев. Но эксперимент длительностью в три недели, который проводится, не достаточное доказательство, потому что яма, в которую зарывают йога, содержит достаточно кислорода для того, чтобы прожить три недели. Но невозможно прожить в такой яме сорок лет.

Есть такие животные, которые могут обходиться без кислорода, такие как белые медведи, которые водятся в Сибири. Там шесть месяцев царит кромешная тьма, а другие шесть месяцев светит солнце. Когда царит ночная тьма, шесть месяцев идет снег, и повсюду белые медведи впадают в спячку и практически не дышат. Полгода они спят, не дыша. Но когда выходит солнце через шесть месяцев, снег начинает таять, белые медведи снова начинают дышать. Если медведь может прожить шесть месяцев без дыхания, почему человек не сможет сделать это?

В Индии летом некоторые лягушки уходят спать под землю. Они перестают дышать, прекращают всякую деятельность, но не умирают. Когда начинают лить дожди, лягушки снова пробуждаются. Этот длительный сон не сопряжен дыханием. В человеке, во всех живых существах, есть определенный элемент, который может обходиться без топлива. Это пламя без топлива Упанишады называют огнем без дыма.

Душа, которая по величине подобна кончику большого пальца, подобна огню без дыма. Эта душа управляет прошлым, настоящим и будущим, тем, что происходит сегодня и завтра. Эта душа вечная.

Ее невозможно уничтожить, потому что когда жизнь не имеет причины, нет причины для смерти также. Все, что не нуждается в пище и топливе, самодостаточно, и это невозможно уничтожить. Вы не сможете найти такой способ, посредством которого сможете уничтожить это. Если вы от чего-нибудь зависите, вы умрете, потому что вы никак не сможете выжить в том случае, если то, от чего вы зависите, погибнет.

Высшая реальность — это свайамбхуви, самосозданная, самодостаточная. Это энергия как таковая, она ни от чего не зависит. Как раз поэтому вселенная продолжает существовать, существование продолжает течь. Оно никогда не умирает и никогда не рождается.

Точно так же, как вода, которая проливается в виде дождя на высокую гору, после этого стекает в долину, человек, который поклоняется богам и демонам, которые наделены божественной природой, но который воспринимает ее не как божественную, будет продолжать поклоняться именно им. Он запутается в их хороших и злых деяниях, в высших и низших сферах проявления жизни.

Начикета, из линии преемственности Гаутамы Будды! Помни о том, что чистая дождевая вода смешивается с другими чистыми водами, но остается при этом той же, когда душа святого познает высшую душу, она становится высшей душой.

Есть два взгляда на мир. Один — это смотреть на него как на единую реальность. А другой — это смотреть на него, как на состоящий из множества отдельных реальностей. Тот, кто видит его как множество — слеп, у него видение слепца. У того, кто видит реальность как единую реальность, глаза открыты. И он по-настоящему видит. Он видит не незначительные границы, а божественную реальность повсюду.

Яма говорит: «Начикета, из линии преемственности Гаутамы Будды! Помни о том, что чистая дождевая вода смешивается с другими чистыми водами, но остается при этом той же, когда душа святого познает высшую душу, она становится высшей душой».

Ваше несчастье в том, что вы перестали течь. Вы стали замороженными, твердыми. Точно так же, как река замерзает, когда холодно, и она не может течь после этого, не может достигнуть океана. Для того чтобы расплавить ее, нужно тепло, нужно солнце, она должна растаять для того, чтобы течь к океану. Вы все замерзли в ваших телах, вы стали подобными льду. И вы можете растаять благодаря определенным методам очищения, благодаря духовным дисциплинам, правильным усилиям.

Все мои усилия в процессе тех экспериментов, которые мы проводим здесь, направлены на то, чтобы вы растаяли немного, чтобы быть в состоянии течь снова. Океан не далеко, но если вы останетесь замороженными, вы будете подобными айсбергу в океане, который не может растаять и превратится в океан.

Попробуйте раствориться, попытайтесь стать текучими. Но эго такое же твердое, как камень, оно не дает вам возможности растаять. Оно говорит: «Что ты делаешь? Ты собираешься исчезнуть! Держи себя в руках!» Но тот, кто держится за себя, будет оставаться замороженным и твердым. Расплавьте себя в этом эксперименте медитации. Именно поэтому я так настаиваю, чтобы вы прыгали, танцевали, стали такими же подвижными, как дети. Отложите свое эго в сторону, и пусть ваше тело расплавится. Пусть энергия тела течет. Она не должна оставаться замороженной. Станьте горячими. Дышите глубоко, чтобы кислород мог вас нагреть, кричите громко, чтобы кундалини получило шок, станьте огнем внутри. Огонь зажжется от искры арани, и пламя, которое спрятано внутри вас, станет таким интенсивным, как яркий огонь.

Когда это пламя зажжется, до тех пор, пока вы будете оставаться эго, будет какой-то дым, потому что вы — это топливо. Как только вы исчезнете, дым также исчезнет. И останется огонь без дыма. И для того, кто ощутил огонь без дыма, больше нечего испытывать.

А теперь приготовьтесь к медитации.

Глава 11

Никто не может превзойти это

Человеческое тело подобно городу. Это город божественного с одиннадцатью вратами. Божественность проста. Она никогда не рождается, это чистое сознание. Благодаря существованию тела человек может завершить духовные дисциплины, такие как медитация.

Благодаря телу он может превзойти отягченные состояния сознания и стать дживанмукта, тем, кто освобожден еще при жизни в теле. И после смерти он будет пребывать в бестелесной вечности.

Это — то.

Самоизлучающий Единый живет в высшей и чистой обители. Это Бог Васу небес, он гость в каждом доме. Это святой огонь приношений во время яджны, огненные ритуалы, и вместе с тем само благословенное приношение. Он пребывает во всех живых существах, и вместе с тем пребывает во всех богах, он пребывает в истине, в небе. Это Единый, который живет в мириадах проявлений воды и земли. Это Единый, который проявляет себя в добродетельных деяниях. Это Единый, который пребывает в мириадах

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату