Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири

Грудью „сося?тъ“ обыкновенно бол?е года, чтобы скоро не заберемен?ть, не считаясь съ т?мъ, что „если соси?ть ребенка больше

370

девяти м?сяцо?въ, памяти у него не будетъ“. Н?которыя матери кормятъ до трехъ и бол?е л?тъ ¹.

Способы отнятія отъ груди.

Д?лается это различно:

Соски? грудей мажутъ горчицей ¹, дегтемъ: „горько будетъ – броситъ“; мажутъ соски? сажей: „испужатца чернаго – отстанетъ“; „кладутъ за пазуху щетку, которою куделю чешутъ ¹; какъ только онъ сунетъ руку, уколется“.

Случается, что указанные способы оказываются нед?йствительными: ребенокъ не испугается чернаго, обсосетъ горькое, отодвинетъ колючую щетку въ сторону… При повторныхъ неудачахъ мать отлучается на н?сколько дней изъ дому, чтобы ребенокъ въ ея отсутствіе „забылъ про ти?тьку“. Если отлучиться нельзя, мать ходитъ дома въ непривычной для ребенка ло?поти (верхняя одежда), старается говорить „чужимъ голосомъ“, чтобы ребенокъ принялъ ее за чужого челов?ка, ночью не спитъ съ ребенкомъ.

По отнятіи отъ груди ребенокъ ?стъ все, что? ?дятъ и „большіе“ (взрослые).

III. Д?тскія бол?зни .

Безсонница. Самымъ распространеннымъ средствомъ противъ нея служитъ макъ. Въ большомъ употребленіи также виноградное вино – „гаго?ръ“, которымъ мочатъ ребенку темя и поятъ.

Грыжа д?тская. Различаютъ „пупочную“ и „мошоночную“ грыжу. Вн?шнія проявленія бол?зни: „у д?вчонки выл?затъ кверху пупъ, а у парнишка кошелекъ д?лается большой и блеститъ“. Часто грыжа сопровождается поносомъ. Прогрызенный пахъ выл?чить можно скоро; запущенную грыжу л?чить надо долго, и трудно это.

При л?ченіи употребляется: сулема съ масломъ въ вид? мази; помогаетъ загрызаніе грыжи (наговоръ 4); поятъ „артимоньей“; „поятъ, предъ т?мъ какъ въ зыбку клас(т)ь, настоемъ на вод? чилибухи; раза три попоишь, видишь, что будетъ лучше – надо еще поить, а не поможетъ – надо чего-нибудь другого искать“ (Е. А. В-ва). Наприм?ръ, прокалываютъ ухо: „если прогрызаетъ правое яичко, прокалываютъ л?вое ухо, а (если) грызетъ л?вое яичко, прокалываютъ правое ухо; въ проколотомъ ух? носятъ сережку“ ².

Дифтеритъ. См. отд?лъ общихъ бол?зней.

371

Душноротость. Происхожденіе бол?зни объясняютъ такъ: „когда брюхатая баба найдетъ что-нибудь га?дское, – прим?рно, пропастину или что-нибудь другое нехорошее, – и зачнетъ плюваться, вотъ ребенокъ и родится душноротый“. Такихъ съ д?тства пріучаютъ курить табакъ.

Запоръ д?тскій. Л?чится винограднымъ виномъ и пережженымъ на огн? коровьимъ масломъ, которое дается 2-3 раза въ день по маленькой деревянной ложк?.

Зачи?черев?етъ ребенокъ. Это бываетъ, когда безъ пути – безъ надобности сито на голову над?нетъ. Хилый, росту ему н?ту, смотр?ть – душа болитъ. Происходитъ это еще и оттого, что „ребяты садятся близко другъ къ дружк? чи?шкать“ (испражняться). Садиться надо, – учатъ взрослые, – такъ, чтобы, протянувъ руки, ребята не могли достать другъ друга (Алюй, Тулунъ, Худоелань).

Испугъ. Если ребенокъ „со сна“ вздрагиваетъ, соскакиваетъ съ постели, кричитъ тревожно, плачетъ, бредитъ, – значитъ, онъ „напуганъ“. Испугаться можетъ и „зы?бошной“ ребенокъ. Въ предупрежденіе испуга, зыбочнаго ребенка покр?пче пеленаютъ и, когда приходится оставлять его въ изб? одного, подъ зыбку кладутъ „в?никъ“ (Тулунъ, Алюй).

„Ладятъ“ отъ испугу на „вечорну зо?рю“. Накрываютъ ребенка ч?мъ-нибудь б?лымъ (скажемъ, скатертью) всего съ головой. Противъ сердца его держатъ ковшикъ холодной воды, а изъ „поварёнки“ выливаютъ въ эту воду растопленное олово и говорятъ: „Кого испужался, тотъ и вылейся!“ Такъ (д?лаютъ) три зари. Сначала олово разсыпатца, какъ дробь, по вс?мя? угламъ, а потомъ, какъ пойдетъ д?ло на поправу, все олово остается въ кучк?. Степанъ ?омичъ (Распопинъ) былъ маленькой, испужался гусей, такъ вотъ какъ е?с(т)ь – гусь вылился… Другой ребенокъ съ этова поправляться начнетъ, а другому еще надо ладить“ (Е. А. В-ва). Этотъ способъ „ла?женья“ довольно распространенъ.

Довольно распространенъ и другой способъ – троекратное окачиванье водой изъ-подъ п?туха. Подъ „с??дало“, на которомъ спитъ п?тухъ, ставятъ на ночь чашку съ водой, накрытую ситомъ. „Передъ п?тухами“ идутъ караулить. Какъ только п?тухъ пропоетъ третій разъ, воду немедленно уносятъ и обливаютъ ею ребенка „на роди?момъ м?ст?“, т. е. на томъ м?ст?, гд? онъ родился (Худоелань, Курзанъ, Тулунъ).

Изъ травъ употребляютъ преимущественно чертополохъ. Л?чатъ также наговорами (наговоръ 8).

Корь. См. отд?лъ общихъ бол?зней.

Младенчецкая. См. Родимецъ.

Не говоритъ долго робенокъ. Въ такомъ случа? „надо достать звонкій колокольчикъ, чтобы былъ съ язычкомъ“. Изъ этого колокольчика

372

ребенка поятъ молокомъ и водой три, шесть или девять разъ, смотря по ходу д?ла и по усердію родителей или л?карки. „Подъ землей“ л?ченіе не будетъ им?ть усп?ха, а потому совершаютъ его или на улиц? (подъ открытымъ небомъ), въ „анбар?“, на потолк? котораго н?тъ земли, въ новой изб?, на которую еще не усп?ли поднять землю, въ конюшн?, „во кл?в?“ и т. под. м?стахъ.

Не маратца ребенокъ. Поятъ молоснымъ масломъ.

Ношно недержаніе мочи. Оно не разсматривается какъ бол?зненное явленіе: „засыпа?тца робенокъ, вотъ и пру?дитца“. Изстари ведется обычай „бить засо?ню“ на заслонк? помеломъ. Когда „печка сядетъ на жаръ“ и ужъ пора заметать въ ней, ребенка усаживаютъ на заслонку; кто-нибудь изъ членовъ семьи держитъ его, а мать слегка ударяетъ его н?сколько разъ горячимъ помеломъ по тому м?сту, о которомъ говорятъ, что „тамъ не р?пу с?ять“ ¹.

Ночной рёвъ. „Отъ испугу бываетъ: ребенокъ по ночамъ реветъ; днемъ не шибко, а какъ ночь – ну, и б?да. Въ какое время испужали ребенка, въ такое и ладить надо. Хорошо помогаетъ кипарисова икона“ ²; она считается р?дкостною, ибо не во всякой деревн? ее найти можно у кого-нибудь. Счастливца, „хозяина“ иконы, осаждаютъ просьбами – позволить обмыть кипарисову икону. Объ отказ?