двойственность, разделения и противоположности. Это ведет к развитию атма таттв, или обусловленных элементов, которые составляют материальную вселенную. Это те обусловленные элементы или отма таттвы, с которыми мы имеем дело в практике таттва шуддхи.
# Атма таттвы--обусловленные элементы индивидуального сознания
'Атма таттва' состоит из двадцати пяти элементов, которые относятся к покрытому сознанию. На этой стадии развития макрокосмические элементы под влиянием видйа таттв принимают различные формы, чтобы проявиться в физической вселенной. Во-первых, шива таттва изменяется в 'пуруша таттву' или чистое сознание в человеке, представляющее внутренний основной центр в каждой личности. Шакти таттва изменяется в 'пракрити таттву' или кинетический принцип, представляющий дремлющую энергию кундалини шакти, которая находится в основании позвоночного столба, хотя в этой физической форме изначальная сила шивы/шакти всегда ограничена майей.
Развитие после проявления пракрити известно как 'паринама' или реальная эволюция, поскольку теперь сознание разделяется во времени и пространстве или в субъективном и объективном 'я'. То, что сказано в понятиях развития о предшествовавшем этому этапу, есть в действительности состояние, в котором шакти принимает различные аспекты с намерением творить, но без проявления. Таким образом шакти таттва, сохраняя пока свое изначальное состояние, принимает предварительно аспекты нада, бинду, кала, ичха, гйана, крийа и майа.
Три аспекта чит шакти--ичха, крийа и гйана--теперь изменяются в три гуны: тамас, раджас и саттва. 'Ичха шакти' изменяется в тамогуну, которая олицетворяет инертность; 'крийа-шакти'--в раджогуну, которая олицетворяет деятельность, и 'гйана шакти'--в саттва гуну, которая олицетворяет сияющее знание. Вместе эти три гуны управляют человеческой жизнью и определяют характер следующей стадии, отличающейся аспектами буддхи , ахамкара, манас и читта, составляющие внутренний инструмент человека, посредством которого действует сознание.
Буддхи--известный также как махат, есть высший разум, который проявляет свою полную потенцию из-под влияния саттва гуны.
Ахамкара--принцип отдельного бытия или эго, который ставит не первое место существование 'Я'.
Манас--ум или ментальная способность к мысли/противоположной мысли.
Читта--скопление прошлых впечатлений или самскар.
Именно в этот момент материя начинает преобладать над духом, давая начало разнообразию творения. Ахамкара дает начало грубым элементам, индрийам, танматрам и таттвам, которые распределяются по пятичленным группам, следующие:
Танматры (тонкие сущности)
1. Шабда--звук; тонкая сущность акаша таттвы.
2. Спарша--осязание; тонкая сущность вайу таттвы.
3. Рупа--форма; тонкая сущность агни таттвы.
4. Гандха--запах, тонкая сущность притхви таттвы.
5. Раса--вкус; тонкая сущность апас таттвы.
# Таттвы
1. Акаша--эфир; отвечает за вакуум и пространство.
2. Вайу-- воздух; отвечает на непрерывное движение.
3. Агни--огонь; отвечает за теплоту.
4. Апас--вода; отвечает за текучесть.
5. Притхви--земля; отвечает за силу сцепления, тяжесть.
# Гйанендрии (органы знания)
1. Сротра--уши, чувство слуха; восприятие звука.
2. Твача--кожа, чувство осязания; восприятие прикосновения или ощущения.
3. Чакшу-- глаза, зрительное чувство; восприятие формы.
4. Джива--язык, чувство вкуса; восприятие вкуса.
5. Гхрана--нос, обонятельное чувство; восприятие запаха.
# Кармендрии (органы действия)
1. Вак--речь; орган словесного выражения.
2. Пани--рука; орган хватания.
3. Пада--нога; орган передвижения.
4. Упастха--половой орган; орган воспроизведения.
5. Пайу--задний проход; орган эвакуации.
В практике таттва шуддхи мы сознательно воссоздаем процесс эволюции и инволюции, испытывая каждый элемент отдельно, но как часть сложного целого. Мы начинаем осознавать взаимозависимость элементов и их важную роль во взаимодействии сознания и энергии. Таким образом двадцать пять элементов очищаются.
###
Далее очень интересная картинка
____________________________________________________
Эволюция индивидуальных элементов
+- ! МАКРОКОСМ ! ! **** Ш ***....*** И ШИВА * . ***....* ШАКТИ В ЧИСТОЕ СОЗНАНИЕ * *....* ЧИСТАЯ ЭНЕРГИЯ А * ***..*.*
***....*** Т **** А ! Т -------------------+----------------Т ______!_______ _______!_______ ______! ______ В ! Ичха ! ! Крийа ! ! Гйана ! Ы !сила желания! !сила действия! !сила знания! ! !____________! ! _____________! !___________! ! ! ! ! +--- -------------------+---------------- +--- ________!_______ ! ! Майа ! Т !иллюзорная сила! В А !_______________! И Т ! Д Т _______________!___________________ Й В ! Пять канчук ! А Ы !калаа, видйа, рага, каала, нийати! ! !---------------------------------! +--- ! _________________________________!
! МИКРОКОСМ !
!_________________________________! +--- ! ! ! ! **** ! ! _____________!_______ ***....*** _____! ____ ! ! Пуруша ! * . ***....* !Пракрити! ! !индивидуальная душа!* *....* !________! ! ! ___________________! * ***..*.* _____!____ ! ***....*** ! Буддхи ! ! **** !________! ! _____!____ ! ! Ахамкара! А __________!________!____ Т ! ____!____ ! М ! ! Читта ! ! А ! !_______! !
! ____!____ ! Т ! ! Манас ! ! А ! !_______! ! Т ! ! Т __________!________ ___________!_ В ! Пять танматр ! ! 10 индрий ! Ы !_________________! !___________! ! ________________! ! ! ! ! ! ----------! Акаша таттва !- ! ! ! ! ! ! ================ ! ! ! ! ! ! ! Вайу таттва !--- ! ! ! ! ______!_______ ================ ! ! ! ! ! Пять таттв ! ! Агни таттва !----- ! ! ! !-----!------! ================ ! ! ! ! ! Апас таттва !------- ! ! ! ================-- ! ! ----------! Притхви таттва !------ +--- -----------------
# Глава 7
# Антах карана--индивидуальный ум
Антах карана--сочетание двух санскритских слов. 'Антах'--внутренний, и 'карана'--орудие или инструмент. Таким образом, антах карана есть внутреннее орудие или инструмент человека. Он образован четырьмя составляющими: 'буддхи' (интеллект), 'ахамкара' (эго), 'манас' (мысль/противоположная мысль) и 'читта' (память). Согласно тантре и йоге, эти четыре принципа составляют то, посредством чего действует сознание.
Антах карана отличает человека от растений, животных и минералов. В этих низших формах жизни антах карана существует в скрытом и тамасическом зачаточном состоянии. Эти творения природы не действуют с уровня интеллекта, различения, мысли или эго, но с уровня чистого инстинкта. Например, собака инстинктивно предпочитает мясо овощам. Она не различает сознательно одно от другого; это естественный инстинктивный процесс, который управляет ее телом.
Человек превзошел все другие формы жизни в силу своей внутренней способности, которая дала ему возможность рассуждать, думать, планировать, помнить и утверждать свою волю.
Однако, интеллектуальное превосходство человека никоим образом не составляет полный потенциал антах караны. Это лишь намек на содержащуюся в ней силу. Если бы внутренние возможности человека были реализованы в полном объеме, человек мог бы контролировать не только низшие творения природы, но и скрытые в себе силы, которым свойственна способность творить, сохранять и уничтожать. Тогда он стал бы со-творцом или инструментом, единым с природой, повторяющим ее космические процессы. Йоги, обладающие такой способностью, достигли этого редкого искусства благодаря исследованию тайн внутреннего инструмента, антах карана.
Сознание человека, действуя через антах карану, интерпретирует, классифицирует, предполагает, различает и познает всю информацию, связанную с прошлым, настоящим и будущим опытом. Все, что вы говорите, видите, делаете или говорите, <$!сколько можно говорить??? см исходный текст???> является частью того, чем наполнена антах карана. Существует определенная ее часть, которая содержит знание не только об этой жизни и связанном с нею опытом, но и о всей вселенной и космосе.
Однако вследствие косности человеческого осознания, полный потенциал знания остается скрытым и непроявленным до тех пор, пока человек не начнет очищать антах карану. Очищение антах караны подразумевает приведение ее в соответствие с высокими частотами чистой энергии и сознания, чтобы получить фактическое понимание того, что она является творением этой же самой энергии и сознания.
Физическая эволюция человека сегодня завершилась полностью. Он может стать выше или ниже, толще или тоньше, но следующий этап эволюции будет происходить в области сознания. Шри Ауробиндо говорит о 'сверхчеловеческой расе', достигшей этого состояния высшего ума. 'Сверхчеловеческая раса' подразумевает высочайший пик ментального, эмоционального, рационального и, прежде всего, духовного развития человека. В настоящий момент эти способности находятся в нас только в зачаточном состоянии, и мы еще не одолели их тонкостей. Успех в этой области зависит, в основном, от нашей способности очищать, оживлять и объединять функции антах караны.
Антах карана действует, как очень точный передатчик, который получает и передает впечатления. Чистота и четкость работы вашего инструмента полностью зависят от того, насколько вы его усовершенствовали. Настроенный на грубые вибрации, он только их и будет передавать. Однако, если он настроен на тончайшие космические вибрации, то вы сможете открыть тайны не только своего собственного существования, но и всего космоса.
