— Где?
— Кто это там с человеком? Это же… не человек!
— Ну да, это женщина.
— А она откуда взялась?! Должен же был получиться второй человек, а это… это какое-то непонятное существо!
Шамбамбукли забеспокоился.
— Я все сделал, как ты сказал. Усыпил человека, вырезал у него ребро…
— Ребро?
— Ну да.
— А надо было аппендикс! Он же специально для этого предназначен!
— Ааа… То-то я еще удивился, зачем у человека лишняя деталь?
Шамбамбукли с умилением повернулся к мужчине и женщине, которые, не обращая внимания на двух демиургов, самозабвенно предавались разврату.
— А по-моему, ничего получилось. Очень даже неплохо. Гораздо лучше, чем обычно из грязи.
— Нуу… — Мазукта потер подбородок, — главное, работает. А вообще-то, все к лучшему. Кто знает, что вышло бы, если бы ты вырезал двенадцатиперстную кишку?
Демиург Шамбамбукли подкрутил что-то в часах и с довольной улыбкой повернулся к человеку:
— Три дня!
— Чево?
— Я говорю, что ты будешь жить целых три дня! Этого достаточно.
— Достаточно для чего?
— Чтобы родить сына, посадить дерево и построить дом. На каждое дело — сутки.
Человек задумчиво посчитал на пальцах.
— Мало.
— Чего тебе мало? Дерево посадить — работы на час! Про сына я уж и вовсе молчу. Ну и дом тоже, если постараться, за сутки можно построить. Тебе же не нужны хоромы, так, шалашик какой-нибудь. Чтобы простоял три дня.
— Нет, так не пойдет! — Человек решительно замотал головой. — Сына заделать, это, знаешь ли… А если дочь получится? Переделывать уже времени не останется.
Шамбамбукли почесал в затылке.
— Да, это я как-то упустил… Ну, тогда добавлю тебе еще пару дней, для верности.
— И по девять месяцев между ними!
— А это зачем?
Человек посмотрел на демиурга укоризненно.
— Так я же их не в капусте находить буду!
— Упс…
Шамбамбукли хлопнул себя по лбу, достал записную книжку и принялся быстро листать ее, отыскивая основные рабочие параметры женщины.
— Да, верно… Девять месяцев. Ну, пусть десять, для ровного счета.
— Тогда уж год.
— Хорошо, итого три года на сына, и два дня…
— Не пойдет! — перебил человек. — Извини, что я тебе указываю, но сына надо не только родить, но и на ноги поставить.
— Это не обязательно.
— Но желательно. А еще дерево надо вырастить. Оно ведь тоже не сразу примется!
— Главное — посадить.
— По букве закона — да. А по духу?
Шамбамбукли почесал нос.
— Ну и сколько дней тебе надо на то, чтобы воспитать сына?
— Ну, пока дерево не вырастет.
— А сколько оно растет?
— Смотря какое дерево… — уклончиво пожал плечами человек.
— Ну примерно?
— Лет триста…
Шамбамбукли раскрыл рот и не сразу смог его закрыть.
— Двадцать лет! И не больше!
— Хорошо, — покладисто согласился человек. — Значит, двадцать лет я расту, потом двадцать лет воспитываю сына…
— Эй-эй! А не много тебе будет?
— А что я, хуже своего сына? Если он растет двадцать лет, то и я должен. Мы же один биологический вид, разве не так?
— Так-то оно так… — Демиург Шамбамбукли достал отвертку и снова полез настраивать часы. — Значит, сорок лет…
— Про дом забыл, — напомнил человек.
— Да, верно. И еще один день, чтобы построить шалаш…
— Какой шалаш? — удивленно вскинул брови человек.
— Обычный шалаш. Чтобы простоял три дня… о, блин!
Шамбамбукли повернулся к человеку и мрачно уставился на него.
— И сколько лет тебе надо, чтобы построить дом, который простоит сорок лет?
— Нуу…
— На всё про всё тебе ста лет хватит?
— Знаешь что? — человек подкупающе улыбнулся и взял демиурга за локоть. — Давай уж сразу тысячу? Для ровного счета.
Демиург Шамбамбукли позвонил своему другу демиургу Мазукте.
— Мазукта? Привет. У меня к тебе вопрос.
— Ну?
— В моем мире люди умирают, а у меня еще не построен загробный мир! И я даже не знаю, с чего начать!
— Ну, это просто. Место у тебя есть?
— Есть.
— Раздели его на две части. Та, что побольше — ад. Поменьше — рай.
— А зачем?
— Ну как же! Праведников после смерти отправляй в рай, остальных — в ад. В раю предоставляй все блага, а в аду и без них перебьются. Вот, собственно, и всё.
— Ясно. А как мне отличить праведников от остальных?
— То есть? Это же азы! Тот, кто соблюдает твои заповеди — праведник. А кто нарушает — грешник.
— Да я пока людям ничего не заповедовал, они меня и так устраивают.
— Хм… ну, тогда те, кто не убивает, не ворует, не лжесвидетельствует — это праведники, а остальные…
— У меня никто не убивает и не ворует.
— А насильники есть? Прелюбодеи? Растлители малолетних? Конокрады хотя бы?
— Да нет у меня никаких преступлений!
— Вообще никаких?
— Ну да.
— Нуу… тогда можешь пока обойтись без ада. Создай только рай и переводи своих мертвых туда.
— А что должно быть в раю?
