спинке кровати — за пейс. И отвалила. Моня едва не оторвал себе голову. Ещё б немного и схлопотал бы инфаркт или вялотекущую шизофрению. Пока понял, что к чему, чуть с остатков ума не сошел.
Дело пахло холокостом.
И надо было принимать меры.
Перво-наперво Моня разослал по всем прогрессивным редакциям письма с пламенными обличениями махрового и зоологического антисемитизма в Россиянии…
Потом выступил на «Ухе Московии». Горячо и пылко.
Недели три по всему миру стоял невообразимый гвалт и ор. Миротворцы из НАТО привели свои дивизии в полную боевую готовность и только ждали приказа — защитить попранные права… Ищейки из КВНТВ тут же разыскали под Москвой десяток массовых захоронений…
Но мудрый старик Ухуельцин отдал мировым миротворцам очередной шельф с островами и Магниткой. И страшное дело, попахивающее холокостом, замяли.
От блядей Моня отказаться не мог. И потому срезал пейсы. Бог в душе должен быть, а не на ушах… Но шляпу носил исправно. Шляпа была клёвая.
«А число Богородицы — восемь, а знак её — осьминог»
Вера в странной стране Россиянии была крепка как мороз в Рождественскую ночь. Верили истово.
Кто в Кришну, кто в Чумака с Кашпировским, кто в Марию-Деви-Христосию, кто в отца Ермолая, кто в какого-то писателя-фантаста — то ли Айзека Азимова, то ли Гарри Гаррисона, а вероятнее всего в Дона Хуана Каста-неду по прозвищу Рон Бах или Ричард Хаббард. Веротерпимость была нешуточная, местами лютая…
Миротворцы с другой стороны круглой Земли так и сказали — коли не будет веротерпимости и сексуальных меньшинств, блин, всех перехерачим на хер! Во имя мира и толерантности на всей планете! Миротворцы были крутые, и потому с ними связываться никто не хотел. Стали формировать меньшинства.
Махровые консерваторы-старорежимщики тайно и с опаской продолжали верить в старого Иисуса. Их ещё не жгли. Но дымком из тёмных подворотен начинало попахивать… недобрым дымком.
И тогда старик Ухуельцин — на то время ещё закодированный и почти трезвый — самолично пришёл во храм.
То ли с госдепом перепутал, то ли с ЦКБ. Пришёл.
И простоял там часа три со свечой в руках в полной задумчивости и отрешенности. Чем страшно напугал мирный церковный люд. Было это перед какими-то выборами куда-то. То ли в бундестаг, то ли в кнессет.
Бояре, полубояре и прочая челядь сразу поняли, какому богу надо молиться.
Но чтоб не попасть впросак и не опростоволоситься сдуру, дали команду срочно понастроить по всей стране мечетей, пагод, синагог и языческих капищ… Никто не знал — куда в следующий раз занесёт мудрёного старика Ухуельцина.
Но поняли все. Духовность — во главу угла!
Бояре поняли, дьяки приказные поняли…
И патриархий понял.
Тысячу лет Русь Православная стояла — по документам о крещении. На самом деле, и все две, — ежели верить не патриархам присланным, а апостолам… Скажем, апостолу Андрею — Первокрестителю Руси.
Лично я, грешный, думаю, что Андрей Первозванный был не намного глупее некоторых иерархов- патриархов и прочих знатных экуменистов. Пресвятой Андрей в своём апостольском кругу значился известным авторитетом.
Правда, патриархии наши благолепные и нынешние историки многоумные ничего не знали об этом.
Они знали только про Шлёцера, который сказал им, что Русь крестили через тыщу лет после апостола Андрея. В кругу историков и патриархиев немец Шлёцер был, видно, большим авторитетом, чем какой-то там апостол, пешком с клюкой доходивший до Киева и Новгорода… Шлёцера возили в каретах. А те, которых в каретах возят, понятное дело, важнее и ценнее, чем всякие кто бродит туда-сюда с клюками и посохами. Любой патриархий знал это как «Отче наш». И чтоб он из кареты-мерседеса, да с клюкой в Новгород… Тьфу! Прости, Господи.
Много патриархов сменилось за века — копили Русь Святую, крепили веру Православную. И была та Вера. И была Церковь Божия. И не было никаких хаббардов и прочих деви-мария-приба-бахов, а были бесы бесноватые.
Всё так и было, покуда Русь в Россиянии? не перекрестили.[22] И пришел тогда ещё один патриарх — с самым благообразным ликом. Поглядишь, и тут же умилишься, экий благой и праведный. Такой, что уж и не патриарх, а патриархий целый. Имя у него было тоже благостное, богоугодное. А фамилия то ли Бирмингер, то ли Герсин-форс, а скорее всего. Ридикюль.
Так вот этот патриархий Ридикюль всюю-то Русь Святую за пару лет начисто перестроил и перереформировал на епархии зарубежные, то ли греко-католические, то ли римско-греческие, то ли просто на «белые братства», а в срединной епархии вздумал новую веру внедрить — правоверный экуменизм, а может, и православную саентоло-гию. Только всё никак с римским папой не мог встретиться, чтоб тот благословил. Папа был чьим-то там наместником на Земле, то ли Иеговы, то ли Саваофа, а может, и Кетцалькоатля, он очень любил всех благословлять — даже там, куда его не звали.
Без папиного благословения патриархий Ридикюль свою паству обрезать в праентологическое экуменославие не решался. «Мировое сообщество» могло не понять.
Сам Ридикюль благословлял только старика Ухуельци-на. Особенно, когда тот сволочей, понимашь, к ногтю и жандармами! Любил патриархий отдавать кесарю кесарево. Уж больно благостный и богоугодный был.
«А юдольземная Богородицы есть Россия…»
Однажды подписал Ухуельцин указ, чтоб наконец навеки отсоединить эту надоедливую Окраину. Оппозиционер Гапон большинством указ в Полубоярской Думе утвердил, узаконил униатский договор. И возрадовался.
А старик Ухуельцин говорит:
— Радуйся, тать, народишко теперь меня с ухой съест! Поп Гапон долго молчал. А потом признался:
— А я, понимать, думал у тебе фамилиё от другого слова…
Вот так они и жили, душа в душу, народонаселение глядело и просто умилялось.
Старик Ухуельцин был в те времена Генеральным Пре-зидентием страны Россиянии, той самой, которой её заокеанские друзья не разрешали сползать с рельсов реформ и съезжать с пути развивающейся демократии.
История этой страны началась в 1991 году.
Это была самая молодая страна в мире.
Поэтому она у всех всему училась.
Чтобы не изобретать велосипеда.
Даже роман кто-то написал «Россияния молодая». В этом романе генеральный президентий- реформатор был ну чистым Петром Первым.
Народ запоем читал роман и лил слезы, сочувствуя новоявленному петру — один пёр воз в гору, все остальные норовили под гору, понимать, сволочи… особенно дремучее и нецивилизованное
