Бог как иллюзия

психики или в коллективном бессознательном Юнга — просто острова десятилетиями кишели миссионерами.

137

Хочу воспользоваться случаем и извиниться, что не всегда удаётся достаточно полно ответить на каждое.

138

Этот сам по себе неплохой фильм можно найти по адресу: http://www.thegodmovie.com/index.php.

139

Я с ужасом прочитал в «Гардиан» («Животные инстинкты», 27 мая 2006 г.) о том, что «Эгоистичный ген» является любимой книгой Джефа Скиллинга, главного исполнительного директора печально знаменитой корпорации «Энрон», и что он почерпнул из неё идею «социального дарвинизма». Журналист из «Гардиан» Ричард Коннифф подробно объяснил недоразумение (см.: http://money.guardian.co.uk/workwe ekly/story/0,,1783900,00.html). Во избежание подобных инцидентов в будущем я обновил предисловие к новому, выпущенному к тринадцатой годовщине первой публикации, изданию «Эгоистичного гена».

140

Репутация присуща не только людям. В недавнем исследовании было показано, что её действие проявляется в одном из классических примеров взаимного альтруизма у животных — в симбиотических взаимоотношениях между маленькой рыбой-чистильщиком и её более крупными «клиентами». Во время остроумного эксперимента было замечено, что потенциальные «клиенты» охотнее выбирали в чистильщики губанов вида Labroides dimidiatus, поскольку, по наблюдениям, те работают гораздо тщательнее, чем другие виды Labroides, замеченные в небрежности (R. Bshary and A. S. Grutter. Image scoring and cooperation in a cleaner fish mutualism. Nature 441, 22 June 2006. P. 975–978.)

141

Уильям Шекспир. Венецианский купец. Перевод Т. Щепкиной-Куперник. (Прим. ред.)

142

M. Hauser and P. Singer. Morality without religion. Free Inquiry 26: 1, 2006. P. 18–19.

143

Достоевский (1994, кн. 2, гл. 6. С. 87).

144

Здесь необходимо заметить, что цветовые ассоциации в Америке прямо противоположны английским, где синим цветом принято обозначать консерваторов, а красным, как и во всём остальном мире, — левые политические партии.

145

Тот же Г. Л. Менкен с характерным для него цинизмом называет совесть внутренним голосом, предупреждающим, что нас могут увидеть.

146

«Поступай с другими так же, как хочешь, чтобы поступали с тобой». (Прим. ред.)

147

Это стандартная интерпретация взглядов Канта. Однако известный философ Э. С. Грейлинг выдвинул вполне вероятное предположение о том, что, хотя в общественной жизни Кант придерживался свойственных веку религиозных обычаев, на самом деле он был атеистом (New Humanist, July-Aug, 2006).

148

Hind (2002). Также см.: Singer (1994), Grayling (2003), Glover (2006).