— He, ca commence a devenir triste par ici. Vite, une bonne blague, il y a urgence. UNE BLAGUE! reclame l'ancien rabbin thanatonaute.
Il est difficile d'enchainer apres de telles reminiscences, pourtant Oscar Wilde s'avance afin de dissiper les derniers relents des sinistres evocations de Freddy.
— C'est l'histoire de Jesus en train de voyager avec sa mere. Il s'arrete dans une bourgade et voit une femme adultere sur le point d'etre lapidee. Alors Jesus s'interpose et dit: «Que celui qui n'a jamais peche lui jette la premiere pierre.» Remous dans la foule puis chacun repose sa pierre. Jesus s'apprete a liberer la jeune femme sous les applaudissements, lorsqu'une enorme brique vole dans les airs et vient ecrabouiller la malheureuse. Jesus se retourne et dit: «He, maman, tu ne crois pas que parfois tu en fais un peu trop?…»
Les rires sont un peu forces.
— Heureusement que Jesus n'est pas dans le coin, remarque Buster Keaton avec son serieux habituel. Il n'aime pas qu'on plaisante avec sa mere…
Groucho Marx reprend:
— C'est l'histoire d'un type qui se lamente tout le temps de ne pas gagner au loto. Son ange gardien lui apparait et lui dit: «Ecoute, je veux bien te faire gagner mais… achete au moins un billet!»
Tous connaissent deja la blague, mais ils s'esclaffent quand meme.
Raoul et moi ne participons pas a l'hilarite generale qui nous semble un peu surfaite.
C'est alors qu'apparait Marilyn Monroe. Elle court se nicher dans les bras de Freddy. Ange, elle possede toujours cette meme grace, cette magie qui ont fait de Norma Jean Baker une legende. Je pense qu'il est injuste que les stars mortes dans la fleur de l'age soient encore sublimes ici alors que celles decedees apres une longue vieillesse, comme Louise Brooks ou Greta Garbo, conservent a perpetuite l'irreparable outrage des ans.
— Je ne vous presente pas cette demoiselle, dit le rabbin, taquin.
Il lui caresse le bas des reins et si je ne nous savais pas tous ici depourvus de sexualite, j'imaginerais volontiers une liaison sentimentale entre eux. En fait, ils s'amusent a mimer les anciens gestes d'intimite meme si leurs doigts ne rencontrent plus rien de palpable. Je me demande ce que cette belle trouve a ce petit bonhomme rondouillard et chauve et la reponse surgit comme une evidence: l'humour. A Freddy, Marilyn apporte sa grace. En echange, il lui offre son rire.
— Miss Monroe, raisonnez-le, dit Raoul.
— Desolee, je suis moi aussi traumatisee par l'horreur de l'holocauste. Vous savez, je m'etais convertie au judaisme avant d'epouser Arthur Miller.
J'aimerais l'interroger sur les veritables circonstances de sa mort, mais le moment ne s'y prete guere.
— Au debut, reprend Marilyn, Freddy descendait sur les sites des anciens camps de concentration pour aider les ames qui y erraient encore a monter au Paradis. Et puis, il a laisse tomber. Il y en a tout simplement trop. Trop d'etres humains ont vecu des souffrances trop lourdes dans l'indifference generale du ciel et des nations. Une espece capable de commettre de tels crimes n'est pas digne d'etre sauvee. Pour ma part, je le comprends et moi non plus je ne veux plus rien faire pour les hommes, tranche-t-elle, une rage mal contenue dans la voix.
— Au lieu de desesperer, ne vaudrait-il pas mieux tenter de comprendre? suggere Raoul.
— Tres bien. Alors je te pose la question. Pourquoi de tels crimes ont-ils ete perpetres impunement? Je te le demande, pourquoi? pourquoi? POURQUOI??!! crie Freddy.
Un instant deconcerte, Raoul se reprend:
— Parce que le systeme de l'au-dela est plus complexe qu'il n'y parait. A nous de decouvrir qui decide au- dessus de notre monde des anges. Tant que nous n'aurons pas mis au jour l'horlogerie cosmique en sa totalite, l'holocauste restera un mystere et risquera meme de se reproduire. Au lieu de te cantonner dans ta douleur, tu ferais mieux de nous aider a percer les secrets du monde des 7 afin d'empecher de nouvelles hecatombes.
Mais le rabbin Meyer s'entete:
— L'humanite est incapable d'evoluer. Tout tend vers un processus d'autodestruction. Les hommes ne s'aiment pas entre eux. Ils ne se souhaitent pas du bien. Partout resurgissent les fanatismes, les nationalismes, les integrismes, les extremismes… rien n'a change. Rien ne changera vraiment. L'intolerance est plus que jamais a l'ordre du jour.
A mon tour de plaider en faveur des mortels:
— L'humanite tatonne. Trois pas en avant, deux pas en arriere, mais au final elle avance. On est a 333 et on va passer a 334 il me semble. Ce sont des mesures irrefutables. Si meme nous, les anges, nous renoncons, qui donc pourra sauver les hommes?
Freddy nous tourne subitement le dos, comme lasse de nos suppliques.
— Laissons les mortels livres a eux-memes. Lors qu'ils seront parvenus tout au fond, peut-etre retrouveront-ils un instinct de survie pour rebondir.
Rejoignant ses amis, derechef il s'ecrie:
— Allons les gars, rions, et laissons l'humanite a son destin!
68. ENCYCLOPEDIE
VANUATU: L'archipel de Vanuatu a ete decouvert au debut du dix-septieme siecle par les Portugais dans l'une des zones encore inexplorees du Pacifique. Sa population est constituee de quelques dizaines de milliers d'individus, regis par des codes particuliers.
Il n'existe pas, par exemple, de concept de majorite imposant son choix a une minorite. Si les habitants ne sont pas d'accord, ils discuteront entre eux jusqu'a parvenir a l'unanimite. Evidemment, chaque discussion prend du temps. Certains s'entetent et refusent de se laisser convaincre. C'est pourquoi la population de Vanuatu passe un tiers de ses journees en palabres afin de se persuader du bien-fonde de ses opinions. Lorsqu'un debat concerne un territoire, la discussion peut durer des annees, voire des siecles, avant de deboucher sur un consensus. Entre-temps, l'enjeu restera en suspens.
En revanche lorsque enfin, au bout de deux ou trois cents ans, tout le monde se met d'accord, le probleme est veritablement resolu et il n'existera pas de ranc?ur car il n'y aura pas de vaincus.
La civilisation de Vanuatu est d'ordre clanique, chaque clan appartenant a un corps de metier different. Il y a le clan specialise dans la peche, le clan specialise dans l'agriculture, la poterie, etc. Les clans procedent entre eux a des echanges. Les pecheurs offriront, par exemple, un acces a la mer en echange de l'acces a une source en foret.
Les clans etant specialises, lorsque nait dans un clan d'agriculteurs un enfant montrant des dons innes pour la poterie, il quittera les siens pour etre adopte par une famille de potiers qui l'aidera a exprimer son talent. Il en ira de meme pour un enfant de potiers attire par le metier de la peche.
Les premiers explorateurs occidentaux ont ete choques en decouvrant ces pratiques car ils s'imaginaient de prime abord que les habitants de Vanuatu se volaient leurs enfants les uns les autres. Or il n'y a pas la rapt, mais echange en vue de l'epanouissement optimal de chaque individu.
En cas de conflit prive, les habitants de Vanuatu usent d'un systeme complexe d'alliances. Si un homme du clan A a viole une fille du clan B, ces deux clans n'entreront pas directement en guerre. Ils feront appel a leur «representant en guerre», c'est-a-dire a un clan exterieur auquel ils sont lies par serment. Le clan A aura ainsi recours au clan C et le clan B au clan D. Ce systeme d'intermediaires jette dans la bataille des gens peu motives pour s'etriper puisqu'ils ne sont pas directement concernes par les griefs des uns et des autres. Au premier sang verse, chacun prefere renoncer en considerant avoir rempli son devoir envers son allie. A Vanuatu, il n'y a ainsi que des guerres sans haine et sans acharnement par vaine fierte.
Edmond Wells,
69. JACQUES. 14 ANS
