закон времени».

247. <Две Троицы. Разин напротив>

IV, 146. Печ. по автографу (ЦГАЛИ). Ср. развитие этой темы в текстах 144, 218.

Нет-единица, да-единица — см. примеч. 187.

«Сарынь на кичку» — см. примеч. 204.

От кончины плыть к молодости — см. «Мирсконца» (226).

Бродни, поршни — обувь.

Крошня — заплечная берестяная корзина. О рассказе см. Вроон 1980.

248. Перед войной

«Корабль», Калуга, 1923, № 1–2 (7–8) (первонач. ред.). Печ. по IV, 140 (часть текста со слов «Я шептал…» и до конца дана по первопеч. источнику).

Самокат опоясал… и сл. — поездка в автомобиле.

Ворота Славы — Триумфальная арка, находилась у Тверской заставы.

Я тебя, пропахшего… — неточная цитата из «Облака в штанах» Маяковского.

249. Ветка вербы

V, 146. Один из последних текстов Хл.

День вербы — вербное воскресенье 1922 г. приходилось на 26 марта.

Ручка из колючек железноводского терновника — о пребывании Хл. в Железноводске в сент. 1921 г. см. Самородова 1972.

Кучук-хан Ага Мирза (1880/1881 — 1921) и Он, спаливший дворец… — вождь персидских партизан «дженгелийцев», боровшихся против шаха. Заключил временный союз с Гилянским правительством, но в сент. 1921 г. предал и сжег руководителей республики.

Туман (перс.) — золотая монета.

«Вера из 4-х измерений» — в неизд. воспоминаниях П. В. Митурич рассказывает, что он приготовил пасху с эмблемами вер: христианской (крест), буддийской (след ноги Будды), ислама (полумесяц) и будетлянской («ветви двоек и троек — 2n и 3n»). По-видимому, сближение Хл. словообразов «вера» и «верба» подкреплено этимологической связью с фамилией матери — Вербицкая.

250. «Пусть на могильной плите прочтут…»

НП, 318. Ср. преобразование идей «панпсихизма» и «бессознательного» у позднего Хл. («Свояси», стих. 147, «Зангези» и др.).

Галилейская любовь — любовь как идеальное начало общественных отношений (от «галилеянин» — Христос).

Разрез яйца — эллипс.

251. Курган Святогора

НП, 321 (печ. с попр.). Эту статью-проповедь отличает изобилие неологизмов: славобич и славоба («писатель» и «литература»), идутное («будущее»), доломерие («геометрия»), умнечество («интеллигенция»), зоревея (ср. «бессмертновею» в стих. 11) и др.; см. «Зангези».

Благословляй или роси яд — четверостишие из пьесы 221.

√-1 (и главка VIII) — см. примеч. 187.

Пути красоты слова — ср. идею «самовитого слова» в «Свояси» (с. 37).

Одиннадцать нетленных истин — ср. так наз. 11-ю аксиому Евклида о параллельных — исходный пункт «воображаемой геометрии» Лобачевского.

Дебло (сербскохорв.) — ствол.

Емлет — здесь: «имеет».

Навий свет (от древнерус. навь — «мертвец») — «тот свет».

252. Опыт построения одного естественнонаучного понятия

«Вести студенческой жизни». СПб., 1910, № 1; 15 марта, с. 11 (в оглавлении — под загл. «μεταβιος»), без подписи. Печ. с попр. В дальнейшем Хл., повидимому, нигде прямо не обращается к понятию «метабиоза», но см. примеч. 189.

«Верую» — см. примеч. 231.

Мир низших — имеется в виду подцарство низших растений (бактерии и др.).

Totanus ochropus — кулик черныш.

Turdus pilaris — дрозд-рябинник.

Muscicapa grisola — серая мухоловка.

253. Учитель и ученик

Брошюра Хл. 1912; «Союз молодежи», 1913, № 3 (с сокр. и вместе со ст. «Разговор двух особ»; см. V, 183; отсюда — подзаг. «Разговор I»). Печ. по V, 171 (с конъектурами и попр.). Жанр «разговора» связан с увлечением Хл. диалогами Платона (ср. в дальнейшем понятие «Платономерии» — ЦГАЛИ). Сохранился поздний набросок в этом жанре — «Заумец и доумец» (ЦГАЛИ). О реакции семьи Хл. на брошюру Хл. 1912 см. V, 293. Исторические даты, используемые в ст., не всегда достоверны.

«Внутреннее склонение слов» — ранняя идея «воображаемой филологии» Хл. (см. примеч. 268).

Бабр — см. примеч. 199.<примечание 34>

Лес есть дательный падеж — Хл. приписывает гласным в основе слов знач. падежей по аналогии с падежными оконч. (напр., вод-е, дат. п.).

Византия (Византий) — речь идет о первонач. назв. Константинополя.

Полупоперечник — Хл. избегает слова «радиус».

Христиания — ныне г. Осло; возможно, относя ее к «славянской ячейке», Хл. Имеет в виду, что король Норвегии Олаф II Святой (ок. 995-1030) в изгнании жил с сыном при дворе Ярослава Мудрого.

Карл Мартелл (ок. 688–741) — правитель Франкского государства. Победив арабов в битве при Пуатье, воспрепятствовал их продвижению в Зап. Европу.

Собеский Ян — см. примеч. 175.

Аэций (ок. 390–454) — римский полководец, разгромивший гуннов.

Баязет (Баязид I) — см. примеч. 231.

Медина Сидония и

Ро<ж>ественский — см. примеч. 230.

Эгберт Великий — первый король англосаксов.

Ганза окончательно оформилась в XIV в.

Вы читаете Творения
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату