803

См. письмо 223 и примеч. 1 к нему.

804

В письме от 11 декабря Гагина сообщала, что выписки были сделаны из книг Жана Мари Гюйо «Иррелигиозность будущего» и «Воспитание и наследственность» (ГМТ). По просьбе Толстого С. А. Толстая привезла из Москвы сочинение Гюйо «Безверие будущего. Социологическое исследование» (СПб., 1908). 19 декабря Толстой записал в Дн.: «После обеда читал пустую «научную» книгу Гюйо» (т. 22 наст. изд.). Книга с многочисленными отрицательными замечаниями Толстого на полях сохранилась в ЯПб.

В связи с началом работы над трактатом «Что такое искусство?» в начале 1890-х годов Толстой прочитал книги Гюйо «Искусство с точки зрения социологии» (Париж, 1889) и «Проблемы современной эстетики» (Париж, 1884) и нашел в них «много хорошего» (см. письмо к Л. Л. и Т. Л. Толстым от 11 марта 1894 г. и примеч. в т. 19 наст. изд.). В самом же трактате исследование Гюйо об эстетике было подвергнуто критике за признание искусством «искусство костюмерное, вкусовое и осязательное» (см. т. 15 наст. изд., с. 49).

805

Статья «Две цензуры для Толстого» («Жизнь для всех», 1910, № 2). Позднее вышла отдельной брошюрой под заглавием «Дополнительная цензура для Толстого» (М., 1914). В ней выражался протест либеральной прессы против «дополнительной цензуры» на произведения Толстого. Поводом к ее написанию послужила публикация в Р. вед. (1909, № 258, 10 ноября) статьи Толстого «О науке» в «изуродованном» виде.

806

«Сон» — заключительный раздел очерка «Три дня в деревне» (см. т. 14 наст. изд.).

807

«Бродячие люди» — очерк Толстого о безработных, о котором упоминается впервые в Дн. 14 ноября 1909 г.: «Написал довольно много о безработных. Едва ли что-нибудь выйдет» (т. 57, с. 170). Он составил первый раздел в очерке Толстого «Три дня в деревне».

808

Крестьянин А. А. Степанов. О нем имеется упоминание в Дн. Толстого (т. 22 наст. изд.).

809

«Сентябрь» сборника «На каждый день» (СПб., 1910) вышел между 19 и 26 ноября 1909 г. (см. т. 44, с. 472).

810

А. К. Черткова — жена Черткова.

811

В. В. Чертков — сын Черткова.

812

20 ноября 1909 г. к Толстому в Ясную Поляну вместе с Гольденвейзером приехали пять членов «Общества старинных инструментом», основанного французским альтистом Анри Казадезюсом. Присутствовавший на этой встрече Маковицкий отметил в своих записках: «Л. Н. указывал на сходство старой французской музыки, когда еще не отошла от народной, с народной музыкой русской… Л. Н. был очень тронут, восхищен. Французы оказались все — живые, интересные, симпатичные, простые люди» (ЯЗ, кн. 4. с.109).

Письмо Толстого явилось ответом на письмо Казадезюса из Парижа от 26 декабря н. ст. (ГМТ), в котором он просил Толстого дать отзыв о квартете.

813

Краснов был очевидцем ходынских событий; его очерк «Ходынка. Рассказ не до смерти растоптанного» по рекомендации Толстого был опубл. в РБ (1910, № 8). См. также письмо 252. Очерк Краснова пробудил давний интерес Толстого к ходынским событиям, и 25 февраля им был написан оставшийся незавершенным рассказ «Ходынка» (см. т. 14 наст. изд.).

814

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату