801
Очерк «Сон» (см. примеч. 144).
802
То есть первый номер (1909, декабрь) журнала, редактируемого В. А. Поссе, «Жизнь для всех».
803
Статья в черносотенной газете «Русское знамя» (29 ноября) «Трагикомедия нашей русской жизни» (подпись — Ярмонкин).
804
В. Джемс. «Многообразие религиозного опыта». М., 1910.
805
Книга для чтения, автором которой был русский священник Булгаков, живший в Токио.
806
«Нищенство и народ» — одно из первоначальных заглавий очерка «Бродячие люди».
807
М. Меньшиков. «Письма к ближним. Вера и любопытство». — «Новое время», № 12 126 от 13 декабря 1909 г. В издевательском тоне Меньшиков высмеивал «мудрость» изречений, включенных Толстым в «Новый круг чтения» — «На каждый день».
808
См. примеч. 160.
809
Августин Сметана. «История отлученного».
810
Ж. М. Гюйо. «Безверие будущего. Социологическое исследование». СПб., 1908.
811
Из намеченных статей позднее была начата только одна — о пьянстве (см.
812
Толстой читал рукопись книги В. Ф. Булгакова «Христианская этика. Систематические очерки мировоззрения Л. Н. Толстого». Издана в 1917 году.
813
«Открытое письмо Льву Николаевичу Толстому от кружка русских людей разного труда». Авторы письма выражали сомнения в правильности взглядов Толстого на науку. Ответ Толстого см. в
814
Толстой перечитывал «Сентиментальное путешествие по Франции и Италии» Л. Стерна. В 1851 и 1852 годах он переводил это произведение на русский язык.
815
«Беднота» — первоначальное заглавие очерка «Живущие и умирающие» (см. т. 14 наст. изд.).
