С 29 июля Толстой, параллельно с обычным Дневником, начал вести «Дневник для одного себя» (см. с. 413 и примеч. на с. 486 наст. тома).
918
Толстой поехал к дочери Т. Л. Сухотиной в имение Кочеты, чтобы отдохнуть от тяжелых переживаний последних дней.
919
Сказка, позднее озаглавленная «Всем равно». См. примеч. 98.
920
Какую книгу о бабизме читал Толстой, не установлено.
921
Индийский философ Рама Дэва прислал издававшийся им журнал «The Vedic Magazine». В № 4 этого журнала за 1910 год Толстой прочел статью о деятельности общества борьбы против английского господства в Индии «The Areia Samai».
922
Рукопись И. Чепурина неизвестна.
923
Повесть «Нет в мире виноватых» (см. т. 14 наст. изд.).
924
Толстой получил из Трансвааля (Южная Африка) письма от М. К. Ганди и его друга Г. Калленбаха о том, что они создали под Иоганнесбургом сельскохозяйственную ферму для преследуемых расистами индийцев, борющихся за свои права путем гражданского неповиновения.
925
Толстой ответил М. К. Ганди на его письмо от 15 августа (примеч. 109) (см. т. 20 наст. изд., № 299).
926
В. Г. Чертков намеревался объясниться с С. А. Толстой. Написанное им 6 сентября письмо вызвало новые осложнения в их взаимоотношениях.
927
Письмо от итальянского писателя Джулио Витали с изложением основных черт мировоззрения Толстого.
928
Толстой читал готовившийся к печати сборник «Н. Я. Грот в очерках, воспоминаниях и письмах».
929
В форме письма к К. Я. Гроту Толстой написал свои воспоминания о его брате Н. Я. Гроте (см.
930
А. С. Панкратов. «Ищущие бога. Очерки современных религиозных исканий и настроений», т. 1. М., 1911.
931
Ф. П. Купчинский. «Проклятье войны». СПб., 1911.
