Посадил дед репку

сказал голос, - и в сказках так же: все чуда ждут и на него надеются

День едут отец с Настенькой, другой едут. На третий видят: посреди леса опушка, на опушке избушка. Видать, уже из другой сказки. Зашли они на крылечко, постучались в дверь. Открывает им старик со своею внучкой, на них как две капли воды похожие. Удивились отец с Настенькой, поздоровались.

А жили в той избушке старик Кокованя, его приёмная внучка Дарёнка, да ещё и заблудшая кошка Мурёнка. В кошке той Настя свою Мурку-то потерянную и признала: гляди-ка, это же Мурка наша! Как ты меня нашла? А кошка только мурлычет в ответ, будто говорит: «пр-равильно говоришь, пр-равильно».

Приветили гостей Кокованя с Дарёнкой, за стол усадили, напоили, накормили. Настенька хозяевам про чудо-репку рассказала, а они про счастье своё поведали. Рассказали Кокованя с Дарёнкой что видели прошлой зимой чудо: приходил к их избушке чудо-козлик, Серебряное копытце. Не простой этот козлик был, счастливый: где он ножкой топнет, там камень остаётся драгоценный. И решили они этой зимой на охоту не ходить, Серебряное копытце сторожить, да короба под драгоценные камни плести. И вы, говорят, оставайтесь с нами, счастье наше ждать. Всё равно, говорят, дорогу замело - в свою сказку сейчас не доберётесь.

А что делать? Время тогда такое было: все чуда ждали - потому и жили в сказке. А сказка что Снегурочка - без надежды на счастливый конец тает. Да и человек тает, с жизнью смиряется, не замечает только. Ведь без чуда жизнь пресная: трудишься, вертишься, проходят дни, проносятся годы... Так и говорили: без чуда человек - что солдат: скажут 'репку сажай' - сажает, скажут 'копай' - копает, скажут 'вот твоё счастье, к нему стремись' - стремится.

Знали это отец с Настенькой, потому и остались они до весны. В другой сказке живут, счастье чужое ждут. Короба под драгоценные камни плетут да караул несут. Всю зиму друг другу про чудо-репку да чудо- козлика рассказывают.

Вечера тянутся, керосинка горит, огонёк в заоконной тьме отражается. А с ним отражаются и рассказанные истории: тёмные деревья за окном в сказочных персонажей превращаются. Потому и вышло так: стало каждому казаться что чужое чудо чудеснее. Слушали они друг друга слушали да и задумали меняться. Вы, говорят, берите нашу судьбу, а мы возьмём вашу. На том и порешили. А тут и весна пришла.

Собрались Кокованя с Дарёнкой в дорогу, а отец с Настенькой да кошка Мурка в избушке остались - короба плести да чудо-козлика ждать - авось на следующую зиму появится. А коли снова не появится, так опять судьбою с кем-нибудь поменяться можно - мало ли добрых душ на свете. Недаром же Настя сказки менять научилась. 'Видели бы меня дед с бабой', -думала она с гордостью, -'они об этом могли только мечтать да завидовать'. А кошка будто знает мысли её, щурится да мурлычет: «пр-равильно говоришь, пр- равильно». И действительно, много ли для счастья надо? Сказку поменять, да старую забыть. Чудес на свете много - в каждой сказке своё. Так и конец никогда не наступит - всё время можно новое чудо ждать.

* * *

Сколько ум чужого чуда не ищи, а душа всё своё счастье помнит, по своей судьбе тоскует. Не знали отец с Настенькой что не так просто сказку свою поменять. Сказок много, да душа одна. Потому и бывает: останется душа в старой сказке, а без неё человек только на вид живой - трудится, вертится, а смысла в своей жизни не видит. Долго ли так они жили или коротко, только решил каждый своё счастье вернуть. 'Пусть и кончается наша дорога, а всё-же пройти по ней надо до конца' - так они решили и в путь собрались.

Да видно уже было не суждено. Сколько ни искали Кокованя с Дарёнкой своей опушки -нет её, пришлось им в деревню возвращаться. А отец с Настенькой сколько ни искали выхода из леса - не нашли. Не стало ни дороги, ни деревни. Остался вокруг них один только бескрайний лес. Видно столкнулись эти две сказки да и разошлись навсегда.

- И это плохая сказка - сказал ребёнок, - никто счастья не нашёл - ни в своей, ни в чужой сказке.

- Конечно. Ты же помнишь: все сказки похожи. Счастливой чужая судьба только снаружи видится, а изнутри она такая же, как твоя. Все трудятся, вертятся, выживают, и мир ко всем одинаково равнодушен.

- Но как же тогда найти своё счастье? Ведь в сказках все его находят!

- А вот и второе о чём молчат сказки. Они молчат о том, что счастье нельзя найти. Его можно только сделать, создать вокруг и внутри себя, - голос помолчал, - Помнишь сказку о царе Мидасе? Её люди тоже переделали. Люди все истории переделывают: чтобы они были про богатство - так людям понятнее. А на самом деле, сказка была о том, что если у тебя золотые руки, то и всё вокруг золотым можно сделать: свой дом, своё дело, свою жизнь... Не сделанным из золота, а именно золотым. Делать всё вокруг золотым - зто счастье короля.

- А бывает другое счастье?

- Конечно. У всех должно быть своё счастье и своё мнение, ведь из них всех и складывается истина. Счастье короля, например, не для тех, кого зовет их путь. Для таких - счастье не на месте, а в пути.

- А как можно найти свой путь? - спросил ребёнок

- Легенда - та самая, которую передала старухе золотая рыбка - говорит, что в другом мире, прямо посреди бескрайнего океана, есть маяк. Он находится как раз над той глубиной где лежит ответ на вопрос кто ты. Этот маяк настолько яркий, что его можно ощутить даже в зтом мире -стоит лишь закрыть глаза и отвлечься от всех посторонних шумов и мыслей. Помня об зтом, можно, как по компасу, всегда идти только своим путем. Жить так -зто другое счастье - счастье моряка.

- Ну тогда идти своим путём -зто просто, - сказал ребёнок

- Не так уж просто. Каждый человек хоть раз в своей жизни чувствовал зтот маяк - только называл его по-разному. И почти каждый хотел своей дорогой идти. Да только сложно идти по ней, не сворачивая. Обычно человек и не замечает как сворачивает. А дальше - либо петляет, либо по кругу бегает, как белка в колесе. Мелькают дни, и уходят, под звон новогодних бокалов, годы. Человек попадает в круг вечного повторения.

- И уже не может выбраться обратно на свою дорогу?

- Не просто выбраться из колеи, когда ты протоптал её уже глубже пояса. И зто третье о чём молчат сказки: Только пока ты ещё не свернул со своего пути, ты сам своей сказке хозяин. Только тогда и счастье своё, и чудо своё можешь сам сделать.

И Кокованя с Дарёнкой это узнали. Узнали в самом конце своей сказки, в тот день, когда услышали стук в дверь. 'Неужто счастье наше, чудо-козлик, объявился?' - подумали они. Глядь - нет, стоит у двери человек, по всему видно - горный мастер.

-Ты откуда, мил-человек, среди леса появился? Как из-под земли прямо...

-Так и есть, люди добрые, из-под земли, от самой хозяйки медной горы иду, к людям пробираюсь. Обрадовались Кокованя с Дарёнкой -будет кому на судьбу свою пожаловаться -дескать не свою жизнь прожили, своё счастье потеряли, а чужого так и не нашли.

Да только горный мастер (звали его Данила) слушать их не стал.

- Самим, говорит, надо счастье своё ковать. Я вот, послужил у хозяйки медной горы в подмастерьях, счастье своё - каменный цветок -и сделал. Не простой это цветок - волшебный, ведь в нём - три чуда. Вырос он в моих мечтах - это было первое чудо. Потом я его из мира своих идей в этот мир перенёс - это было второе чудо. И, наконец, теперь его барыне несу, свободу свою за его красоту получу. Это и будет третье чудо. Вот такой будет счастливый конец моей сказки, - И показал им Данила-мастер счастье своё, цветок каменный, -Я его сам сделал, а вы чудо своё будете всю жизнь ждать, да так и не дождётесь.

Сказал так Данила-мастер, да и пошёл своей дорогой, свою судьбу своими руками мастерить.

- Вот это жизнь, - восхищенно смотрела ему вслед Дарёнка, - А мы, деда, о такой только мечтать да завидовать можем, да?. Показалось Коковане что где-то он уже это слышал.

-Так все мечтают, внученька, -ответил Кокованя, -Что видят вокруг-тому и завидуют. Дарёнка, вытягивая шею, продолжала смотреть в окно.