Зачастую перед магической оргией в группе царит хаотический водоворот нервного напряжения и чрезмерной веселости. Пока участники занимают свои места перед началом ритуала, они заводят друг с другом пустые и банальные разговоры ни о чем — такое явление вполне предсказуемо для почти любой групповой деятельности людей. Эта беспорядочная энергия нуждается в том, чтобы ее взяли под контроль и направили на цель оргии, вместо того, чтобы позволять ей вот так произвольно рассеиваться. Конечно, удачному исходу операции не будет способствовать допущение этого механического социального поведения, каковое в большинстве случаев представляет собой результат воспитания, неуверенности и привычки, и его не стоит допускать в процессе собственно работы.
Магическая оргия требует вхождения в состояние измененного сознания, что даст возможность достичь полного ekstasis — этапа операции, когда воля мага сообщит свои желания в сферу демонического. Для этого нужна собранность. Если оргия начинается с настроения непринужденной вечеринки с коктейлями, вряд ли сможет произойти необходимый сдвиг в сознании. Есть несколько способов прекратить это рассеивание внимания; методом проб и экспериментов каждая группа найдет наиболее подходящий для себя.
Руководитель (направляющий) оргии может прямо запретить любые разговоры перед началом действа, чтобы каждый из участников молча приходил и занимал свое место, не произнося ни слова. Это способствует сгущению эмоциональной атмосферы, что само по себе порождает соответствующее настроение для магии.
Период молчаливой подготовки сознания, во время которого будет звучать подходящая для операции музыка, можно продолжить, пока направляющий не почувствует, что вход в ритуальное время-пространство осуществлен. Для групп, имеющих определенный опыт в йоге, совместные дыхательные упражнения или медитация станут несложным, но эффективным способом разрыва с обыденным сознанием перед началом оргии. Эти упражнения для релаксации создают совершенно иную атмосферу, чем вышеупомянутое молчание — для каждого вида работы требуется свое, и здесь нельзя жестко рекомендовать какую-либо формулу.
Совместное чтение подходящего к ситуации магического, религиозного и даже возбуждающего эротического текста, когда каждый из участников по очереди читает вслух выбранный отрывок, помогает сконцентрировать внимание на поставленной задаче. Если выбираете эротический текст, важно иметь достаточно точное представление о сексуальной эстетике группы — то, что возбуждает одного, рассмешит другого.
Эффективный способ подхватить в обычной ситуации прерывистое и изменчивое течение групповой энергии и направить его на сексуально-магические цели нередко находится спонтанно. Например, любое общее приключение или испытание, где нужна концентрация внимания, может стать мощной прелюдией к оргиастической магии.
Приведем один из случаев, близких к идеалу. Однажды некой группе магов пришлось лезть на труднодоступную вершину, чтобы добраться до уединенной пещеры с источником воды, где и был проведен ритуал. Физически тяжелая дорога в незнакомое место оказалась эффективным средством раскрытия ритуального пространства для эротической магии, отделившим сознание членов группы от обыденных забот задолго до начала собственно оргии. Дикий, неиспорченный человеком пейзаж в сумерках стал идеальным местом для действа, а то, что оно проводилось на закате — на рубеже дня и мистерии ночи — великолепно соответствовало концепции пересечения рубежа, всегда сопряженной с магией. Любое место, достигнутое в результате преодоления трудностей, может стать идеальным храмом для магических операций.
Когда размышляешь о слове «оргия», частично улавливаешь в нем анархическую коннотацию «все всем можно», ненаправленного высвобождения сексуальности, не имеющего цели и служащего лишь усилению наслаждения. Тот же самый свободный поток эротической энергии — столь сладостный в обычной оргии — представляет собой именно то, чем маги левой руки при помощи своей воли стремятся манипулировать и направлять на магические цели во время оргиастической работы. Магическая оргия темной волны, в отличие от беспорядочного и не делающего различий выбросе оргазменной силы, — это тщательно контролируемое упражнение. Она требует той же степени концентрации и воли, что и всякая другая операция пути левой руки. Чтобы особая магическая или инициатическая цель оргиастической работы не оказалась смазана наслаждением, иногда рекомендуется назначить одного из участников направляющим оргии.
В чакра пудже, традиционном обряде пути левой руки, групповой энергией ритуально управляет чакресвана, излучающий контроль из центра круга. Хотя мы не советуем западным адептам пытаться педантично копировать тантрические оргии во всех подробностях, круговое расположение совокупляющихся пар в ритуале чакры и сегодня остается психологически сильной символической структурой для оргиастической работы.
Направляющий (или направляющие, в зависимости от количества задействованных в оргии) может быть активным участником сексуальной магии, а может и оставаться более-менее бесстрастным наблюдателем. В обоих случаях направляющий будет контролировать общее направление сексуального возбуждения. Участникам магической оргии подчас сложно представить себе более широкую картину сложного обмена и накопления эротической энергии, в которые они вовлечены. Пока каждый из участников мчится на подчас захлестывающей волне сексуальной энергии, что активируется оргией, направляющий служит глазами всей группы, не давая упустить главную магическую цель. В зависимости от обстоятельств, направляющий (направляющая) ненавязчивыми словами усиливает или приглушает интенсивность работы, либо, если понадобится, резко меняет само направление операции, если заметит, что она теряет фокус.
Направляющего стоит избрать заранее, и все должны согласиться с тем, что какие бы поправки он (она) не вносил, им надо следовать безо всяких возражений, ради более важной цели успеха работы. Каждый должен тщательно разобраться в основных принципах и цели работы задолго до начала оргии; ничто не раздражает сильнее и не несет больше шансов погубить правильную атмосферу, чем дрязги о мелочах в самый разгар ритуала.
Мотивы и намерения мага, который не в состоянии постичь необходимость подобной дисциплины, весьма сомнительны, поэтому еще до начала ритуала все участники оргии должны договориться о точной задаче направляющего. Для того чтобы маг не отвлекался от подчас хрупкой концентрации и состояния измененного сознания, можно заранее обговорить все простые вербальные и физические сигналы. Тот, кто обладает наибольшим опытом в сексуальной магии, будет наилучшим направляющим оргии, ибо лишь высокий уровень владения этим искусством обеспечит нужный отклик на все деликатные моменты групповой сексуальной магии.
Замечено, что искусный направляющий способен задать направление сексуально-магической работе, никак не проявляя себя сам. Простого осознания присутствия направляющего может и должно хватить для того, чтобы гарантировать правильный ход операции. Это вопрос личного авторитета мага, развития качества, называемого харизмой; слово это мы употребляем в смысле архаичном и магическом, а не в современном.
Чем больше первоначальный опыт группы будет заключаться в постижении мощной энергетики оргиастической работы друг с другом, тем более ненавязчивыми должны быть действия направляющего. Сексуальные маги приобретают особую восприимчивость к невербальным сигналам, и не так уж редко возникает ощущение телепатического общения, проявляющегося как одно из субъективных изменений сознания, достигаемых участниками магической оргии.
Не будем поднимать вопрос, является ли эта явная телепатия феноменом, поддающимся верификации средствами традиционного научного метода. Гораздо важнее тот факт, что уход от ординарной ментальности доказал свою практическую ценность для достижения магических целей во время оргиастической работы. Нередко направляющий пользуется этим полем кажущегося переплетенным сознания для того, чтобы направить движение ритуала к его буквальному и метафорическому пику.
Роль направляющего в работах, близких к садомазохистским, может, разумеется, быть более активной, поскольку природа подобных операций часто основывается на выполнении недвусмысленных команд и приказаний. Те же самые глубоко ритуалистические аспекты доминирования и подчинения, господства и рабства, которые крепко связаны с управлением сексуальной энергией, тоже отлично подходят
