Д«имитрий» Р«остовский», Мих«аил» Арх«ангел», ангел Ав«оид», Илья Пр«орок» и Ник«олай» Чуд«отворец»; не мучите нас, и отпусти нас в гульбище наше, и где мы ваше святое и великое имя услышим, от того раба и«мя» р«ек» побежим, от роду его и от храмины его, никакими кознями не прикоснемся за тридевять поприщ; и вопрошая их св«ятые» и великие чудотворцы, ангелы и архангелы имена назваши, у нечистых духов, как нареченный, первый рече: имя ми есть Трясун. Не может человек согретися в печи, и тоже падаю, роняю, припадки разные навожу; и той буде проклят самим господом нашим И«исусом» Х«ристом» и святыми отцами аминь. Вторый рече: имя ми есть Огненный. Как разжигаются дрова смолистые в печи, так разжигаю всякого человека сердце, главу; и той буде проклят… Третий рече: имя ми есть Сухотный. И той ложится у человека у сердца под ребром и в боку, аки камень взымает, вздохнуть не даст, с души мечет сердце, сосет и щемит, всего крушит, мучит и сушит, на петит нет; и той буде… Четвертый рече: имя ми есть Безумный. Творю, забывает ум, счет не по порядку, не знает людей, с ума сбродит, не пьет, не ест, так и одуреность творю; и той буде… Пятый рече: имя ми есть Давотной. К горлу приступает, хрипит, кашлять не дает, у сердца стоит, душу занимает и зажимает, есть не дает; и той буде… Шестой рече: имя ми Пухотной. Надымаю у человека брюхо, аки пузырь говяжий, душу занимаю, проговорить не даю, тяжкость делаю; и той буде… Седмый рече: имя ми есть Ломотный. Ломлю и стреляю у человека кости, главу, руки, ноги, поясницу и спину, грудь и везде, аки древо сырое ломит; и той буде… Осмый рече: имя ми есть Сухой и Потаенный. В человеке кости и всего сушу, сам таюсь и креплюсь, и тот человек аки древо засыхает и погибает; и той буде… Девятый рече: имя ми есть Беснующий, Припадочный и Родимечно. В человеке сижу, мучаю, с места на место перехожу, кличу, плачу, пугаюсь, божьего всего не люблю, в обмороки и в припадки ударяю, разные действия и зло творю, бьюсь, расшибаю; и той буде… Десятый рече: имя ми есть Расслабленный. У человека ноги отнимаю, ходить не даю, члены расслабляю, корчу жилы ручные и ножные, главу ломит, сердце щемит; и той буде… Одиннадцатый рече: имя ми есть Пьяный и Распутный. Человека в запой и пьянство распутство и на блуд понуждаю, в тоску и грусть, задумчивость привожу, в нощи спать не даю, беси приступают, во очах визжат и на месте не уснет; и той буде… Двенадцатый рече: имя ми есть Смертный и сильный начальник нечистых духов над человеками, страшный мучитель и погубитель в человеках. Силяюся, мучаю, морю, гублю, разные пакости и зло творю, все ругаю, горжусь, ненавижу, во чреве детей гублю, похоть, плоть и уду владение отнимаю, ничего не боюсь, всякую святыню принимаю, крепкий до смерти, вон из рабы не выхожу; и той буде всех проклятий, изыди вон, аминь. И прочие многие рече имя нам. Многие есть нас родов и пакостники разные нечистые духи, проклятый скрадены, бесы, дьяволы, демоны окаянные и прочие разные неисчислимые, ведомые и неведомые пакости, зло и действия творим; и тии все будете… Побежат все ненавидящие нечистые духи от роду Христа, от роду раба божия и«мя» р«ек», призову на нас архангелов, ангелов, херувимов, серафимов, престолов, господств, властей, силов, пророков, апостолов, мучеников, преподобных, праведников, угодников и всех святых, а сира сего ошире, аминь. Крест хранитель всей вселенной, крест красота церковная, крест царем держава, крест верным утверждение, кр«ест» ангелам слава, кр«ест» бесам прогонитель и язва. Крест порченным и больным избавление и исцеление. Главе, груди, сердцу и животу, рукам, ногам, телу, составам, костям, жилам, удам, частям, членам, крови, чувству и всему человеку на исцеление, самим господом И«исусом» Х«ристом», Михаилом, Авоидом, Илиею, Николаем, Нифонтом, Марофом, Кипр«ианом», Иуст«иниею», Каноном, Димитрием и всеми св«ятыми» твоими господи И«исусе» Х«ристе» сыне божий, помилуй грешного раба б«ожьего» и«мя» р«ек» аминь, аминь, аминь. (Из рук«описной» тетрадки Книголюбова). Стр. 345.
* В автографе ошибочно: расслабляли.
Наговоры на рыбную ловлю. Стр. 348.
Заговоры от лихорадки.
1) От трясцы. Писать поровну на бумаге три имени: Анфака, Иугалы, Фатулей. (Из старинного лечебника, доставл«енного» свящ«енником» А. Колциным из с«ела» Пингищей, Холмо«горского» уезда).
2) От лихорадки или дрожжалки. Больной, если хватит силы, идет в лес, находит осину, кланяется ей и говорит: «Осина, осина, возьми мою тресину, дай мне леготу!». После того перевязывает осину своим поясом. (Шенк«урский» уезд).
3) То же. «Мать ты моя вечерняя звезда, жалуюсь я тебе на 12 девиц Иродовых дочерей». Заговаривают по вечерним зарям, заговор читают по 3 раза, отплевывая после каждого в левую сторону с словами: «Покуда я плюю, потуда б рабу и«мя»р«ек» хворать. (Из очерков поверий. Обр«яды», прим«еты» и гад«ания» в Ворон«ежской» губ«ернии». Свящ«енника» маг«истра?» Федора Никонова).
4) От лихорадки. Молитва от святого Силиния и Сихайла и четырех евангелистов: Иоанна Бог«ослова», Марка, Л«уки» и М«атфея». Стоит среди моря столп камень, у столпа сидит Силиний и Сихайло и зрит«с?» святым Силинием в море: возмутилася вода под небесем, изыдоша из моря 12 жен простовласых, и окаянных видением их диавольским, и вопрошали их св«ятые» С«илиний» и С«ихайло»: что есть за жены? и он рекоша ему: а мы есмы трясовицы и дщери Ирода царя. И вопрошает их св«ятой» С«илиний» и С«ихайло»: «Окаяннии диаволи! Почто ести семо пришли?» И они рекоша ему: «Ми есмы пришли мучити христианскаго роду: аще хто перепьет, того мы мучим; аще хто завтрену Воскресенскую проспит, богу ее не молит, в праздники честные блуд творит, не чист ходит, рано пьет и ест, то ваши (наши) угодники». И помолился св. С«илиний» и С«ихайло»: «Господи! (bis)! Избави род человечь от окаянных диаволей!» И услыша господь б(ог) молитву и посла к ним Силиния и Сихайла и четырех евангелист: Матф«ея», Л«уку», М«арка», И«оанна» Б«огослова» - и веле мучити их дубцы железными и дати им по три тысячи на день ран. И они (оне?) рекоша и начаша молитися: святии великие С«илиний» и С«ихайла» и 4 евангел«иста»: Мар«к», Л«ука», М«атфей» и И«оанн» Б«огослов»! не мучьте нас! Где ваши имена святые да слышим, и не противимся ни в коем роде, в мужском и женском, - и мы того роду, мужеского и женского бегаем за тридевять поприщь. И вопрошает их св«ятой» С«илиний» и С«ихайло» и апостоли, 4 евангелиста, что ваши имена? Едина рече: мне имя Огния: коего человека поймаю, тот ч«елове»к разгорится, аки пламень в печи, так же я разжигаю всякого человека. Вторая рече: имя мне Ледиха: я коего ч«елове»ка поймаю, тот ч«елове»к не может в печи согреться. Третья рече: мне имя Желтая - аки цвет дубравный. Четвертая рече - мне имя Глохня: к«ото»рого я поймаю, тот ч«елове»к может быть глух быти. 6-я рече: мне имя Юдея: коего я ч«елове»ка поймаю, тот ч«елове»к не может насытиться многим брашном. 7-я рече: мне имя Корчея: коего человека поймаю, тот ч«елове»к корчится вместе руками и ногами, не пиет, не ест. 8-я рече: мне имя Грудея: к«ото»рого ч«елове»ка изловлю, лежу на грудях и выхожу храпом внутрь. 9-я рече: мне имя Проклятая: коего ч«елове»ка поймаю, лежу у сердца, аки лютая змия, и тот человек лежит трудно. 10-я рече: мне имя Ломеня: аки сильная буря древо ломит, тако же и аз ломаю кости и спину. 11-я рече: мне имя Глядея: коего ч«елове»ка поймаю, тому ч«елове»ку сна нет, и приступит к нему, и мутится. 12-я рече: мне имя Огнеястра: коего ч«елове»ка поймаю старого, тот не может жив быти». Молитвами св«ятых» апостол, ангел, С«илиния» и С«ихайло» и 4-х еванг«елистов»: Матф«ея», М«арка», Л«уки» и И«оанна» Б«огослова», царь славы И«исус» Х«ристос» ника (?) - Крест хранитель вся вселенныя. Кр«ест» - красота церковная, кр«ест» - царев скипетр, кр«ест» - князем держава, кр«ест» - верным утверждение, кр«ест» - бесам язва, кр«ест» - трясовицам прогнание; прогонитесь от раба б«ожия» и«мя» р«ек» всегда и ныне и присно и во веки веков аминь. А говорити сия молитва трижды над главою больного, положа крест в воду на блюдо, и та вода пити, давати больному. (См. Пермский сб«орник»).
6)…Первая рече: имя мне есть Женнохолла и Трясовица: трясу всякого ч«елове»ка, что не может согретися в печи, я же жар и хол велик творю, озноб, подир и свербу творю. Та буде… Вторая рече: имя мне Перемежающая и дневная: мучаю ежедневно, двухдневно, трехдневно, четырехдневно и недельно, месячно, да я же перемежаюсь разными и недознанными болезнями, и немощами человека мучаю, и разные хвори, недуги и убожествы всякие навожу и все на свети бывшие и небывшие новые болезни творю и открываю. И та буде… 3-я рече: Имя мне Безумная: с ума сбродит, заговаривается, все мелет, говорит, что попало, не знает людей* и спит много и мало, не пьет, не ест, в нощи и на месте спать не даю. Беси, девицы и бабы приступают все, во очах видется и представляется, я же в голове сижу, главу разбиваю, мозги ворочаю, ум мешаю, непорядок, дурь, припадок, и как беснующую творю, шум и лом главе, и слепоту и сны разные, и многия пакости навожу. И тая буде… 4-я рече: имя мне есть Переходная: перехожу у
