В самом Риме в течение почти двух с половиной столетий не утихала война между греками-республиканцами и представителями этрусских царских династий. В результате, в 30 году до н.э. знаменитый полководец Гай Юлий Цезарь установил практически военную диктатуру, переросшую в монархию при наследовании его власти внучатым племянником Гаем Юлием Цезарем Октавианом. С этого времени принято вести отсчет конца эллинизма (гегемонии евреев-язычников) и начало императорского Рима.
В римской провинции Иудея гражданская война привела к победе языческой партии во главе с царем Иродом, сыном Антипатра (то есть «противника первосвященника»). Овладев иудейским престолом, Ирод стал жестоко мстить иудеям. Многих он изгнал из Иудеи, овладев, их имуществом, а иных казнил. В числе изгнанных были члены Синендриона (высшего государственного органа, в который входили жрецы) и представители знатных родов.
Вот в такой сложной политической обстановке предстояло явиться миру Иешуа (Иисусу). Не буду перечислять все кочующие из книги в книгу ошибки, связанные с датой его рождения, и прочие нелепости духовного плана. Предложу вам принять его рождение не позже смерти царя Ирода, случившейся в 4 году до н.э… На его «божественном» происхождении немного заострю ваше внимание.
В церковно-историческом словаре под редакцией протоиерея Л.Петрова имеется несколько небольших статей, связанных с биографиями его ближайших родственников. Их приведу полностью, оставив вам самостоятельно принять решение по означенному вопросу.
Через несколько лет своего правления под присмотром римского наместника Ирод стал совсем мнительным, и начал казнить всех, кто бы мог составить ему конкуренцию. Сначала избавился от родственников жены, представителей иудаизма, имевших родство с царскими династиями, потом пришла очередь самой Мариам, а за ней и сыновей.
В последний год своего правления Ирод узнал, что в одной из семей, ведущих свое родство от иудейского царя Давида, родился мальчик. Ирод поднял на ноги всю свою стражу и велел разыскать этого царственного ребенка, чтобы избавиться от него. Когда стало понятно, что поиски не дали результата, царь приказал убивать всех младенцев определенного возраста. Этим «избиением младенцев» он навсегда вошел в историю, а его имя стало нарицательным, сродни слову «душегуб».
Теперь наверняка назрел вопрос: что мог проповедовать Иисус и тем самым вызвать гнев иудейских священников? Или, какие религиозные воззрения Иисуса привели его к казни?
Ответы напрашиваются сами собой:
– Иисус проповедовал любовь к ближнему без различия по религиозному признаку. Он первым из известных лиц нарушил главную заповедь рабовладельцев «Разделяй и властвуй!», объявив миру, что для него нет «ни эллина, ни иудея». Это уже был бунт! Могли ли смириться с таким подходом пастыри рабов? Ответ здесь однозначен.
– Учение Иисуса было настолько неприемлемым для иудаизма, что его не стали открывать миру. Точнее, оно присутствовало в изначальных книгах, затем постепенно было заменено ссылками на это учение. Для этого пришлось прибегнуть к авторитету апостолов и через них доводить заведомо искаженное слово Иисуса. Искажение слова апостолов они посчитали меньшим грехом, чем искажение учения Спасителя. Поэтому учение Христа было изъято из текстов Библии. На сегодняшний день известно более 60 апокрифов (Древних книг, содержание которых не совпадало с официальным вероучением. Эти же книги были приговорены к изъятию Стоглавым собором 1551 года. Только после ослабления церковной цензуры в 1861 году и ее полной отмены в 1906 году началось их издание. Из этих книг узнали об истинном учении И.Христа и поняли, что не имеет ничего общего с христианством.
– Иисус, как представитель царского рода, идущего от Давида, мог вполне законно претендовать на власть. Не зря в Библии неоднократно упоминается, что он – царь Иудейский. Мог ли Иисус с такими взглядами и популярностью в народе устроить пастырей овец дома Израилева? Думаю, что и здесь ответ однозначен. Римский наместник Понтий Пилат пытался оттянуть казнь или отговорить от казни настойчивых левитов, узнав о царском происхождении Иисуса. Казнь совершили поспешно, боясь гнева народа. В некоторых источниках казнь Иисуса давно поставлена под сомнение, утверждается, что Понтий Пилат совершил подмену приговоренного к смерти и сумел его вывести из Иудеи.
Ниже привожу фрагменты Учения Иисуса в переводе с французского перевода с арамейского и древнеславянского.
…И тогда множество больных и парализованных пришло к Иисусу, и сказали ему: Если Ты знаешь всё, почему мы должны страдать от стольких болезней. Почему мы лишены здоровья, как другие люди? Учитель, исцели нас, чтобы мы вновь обрели силы и чтобы несчастья наши оставили нас надолго. Мы знаем, что Ты обладаешь силой исцелять болезни. Освободи нас от Сатаны и от всех страшных бед, которые он причиняет нам. Учитель, пожалей нас!
Иисус ответил им: Блаженны вы, ищущие истину, ибо я помогу вам и дам хлеб мудрости.
Блаженны вы, захотевшие вырваться из власти Сатаны, ибо я приведу вас в царство ангелов Нашей Матери, туда, куда власть Сатаны не может проникнуть.
И с великим удивлением спросили они: Где наша Мать, и кто Её ангелы? Где находится царство Её?
Наша Мать находится в вас, а вы находитесь в Ней. Это Она нас породила и дала нам жизнь.
Это от Неё вы получили тело свое и придет день, когда будете должны вернуть его. Блаженны будете вы. когда сможете познать Её. Её и царствие Её, когда последуете законам Её.
Поистине говорю я вам: тот, кто достигнет этого, никогда не увидит болезни, ибо власть вашей Матери господствует надо всем.
И власть эта уничтожает Сатану и царство его, и закон вашей Матери
