А. Грицанов
Постмодернизм
ПРЕДИСЛОВИЕ
Работать - это значит решаться думать иначе, чем думал прежде.
Предлагаемое издание посвящено аналитическому рассмотрению ключевых понятий, персоналий и текстов философии постмодернизма. Являя собой квинтэссенцию стиля философствования конца 20 - начала 21 века, постмодернистская философия теснейшим образом содержательно связана с как философским модернизмом, так и (как правило, в режиме оппонирования) с другими современными философскими течениями - постструктурализмом, феноменологией, герменевтикой, психоанализом, неомарксизмом и т.д.
В книге собрано более 500 аналитических статей, посвященных фундаментальным понятиям как непосредственно постмодернистской философии, так и предвосхитившим ее течениям современной философской мысли; авторам, чье философское творчество определило базовые тенденции развития современной философии; философским текстам (работам), сыгравшим существенную роль в становлении и развитии неклассической и постнеклассической философии.
Особое место занимает в структуре энциклопедии блок статей, посвященных феноменам философской традиции, которые, относясь к предшествующим периодам развития культуры (вплоть до античности) и будучи, казалось бы, сугубо периферийными феноменами в культурном пространстве прошлого, в контексте постмодернистской философии получают 'второе дыхание', актуализируясь в ином, подчас совершенно неожиданном качестве. Например, парадигма стоицизма в принципиально нетрадиционном ключе переосмыслена в философии Ж.Делеза и Ф.Гваттари; понятие 'эон' получило новаторскую интерпретацию в рамках концепции 'переоткрытия времени'; идея логоса вновь оказалась в фокусе философского интереса в контексте постмодернистской критики логоцентризма европейской культуры; деизму как явлению культуры западного образца дается сегодня совершенно новое объяснение в свете идей современного неодетерминизма; ницшеанская парадигмальная фигура 'воли к власти' вновь актуализируется (и воспринимается иначе) в свете постмодернистской концепции 'воли к истине'; феномен телесности радикально по-новому трактуется в методологии шизоанализа; в контексте постмодернистской текстологии обрели нетрадиционное звучание понятия сексуальности, желания, эротизма и т.п.
Энциклопедия также вводит в философский оборот многие до настоящего времени системно не анализировавшиеся течения философии эпохи постмодерна - в первую очередь, постмодернистской текстологии, номадологии, генеалогии, шизоанализа, а также включает в себя статьи, посвященные феноменам восточно-славянской и латиноамериканской философских традиций модернистского и постмодернистского типа, в известной мере восполняя тот имеющийся в энциклопедических изданиях пробел в рассмотрении этой философии, который определяется ее осмыслением на материале сугубо западно-европейской культуры.
Как в аксиологическом плане (ориентация на ценности академизма и отказ от каких бы то ни было форм политической ангажированности), так и содержательно (презумпция концептуального единства книги при авторском характере статей) данное издание продолжает традицию, заложенную 'Новейшим философским словарем' (Минск, 1999) и энциклопедическим словарем 'Всемирная энциклопедия. Философия' (Москва - Минск, 2001).
Энциклопедия не содержит сокращений, помимо общеупотребительных; отсутствие инициала перед фамилией персонажа означает отсылку к соответствующей статье издания. Орфография терминов соответствует неоднозначной традиции переводов постмодернистских текстов на русский язык.
А
'АВС'- АRТ
'АВС'- АRТ - художественное направление в модернизме (см. Модернизм), конституированное в контексте авангарда 'новой волны' (см. 'Новой волны' авангард), основой эстетической программы которого является понимание художественного творчества как манипулирования с сериями однотипных (или одинаковых) модулей, а художественного произведения - как продукта пространственной конфигурации расположения данных модулей друг относительно друга. Расцвет традиции 'А.'-А. приходится на конец 1960-х; наиболее яркие представители - К.Андре, Д.Джадд, Р.Блейден, Т.Смит, М.Стейнер и др. Интенция на программную анти- декоративность и отказ от изобразительности как таковой сближает 'А.'-А. с ранними формами искусства модерн (см. Экспрессионизм, Кубизм, Футуризм, Дадаизм), а ориентация на использование 'готовых' предметов в создании произведения как конструкции - с неоконструктивизмом (см. Неоконструктивизм, Ready made, Конструкция). Однако с точки зрения радикальности в реализации данной позиции 'А.'-А., безусловно, может рассматриваться как значительно более продвинутая традиция по сравнению с предшественниками. Принципиальным отличием 'А.'-А. от неоконструктивизма является то, что его представители используют в качестве исходных модулей для создания своих конструкций не 'банальные' (бытовые или технические) предметы (см. Pop-art, Кинетическое искусство), но специально избранные унифицированные объекты (как правило, индустриального происхождения), обязательным свойством которых является их принципиальная семантическая не- нагруженность (в силу этого Л.Р.Липпард называет 'А.'-А. 'антискульптурой'). В качестве подобных модулей выступают серийно произведенные объемные фигуры (откуда одно из названий 'А.'-А. - 'серийное искусство') из различного материала (чаще металла или керамики) и различной формы: пластины, формованные параллелепипеды, граненые стержни, стилизованные 'треугольники', Х-образные балки ('андреевские кресты'), 'таблетки' и т.п. (например, К.Андре '144 куска свинца', '12 стальных пластин'; Д.Джадд 'Без названия', 'Композиция в галерее Кастелли'; Р.Блейден 'Черный треугольник', 'X'; Т.Смит 'Блуждающие скалы'; М.Стейнер 'Композиция в галерее Двен'; В. де Мариа 'Пласт очень острых гвоздей' и т.д.). Модули композиции рассматриваются в традиции 'А.'-А. в качестве своего рода букв, из которых могут быть составлены любые слова, - литер в руках наборщика, открывающих для последнего возможность создавать путем их комбинаторики любые тексты (в силу чего данная традиция и получила название 'ABC', т.е. 'алфавит-искусство' или, как версия - 'литералистическое искусство'). Таким образом, главный акцент в произведении 'А.'-А. делается не на качестве модулей (типичной для традиции 'А.'-А. может считаться ситуация, когда Т.Смит заказал модули для своего будущего произведения по телефону), но на
