Церковь Сен Сюльпис — церковь в Париже, расположенная между церковью Сен Жермен де Пре и Люксембургским дворцом, на площади Сен-Сюльпис, украшенной фонтаном работы Висконти — о фонтане Гюисманс пишет дальше (Висконти — французский архитектор итальянского происхождения, он соорудил гробницу Наполеона и большое количество фонтанов). Церковь с XII в. несколько раз расширяли, в том числе по проекту архитектора Оппенрода (см. комментарий 62). Фасад в античном стиле сделал Сервандони (см. комментарий 62). В церкви находятся статуи работы Бушардона и Пигаля. Стены расписаны Делакруа.
…«Заметки» аббата Барро… — Барро Пьер Констан, аббат — французский историк (1801–1874). Работал директором семинарии в Бове. Среди его многочисленных трудов: «Заметки о гобеленах церкви в Бове», «Археологические и литургические заметки о ладане и кадилах», «О перстнях в разные эпохи и, в частности, о перстнях епископов и аббатов».
«Подражание Иисусу Христу» («О подражании Христу») — написанное в XVI в. на латинском языке высокодуховное произведение, пользующееся большой популярностью как в католических, так и в православных кругах. Впрочем, у некоторых православных авторов, в частности у Игнатия Брянчанинова, оно вызывало возражения. Однако на русский язык его переводил не кто иной, как К. П. Победоносцев (последнее издание — «О подражании Христу» (перев. К. П. Победоносцева), Fondazione Giovanni Paolo II. Рим — Люблин, 1992). Авторство «Подражания Иисусу Христу» традиционно приписывается Фоме Кемпийскому, однако, по-видимому, четыре раздела, составляющие корпус книги («Наставления, полезные для духовной жизни»; «Наставления ко внутренней жизни»; «О внутреннем утешении»; «О таинстве Тела Христова») первоначально существовали отдельно.
…пятитомная «Мистика» Гёрреса… — Гёррес Иоганн Йозеф фон — немецкий писатель и публицист (1776–1848). Первоначально был приверженцем идей Французской революции, затем, разочаровавшись в них, вошел вместе с Арнимом и братьями Гримм в кружок немецких писателей- романтиков. Он вернулся в политику, чтобы защищать в основанной им газете национальные немецкие ценности. Вскоре, однако, он был вынужден искать убежище в Страсбурге. Возвратившись в Германию в 1827 г., он жил в Мюнхене, исповедовал ультрамонтанистские взгляды и защищал интересы немецкой католической партии. Основной его труд — «Христианская мистика» в 5 т. Среди других его работ — «Афоризмы об искусстве» и «История мифов азиатского мира».
Согласно церковным канонам, епископ освящает внутренность его чаши крестообразными помазаниями миром. — Обряд освящения, описанный в «Pontificate Romanum» (богослужебная книга у католиков, содержащая молитвы и описание некоторых обрядов, обычно совершаемых епископом; во второй части этой книги говорится об освящении церкви, алтаря, кладбища, колоколов и т. д.), тщательно разработан. Иногда неправильно называют этот обряд «крещением». Он заключается в чтении псалмов, омывании колокола святой водой, помазании маслом и елеем, обкуривании кадилом внутренности чаши и чтении отрывка из Евангелия от Луки. Колоколу дается также имя.
Карл VII. — Гюисманс, как, впрочем, и некоторые историки, слишком строго судит Карла VII. Как-никак тот принял страну на грани полного развала, а передал наследнику «в таком добром мире, спокойствии и справедливости, каковым оно было во времена короля Хлодвига, первого христианина». А ведь Карл VII, будучи сыном Карла VI, имел поначалу мало шансов на престол. Однако его старшие братья Людовик и Жан умерли в юношеском возрасте, в результате дофин Карл оказался единственным претендентом на французскую корону (Дофин — с XIV в. титул старшего сына короля. Дофином Карла VII называли до коронации и миропомазания в Реймсе, то есть пока он не обладал сакральной властью и являлся лишь правителем и наследником королевства). Карл VII заложил основы регулярной армии, провел судебную реформу, упорядочил отношения между Церковью Франции и папством. Он, кстати, являлся инициатором процесса по реабилитации Жанны д’Арк.
Что же касается непривлекательности внешности Карла VII, то тут Гюисманс прав. Как писал один из историков: «Он тщедушен, хил, тощ, слаб, и у него странная походка».
Портрет Карла VII кисти Фуке в Лувре… — Фуке Жан — французский художник и миниатюрист (ок. 1420 — ок. 1480). Портрет Карла VII он написал предположительно до поездки в Италию (ок. 1445–1448). Возвратившись во Францию, он работал по заказам Карла VII, затем стал официальным художником Людовика XI. До нас дошло немного его работ. Фуке организовывал также праздники и торжественные выходы короля. Считается одним из величайших французских художников XV в.
Именно Карл VII распорядился убить Иоанна Бесстрашного… — Иоанн (Жан) Бесстрашный — герцог Бургундский, одна из влиятельнейших фигур во Франции начала XV в. Его устранение развязывало Карлу VII руки. Убийство герцога произошло во время официальной встречи Иоанна и Карла на мосту Монтеро при не до конца выясненных обстоятельствах. Свою причастность к убийству Карл VII отрицал, однако историки склоняются к тому, что именно Карл VII был его организатором.
