Довод Королей

87

Мона – почти забытый вид байлы, когда байланте обходится без помощников, сначала помогающих ему раздразнить животное, а затем в критических ситуациях отвлекающих внимание быка.

88

»Хола!» – крик, которым в Мирии поддерживают байланте.

89

Бер – мера веса, около 17 кг.

90

Куэлла – этап байлы. 1 – раздразнить быка, 2 – узнать его характер, 3 – вымотать, 4 – вновь раздразнить, 5 – убить или заставить упасть от усталости и потери крови.

91

Канта (мирийск.) – народная песня, обычно исполняемая под гитару с дважды повторяющимися двустрочиями. Первый раз их пропевает кто-то один, затем все присутствующие. Канты бывают славящие, хулительные и шутливые.

92

Хафаш – летучая мышь.

93

Бесов вьюн – быстрорастущее вьющееся растение с ярко-оранжевыми цветами, обычно используемое для украшения оград и беседок.

94

Речь идет о Пророчестве Эрика.

95

Кто не идет вперед, тот идет назад (лат.).

96

Камаль – вьючное и верховое животное, пригодное для передвижения по пустыне.

97

Лан – мера длины, равная примерно 38 см.

98

Коронованный селезень – сигна ифранского королевского дома.

99

Альтерус – клирик достаточно высокого ранга, состоящий доверенным лицом при особе кардинала, главы ордена (кроме циалианского) или Архипастыря. В первом случае назначается конклавом, во втором – собранием первых лиц ордена, в третьем – единолично Архипастырем.

100

Ходатай конклава – клирик, который представляет к рассмотрению конклавом дела, заслушиваемые в отсутствие их участников. От того, как будет доложен вопрос, во многом зависит и решение.

101

Подъемная решетка из металлических труб.

102

Делай свое дело (лат.).

103

Рябиновая полночь – полночь Рябиновой ночи, приходящейся на ближайшее ко дню осеннего равноденствия новолуние. Один из семи великих праздников старой Тарры, позднее в сознании людей трансформировавшийся в легенду о ночи, когда нечисть вырывается на свободу и сбивает людей с праведного пути.

104

Ближайшее новолуние, предшествующее дню зимнего солнцестояния (1-й день месяца Копьеносца). Празднества святой Циалы приходятся на 11–18-й дни месяца Вепря. Соответственно самое раннее начало зимнего поста – 1-й день месяца Звездного Вихря, самое позднее – 28-й день месяца Звездного Вихря.

105

Так атэвы называют день весеннего равноденствия.

106

Хансир (атэв.) – полупрезрительное наименование жителей арцийского материка.

107

»Неистовые« – личная охрана атэвских калифов.

108