Так вот вам тема, на которую написано это стихотворение.
Как вариация на тему:
Человек, воссозданный ангелом, стал Пророком.
Помните последнюю строчку “Пророка”?
Напутствие, данное ангелом поэту, который получил дар пророка?
А теперь перечитайте стихотворение Пастернака.
Оно все насквозь глаголит.
И жжет.
Свечами, жарой пустыни (когда от жажды “заплывали губы”), жжет солью слез, самумом, Сахарой.
И вдруг в снегах Архангельск! Почему?
Все в жаре, в огне и огнях. Все мчится!
Но
Здесь еще расстояние температур.
Сахары и Архангельска в снегах.
А чтобы почувствовать, как жгут глаголы “Пророка”, вы пишем их в ряд.
“Мчались, мылись, слепла, высыхали, были темны, мчались и прислушивался”.
“Плыли, стынет, заплывали, пошла на убыль”.
“Тронул, шел, храпел, плыли, просыхал и брезжил”.
Семнадцать глаголов в двенадцати строчках!!!
А вы говорите: “телевизор!”
“А вы говорите: всемогущий компьютер”.
Телевизор перегорит от напряжения,
Компьютер потребует немедленно его выключить,
А “глагол будет жечь сердца людей”.
Если мы не перебьем, не уничтожим друг друга,
так и не сумев понять – кто мы на Земле.
Если вы много раз, да вслух, да с подлинным погружением, прочитаете это стихотворение, то мне останется задать вам один вопрос – тот, который стоит в заглавии этой главы. Если вы соглашаетесь со мной,
если вы осознали, что подобные стихи – не просто хорошее, но более или менее необходимое чтение, если вы понимаете, что никакие технологии не заменят человеку потребность в перечитывании этого крохотного стиха, если вы чувствуете, что это стихотворение разрушает традиционные представления о времени, что оно причастно идее космичности культуры, что оно разбивает привычную атмосферу каждодневности, что оно вдохновляет нас на осознание бессмертия, я буду очень рад.
Но если у вас вдруг появится ощущение причастности к уровню мысли этого стиха, чувство белой зависти к его автору,
потому что вы сами – Творец,
то я буду просто счастлив.
Ведь мы рождены гениальными.
Только важно не испугаться своего предназначения, не погрязнуть в толпе, не раствориться в ней.
Глава 17. Пять собеседников
Это последняя глава первой части книги. Она как бы обобщение написанного выше. Она же – тест для читателя.
В диалоге принимают участие
А. Блок и Б. Пастернак – два выдающихся русских поэта XX века.
Их творчеству в книге уделено немало внимания. В поэзии обоих существует невероятно глубокая связь между чисто поэтическими категориями красоты и философскими категориями бытия. Оба они – мост между традициями русской поэзии XIX и XX веков. И одновременно – полновластные хозяева поэзии века XX.
Г. Гессе – грандиозный писатель этого же времени,
живший и творивший в Германии и Швейцарии. Он автор одной из величайших и глубочайших книг всех времен – “Игра в бисер”. Эту книгу я хотел бы порекомендовать прочесть всем, кого волнует судьба будущего человечества и человеческой духовной культуры. Кстати, идейным вдохновителем этой книги и ее героев, тех, кто открыл тайны “игры в бисер” является Николай Кузанский и его философия.
Именно сочетание математики и музыки стали основой единственного занятия жителей выдуманной Гессе страны Касталии – игры в бисер.
Цель касталийцев, убежавших от “эпохи фельетона” (так называет Гессе нашу нынешнюю цивилизацию), – сохранить высшие ценности духовной культуры человечества, играя в бисер в созданной ими стране. Каждая бисеринка игры – это математическая формула или тема баховской фуги, аккорд из прелюдии Рахманинова или строчка из средневекового трактата. Но с другой стороны, боюсь рекомендовать эту книгу всем. Вдруг ее чтение у некоторых сразу “не пойдет”, и вы перестанете доверять мне или себе.
Или подумаете о том, что вы “безнадежны” как духовный восприятель и мыслитель. Ведь, действительно, эта книга столь же глубоко духовна, сколь и по-особенному сложна для тех, у кого нет достаточного опыта погружения в духовную сферу жизни.
Таким людям могу дать совет:
Может быть, не стоит пытаться читать “Игру” сразу и целиком, а попробовать читать ее понемногу.
Для начала – вступление к ней под названием “Опыт общедоступного введения в игру в бисер”.
Если почувствуете, что вас захватило, читайте дальше, если нет, перечитайте “Опыт” еще несколько раз. Очень важно прочесть стихи из этой книги. Они называются “Стихи школяра и студента”.
С перерывами, с возращением к прочитанному.
И в одном я убежден до глубины души:
тот, кому удастся пройти через все сложности первого общения с этой, может быть, глубочайшей сокровищницей мысли последних столетий, возьмет эту книгу в спутники навсегда.
Возвратившись же к ней через пару лет, вы будете удивлены насколько естественно вы будете воспринимать эту, еще недавно сверхсложную, как вам казалось, книгу.
Томас Манн – немецкий писатель XX века –
