Кельтская мифология

25).

ЛОХ

В мифологии ирландских кельтов Лох — сын Мофебайса. Он был одним из богатырей Ольстера, отказавшихся сражаться против Кухулина, поскольку не желал поднимать меч против безусого юнца (см. главу 12).

ЛОХЛАНН

см. ЛЛИХЛИНН

ЛОЩИНА ОПАСНОСТЕЙ

В мифологии ирландских кельтов — одно из препятствий на пути Кухулина на остров царицы Скатах (сл. главу 12).

ЛУГ

В мифологии ирландских кельтов Луг — один из наиболее значительных богов. Он ассоциировался со светом и солнцем и, кроме того, был богом искусств и ремесел. Он отождествлялся с Лугусом, богом бриттов и галлов, и с валлийским божеством Ллуддом. Именно от его имени происходит название знаменитого праздника Лугнасад. Существуют различные версии, по-разному описывающие его появление в пантеоне кельтских богов. По одной из них он стал правителем богов после Нуады, короля Туатха Де Данаан, продемонстрировав владение самыми разными ремеселами и искусствами и заслужив прозвище Самилданах, что значит «знающий много ремесел». В качестве короля богов клана Туатха Де Данаан он возглавлял их войско во второй битве при Маг Туиред. В этой битве Луг часто принимал облик воина с одной рукой или одним глазом. В конце концов фоморы были разбиты, а Луг в поединке убил Балора камнем из пращи (см. главы 7, 8, 9).

ЛУГАЙД

В мифологии ирландских кельтов Лугайд — сын Ку Роя, предводитель войска, выступившего против Кухулина (см. главу 12).

ЛУГНАСАД

У кельтов в древности существовало четыре главных праздника. Одним из них был Лугнасад, отмечавшийся 1 августа и представлявший собой кельтский праздник урожая. Позже был переосмыслен и превратился в христианский Ламмас, также знаменовавший собой праздник урожая. К числу трех других крупнейших праздников относились Самхейн, Имболк и Белтейн.

ЛУГУС

В мифологии кельтов Британии и Галлии Лугус считался богом, чье имя дало название различным местностям в нескольких странах, в частности Лиону во Франции и Лейдену в Голландии. Лугус отождествлялся с ирландским богом Лугом и валлийским Ллуддом, а также с древнеримским Меркурием.

ЛУХТЭЙН, или ЛУХТА, или ЛУХТАР

В мифологии ирландских кельтов Лухтэйн — один из трех богов — покровителей ремесел. В частности, Лухтэйн считался богом-плотником. Вместе с двумя другими богами, Гоибниу и Крейдхном, иногда именовавшимися его братьями, Лухтэйн работал с необычайной быстротой, починяя оружие богов клана Туатха Де Данаан. Оружие богов обладало волшебным свойством: тот, кто был ранен им, уже никогда не мог поправиться (см. также главу 7).

ЛЭЙГХИН (1)

Лэйгхин — второе (после Галиан) название будущего Лейнстера. Высказывалось предположение, что королевство получило свое название от галлов(Галиан), вторгшихся в Ирландию вместе с Лабраидх Лоингсехом, чтобы помочь тому вернуть трон.

ЛЭЙГХИН (2)

В мифологии ирландских кельтов имя Лэйгхин употреблялось и применительно к Гаилиоин, одному из трех кланов интервентов, пришедших из Греции и вторгшихся в Ирландию. Их название было лэйгхин, потому что они обосновались на землях Лейнстера.

М

«МАБИНОГИ»

По— валллийски буквально -'Четыре Ветви Мабиногиона', более известного как «Мабиногион».

«МАБИНОГИОН»

В литературе валлийских кельтов «Мабиногион» — один из наиболее важных источников текста. В теперешнем виде основан на двух более ранних манускриптах: «Белая Риддерхская Книга» (1300- 1325) и «Красная Гергестская Книга» (1375-1425). Состоит из четырех преданий о Пвилле, Бранвен, Манавидане фаб Ллире и Мэте фаб Матонви. Позднейшие варианты этой книги включают в себя и «легенду о Куллвхе и Олвен» (см. главу 24).

МАБОН

В мифологии валлийских кельтов Мабон — сын Модрон. По легенде, когда ему исполнилось три дня, он был похищен у матери и заключен в Кэр Лойв, отождествляемый в той же легенде с Потусторонним миром. Куллвх вызволил его из темницы, и в благодарность за это он помог Куллвху отыскать Олвен и выполнить все задания, которые тому предстояло совершить, чтобы получить в жены Олвен (см. главу 24).

МАГ МЕЛЛ

В мифологии ирландских кельтов — «Равнина Блаженства», куда после решающего поражения отправились боги клана Туатха Де Данаан (см. главу 11). Одним из их правителей стал Лабрайд Луатлам ар Клеб.

МАГ МОН

В мифологии ирландских кельтов — «Равнина Игр» (см. главу 11).

МАГ РАТ

В мифологии ирландских кельтов — «Равнина Процветания», место известной битвы (см. главу 5).

МАГ СЛЕХТ

В мифологии ирландских кельтов — «Равнина Поклонения», где в древности стоял идол Кром Круаха (см. главу 4).

МАГ ТУИРЕД, или МОЙТУРА

В мифологии ирландских кельтов — «Равнина Башен», место двух знаменитых битв. Первая из этих битв произошла между богами Туатха Де Данаан и кланом Фир Болг. Войско Нуады, вождя Туатха Де Данаан, одержали победу, но сам Нуада получил серьезную рану (см. главу 6). Вторая битва призошла между войском Нуады и фоморами (см. главу 9).

МАГА

В мифологии ирландских кельтов Мага — дочь Оэнгуса, вышедшая замуж за Росса Рыжего, а впоследствии — за друида Катбада.

МАК ГРЕЙН

В мифологии ирландских кельтов Мак Грейн — один из правителей Туатха Де Данаан во времена вторжения в Ирландию Сынов Мил Эспэйна, разгромивших войско Туатха Де Данаан. Будучи сыном Огмы, Мак Грейн был супругом богини Эриу, чье имя дало название Эйре, то есть Ирландии. Был убит Амхэйрином (см. главу 10).

МАК КЕХТ

В мифологии ирландских кельтов Мак Кехт был одним из богов клана Туатха Де Данаан во времена вторжения в Ирландию Сынов Мил Эспэйна, разбивших Туатха Де Данаан. Будучи сыном Огмы, Мак Кехт был мужем богини Фотлы, или Фодлы. Пал от руки Эремона (см. главу 10).

МАК КИНЕЛИ

В мифологии ирландских кельтов — брат Гоибниу и хозяин коровы, которую сумел