тех невероятно древних времен, когда их духовные прародители могли продлевать свою жизнь на неопределенно долгий срок, искусно владея йогой, и чувствовали себя настоящими богами. Это явление, как говорят, успешно перешло в настоящее, оно практикуется в самых отдаленных районах в Гималаях.
В дополнение к этому, индийская эпическая поэма «Махабхарата», датируемая рядом неанглизированных индийских ученых пятым тысячелетием до рождества Христова, содержит любопытные эпизоды. Согласно им, ее герой, Рама, смотрит с западного побережья Индии нашего времени на обширные участки суши, которые теперь заняты Индийским океаном. В этих индийских эпических произведениях также рассказывается о высокоразвитой технологии в форме виман — фактически, летательных аппаратов, предназначенные для транспортировки элиты общества и для ведения войн. В менее известных индийских писаниях подробно и долго рассказывается об этих «самолетах», что приводит в полное недоумение ученых и историков. Более того, великие индийские эпосы ярко рассказывают об опустошении, вызванном войной, которую можно сравнить лишь с ядерной.
Знаток санскрита и известный физик Дж. Роберт Оппенгеймер, отец водородной бомбы, совершенно ясно интерпретировал древнее произведение, как описание доисторических ядерных пожаров. После первого испытания атомной бомбы в Аламагордо (Нью-Мексико), Оппенгеймер холодно процитировал отрывок из «Махабхараты», сказав: «Я стал смертью, разрушитель миров».
В интервью, которое он дал позднее, на вопрос, было ли испытание в Аламагордо первым взрывом атомной бомбы, Оппенгеймер ответил: оно было первым в современной истории.
Но если оставить мнение Оппенгеймера, то неужели рассказы о летательных аппаратах, об исчезнувших континентах и доисторической ядерной войне — просто мифы? Или эти древние сообщения дают нам какие-то исторические сведения, давно забытые и затем отвергнутые, как фантастика, современной наукой с ее современными предубеждениями?
Чтобы подготовиться к ответу на этот вопрос, нам следует, прежде всего, рассмотреть историю образования, относящуюся к Индии.
Начиная с XIX века западные ученые, как правило, недооценивали историческое значение культурных традиций древних народов, включая легенды жителей Южной Азии. На основе глубоких этнических предубеждений, эксперты — интеллектуальные сыновья западного колониализма — изменили интерпретацию восточной истории. Они отбросили всю систему древней философии и науки на свалку истории. Эта историческая свалка является хранилищем всего, что противоречит европейским моделям, таким как библейское христианство и научный материализм. Здесь мы встречаемся с введением «фильтра знаний», который теперь стал хорошо известен студентам, интересующимся альтернативной археологией, геологией и другими дисциплинами, связанными с поисками утраченных истоков происхождения человечества.
Индия, а также обращение с ней со стороны Запада и ее молчаливое согласие с таким обращением, является типичным примером того, как западный интеллектуализм завоевывал мир. Назовем это моделью «Запад лучше»: строгая приверженность европейским доктринам, которая отрицает традиции и попытки предложить определенно более древние теории происхождения цивилизации, чем то, о чем говорят западные ученые. И сверх всего добавим научный материализм, который отрицает все нематериальные теории относительно происхождения человека, жизни и бытия.
Обнаружив, например, что корневые слова древнего санскрита Индии встречаются почти во всех основных языках мира, западные ученые придумали этноцентрическую схему для объяснения этого феномена. Эту схему первый премьер-министр Индии Джавахарлал Hеру и многие другие современные индийские интеллектуалы решили принять. Когда-то должен был существовать праевропейский народ, говорят нам ученые. Индоевропейская раса дала всему миру и Индии много лингвистических корней, а также генофонд.
Ученые также экспроприировали теперь мифических арийцев древней Индии, чтобы оживить этот сценарий. Эта мифическая раса, говорят нам, происходит из Европы, затем она вторгается в долины на севере Индии. Вот что сделало санскрит и ведическую культуру продуктом, а не прародителем западной цивилизации, притом — в достаточно близкое к нам время.
Но теория арийского вторжения приобрела дурную славу после того, как была раскритикована и сведена до уровня теории миграции., Джеймс Шафер (университет Ки-Уэста), известный археолог, специализирующийся по древней Индии, вынужден был заявить по этому поводу: «Археологические данные и древние устные и литературные традиции Южной Азии сейчас совпали, — писал недавно Шафер. — Некоторые ученые говорят о том, что в «литературе» нет ни одного довода, чтобы прочно поместить индоарийцев за пределами Южной Азии. В настоящее время археологические данные подтверждают это… Самым решительным образом мы отвергаем упрощенные исторические интерпретации, которые восходят к XVIII веку note 13. Эти до настоящего времени господствовавшие идеи в значительной мере восходят к европейскому этноцентризму, колониализму, расизму и антисемитизму».
Безусловно, ни одно из перечисленного не свидетельствует в пользу западных учений.
Южная Индия, земля, культурные корни которой, как утверждают некоторые, восходят к еще более глубокой древности, чем культурные корни северной, испытала ту же судьбу. Носители протодравидского языка, предшественника семейства языков, на которых говорят на юге (есть утверждения, что и самого санскрита), пришли в Индию с северо-запада. Так твердили нам. Теории оказались необходимы для подтверждение западнических идей. Во-первых, превосходства идеи происхождения из Эдемского Сада. Во- вторых, с появлением дарвинистов — «африканской теории». Эта доктрина утверждает, что человек развивался из более примитивного вида в Южной Африке и медленно распространялся по Азии, затем — по Новому Свету. Это происходило всего 12000 тысяч лет назад.
Но теорию арийского вторжения отвергли. Не получено никаких доказательств существования различий в скелетах между предполагаемыми завоевателями и представителями коренных народов Индии. Снимки, сделанные со спутников, показывают: древняя Хараппанская цивилизация Индусской долины и Мохенджо-Даро, вероятно, пришла в упадок и исчезла в результате климатических изменений, пересыхания мифической реки Сарасвати. Но воображаемые арийские орды здесь ни при чем. Однако отказ от теории арийского вторжения открывает ящик Пандоры для ортодоксальных ученых в вопросе доисторических времен не только для Индии, но и для всего мира. Если санскрит возник раньше всех прочих языков вместе с генетическим фондом Индии, как можно объяснять доисторические времена традиционными понятиями?
Дэвид Хетчер Чайлдресс связывает исчезновение Хараппы и Мохенджо-Даро с чем-то значительно более противоречивым, чем изменение климата: с доисторическим ядерным огромным пожаром, войной, в которой использовались авиация и ракеты («горящие стрелы» Рамы, отличающиеся огромной разрушительной силой). Эта картина может показаться эксцентричной — на первый взгляд. Но она убедительно описана в древних сказаниях, что установил Оппенгеймер. Ядерная катастрофа, согласно Чайлдрессу, также подтверждается рядом геологических данных.
Тем временем, даже ортодоксально мыслящие ученые датируют индийскую деревенскую культуру, которую считает предшественницей цивилизации Мохенджо-Даро и Хараппа, чрезвычайно древней эпохой. Раскопы в Мехгархе (современный Пакистан) отодвинули эту дату к 6000 г. до н. э., ко времени до так называемого «прихода цивилизации» на Ближний Восток. Некоторые ортодоксальные ученые считают Индию не только создателем первого алфавита, но и колыбелью цивилизации. Оттуда возникли Месопотамия, Шумерское царство и Египет. Более того, лингвистические данные предлагают интригующие намеки. Местные языки в таких отдаленных местах, как Камчатка и Новая Зеландия, имеют сходство с тамильским языком (юг Индии). Тамильские слова появляются к тому же в великих классических языках мира — в санскрите, в др, древне-еврейском и в греческом.
Но как далеко заходит фильтрация знаний? Какая часть древней истории Индии все еще лежит на свалке, созданной западным этноцентризмом, колониализмом и научным материализмом?
Отрицание теории арийского вторжения может быть всего лишь верхушкой айсберга из неверных концепций датировки древнего индийского субконтинента, его культуры, народа и достижений. С давних пор