См.: 1 Кор. И, 30.—441.
983
Данная запись дописана Флоренским после предыдущей, и на тех же листах, и поэтому нарушает хронологию.—442.
984
Требник: В 2 ч. Ч. 1. М., 1915. Л. 28 об.—445.
985
Там же. Л. 81.—445.
986
См. примеч. 44 к разделу VII «Освящение реальности».—445.
987
Требник: В 2 ч. Ч. 1. М., 1915. Л. 22.-443.
988
Карабинов И. Святая чаща на литургии Преждеосвященных Даров //Христианское> Чтение, 1915, июнь. С. 744, примеч. 18.
Здесь говорится о том, что лицо, производимое в придворный чин, после патриарших молитв и облачения, производимого церемониймейстером, поклоняется и целует Патриарха, а затем причащается запасных Святых Духов.—445.
989
Вероятно, это ошибка Флоренского. См.: Алмазов А. И. Проклятие преступника псалмами (???????????). К истории суда Божьего в Греческой Церкви. Одесса, 1912.—445.
990
См.: Требник: В 2 ч. Ч. 1. М., 1915. Л. 7 об.—11.—446.
991
Ин. 6, 55.-446.
992
Ин. 17, 11—18.—448.
993
Ср.: Флп. 2, 6.-448.
994
Записи от 21. IX. 1914 г. и 12.V.1918 г. дописаны Флоренским непосредственно после предыдущей и потому нарушают хронологию.— 448.
995
См. примеч. 298 к разделу VII «Освящение реальности».—450.
996
священные образы, т. е. идеи (греч.).—450.
997
От греческого слова ????????—отвращение от чего-либо, отклонение, отражение.—450.
