этого. Я проснулся с чувством глубокого облегчения. «Я уволился!»

Нет ничего необычного в том, что ваша работа во сне представляется вам тюрьмой. Не нужно быть хорошим толкователем снов, чтобы понять, что вы ненавидите свою работу и на работе чувствуете себя в ловушке. Однако этот сон мне показался странным, потому что я не работал на той работе уже много лет. Но что самое странное, так это то, что произошло потом. Во время завтрака Блейн сообщил;: «Мне приснился очень странный сон. Я был вместе с другими людьми, и мы организовали спасательную операцию. Мы освобождали тебя от твоей прежней работы».

Что бы вы стали делать с такой информацией?

Обычно в подобных случаях мы поднимаем брови и говорим: «Ну, это действительно совсем странно. Ха-ха». Потом мы отправляемся по своим делам и больше не вспоминаем об этом.

Ребята собирались пойти на охоту, но за ночь выпал небольшой снег. И хотя я тоже хотел пойти вместе с ними, я понял, что Отец велит мне остаться. Я подчинился. Поскольку благоразумие — это лучшая часть отваги, я остаюсь дома. Ребята ушли, и я открыл Библию, чтобы провести какое-то время с Богом. Я читаю Пятнадцатый псалом и натыкаюсь на следующее место: «Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя» (ст. 7).

Подождите минуточку, «Даже и ночью учит меня внутренность моя?» Внутри меня зазвенел маленький внутренний звоночек. Мне позвонил Бог. Я вспомнил сон. Затем я также вспомнил, как мы ехали сюда и, чтобы скоротать время, вместе с Блейном слушали аудиозапись. В этой истории Бог гово¬рил к одному молодому человеку в снах. Вот так. Мой сон и сон Блейна были важными. Бог что-то хотел нам сказать. Не знаю, что, но в нашем случае слишком много «совпадений».

В хождении с Богом это очень важный момент. Слишком часто мы просто говорим: «Ух ты, какое совпадение». Мы смотрим на это и удивляемся, словно на наш подоконник уселся двуглавый петух, а потом идем перекусить бутербродом. Мы ничего не делаем с этим. И таким образом мы теряем тот дар, который Бог приготовился нам дать. Или упускаем предупреждение, которое Он посылает нам как сигнальную ракету.

Я понял, что мне нужно молиться. Прямо сейчас. Прежде чем послание Божье ускользнет вторично. И, может, в последний раз. «Ищите Господа, когда можно найти Его» (Ис. 55:6). Другими словами, теперь самое время. Если я буду ждать следующего раза, когда прояснится смысл, и буду молиться потом, тогда этого не произойдет. Суета жизни все сметет с пути.

Пора действовать сейчас.

«О чем мне молиться, Господи? В чем смысл сна?»

Стоп. Это действительно полезное, самое полезное начало — вопрос к Богу, о чем молиться. Я не знаю, что происходит. Я не знаю, зачем Бог показал нам эти сны. Поэтому я спрашиваю Его. Помните, ученики попросили Иисуса научить их молиться. Слишком часто мы вскакиваем и начинаем молиться, но эффекта никакого. Мы, можно сказать, бесцельно размахиваем своим мечом и сотрясаем воздух. Когда это делаешь какое-то время, создается впечатление, что молитва не работает. Или что Бога во всем этом нет. Однако молитва работает, и Бог в ней присутствует. Когда мы молимся эффективно. Иоанн сказал: «И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, — знаем и то, что получаем просимое от Него» (1 Иоан. 5:14, 15).

Он обязательно нас услышит. И ответит на наши молитвы. Но разве вы не этого хотите? Я точно хочу. Я хочу видеть, как мои молитвы действуют! Я хочу молиться в соответствии с Божьей волей. Но я не всегда знаю, в чем она состоит, поэтому я спрашиваю. Этот факт полностью преобразил мои молитвы. И я вижу намного больше результатов точно так, как обещает нам Писание.

Что касается того странного сна. Я почувствовал, что Бог велит мне призвать полноту работы Христа между мной и той компанией и разорвать все духовные узы между мной и ими. Помните, сон имел отношение к заточению, заключению и необходимости освобождения из того места. Чтобы понять динамику этого процесса, нужно разобраться в понятиях духовной власти. Когда вы входите в церковь (присоединяясь к ней) или вступаете в компанию (поступая туда на работу), вы подчиняете себя ее духовной власти. Это может быть хорошо, но может быть и плохо. Все зависит от того, чем руководствуются ее лидеры в духовном смысле.

Люди, выходящие из культов, часто борются против духовного гнета до тех пор, пока не разрывают все духовные узы с тем культом и его лидерами. К сожалению, если хорошая церковь дает место сильному духу религиозной гордыни, вы обнаружите, что многие ее члены борются с этим духом религиозной гордыни. Он распространяется вокруг, заражая всех подряд, как грипп. Та же динамика наблюдается и в семьях. Вы когда-нибудь задумывались над тем, почему супружеские измены, разводы или финансовые проблемы преследуют определенные семьи из поколения в поколение? Все дело в том, что в одном из поколений кто- то через свои грехи впустил этот дух и согласился с ним, и теперь он переходит из рода в род до тех пор, пока кто-нибудь не встанет против него.

«Так о чем мне молиться, Господь?»

Я почувствовал, что Бог велел мне по-настоящему освободиться от того места и полностью перейти в мое новое призвание. Мне нужно было принести труд Христа между мной и той организацией, ее руководителями и моим бывшим начальником. Поэтому я помолился так:

«Я приношу весь труд моего Господа Иисуса Христа, Его крест и пролитую кровь, Его воскресение и жизнь, Его власть, правление и владычество — между мной и этим местом, между мной и всеми служащими той компании. Всеми руководящими работниками, моим бывшим начальником и мной. Я разрываю все духовные связи между нами и аннулирую все притязания врага ко мне по причине моего пребывания там в течение определенного времени. Я выхожу из-под их власти. Я посвящаю свое призвание и дарования Богу. Я очищаю мое призвание и дарования кровью Иисуса Христа, чтобы им быть святыми и чистыми и наполненными только Святым Духом. Я оставляю труд Христа между нами и запрещаю этим узам восстанавливаться. Во имя Господа Иисуса Христа».

Конечно, я не знаю, что происходило в духовной реальности, но уже во время молитвы я почувствовал, словно с меня что-то свалилось. Я почувствовал себя свободнее. Легче. Представить только, что все началось с очень «странного» совпадения двух снов.

Слушать Бога ради других

Вчерашний день был утомительным. Одна молодая женщина, которую мы знаем и любим, на протяжении последних месяцев пребывала в сильном расстройстве, и мы стали за нее молиться. Это прекрасная женщина, которая любит Бога и очень хочет выйти замуж, но до недавнего времени никто из молодых людей на нее не обращал внимания. Не знаю почему. Наконец, на сцене появился мужчина. Но, как это часто бывает во взаимоотношениях людей, вес было не так просто, и она стала нервничать, и в ее жизни появились слезы, бессонные ночи и частые приступы отчаяния. Ее друзья видели, что ее реакция на ситуацию бывает преувеличенной.

А это очень важный признак.

Когда вы видите в других людях или в себе, что реакция выходит за рамки разумного, можете быть уверенными, что здесь происходит нечто большее. Здесь задействованы другие силы. Обычно мы объясняем такую реакцию незрелостью человека, когда на самом деле Бог может использовать ее для выявления глубинных проблем, чтобы их можно было разрешить. Или же враг задумал что-то. Часто бывает и то и другое одновременно. Но обычно мы смущаемся от своей неадекватной реакции и стараемся как можно быстрее справиться с этими ситуациями. Мы не показываем вида, выходим из комнаты, скрываем свои чувства. Вешаем трубку. И окружающие нас люди хотят того же, чтобы мы быстрее «справились» с этим. Того же хотели люди, окружавшие молодую женщину, о которой я рассказываю. Назовем ее Салли.

Несколько дней назад Салли пришла ко мне с заплаканным лицом и темными кругами под глазами от недостатка сна. «Я не знаю, что делать», — сказала она. За годы работы я заметил, что на людей с проблемами у меня два вида реакции. Я чувствую дискомфорт и потому стараюсь как можно быстрее выйти из этой зоны дискомфорта. Именно такая позиция побуждает нас быстро дать совет или утешение в надежде изменить тему разговора или вовсе прекратить его. Это безбожно. Это трусость. Это не что иное, как отступление, — отступление от битвы, которую мы не знаем, как вести, или не хотим вести, отступление

Вы читаете Хождение с Богом
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату