Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп

12. Как видим, десяти знаков для построения полноценной деловой пирамиды совершенно достаточно. Однако есть еще два знака, без которых ни одна пирамида не строится, — это векторный хозяин и векторный слуга, обобщенно именуемые Векторами. Они втягиваются в пирамиду вопреки всякой логике и планомерному строительству. И в этом смысле стоит воспринимать Векторов как некий дар судьбы, посланцев иных стихий. Отсюда главная рекомендация: суммарная концентрация Векторов не должна быть выше, чем у других знаков.

13. А еще очень важно не попасть под бесконечное обаяние Векторов, не впасть в гипнотическое состояние. Все-таки дела надо делать с трезвой головой, а Векторы постепенно сдвигают сознание куда-то в сторону от реальности. Можно, конечно, говорить отдельно о хозяевах и слугах, но, думается, принципиальной разницы между ними нет. Просто кто-то обожает хозяев, а на слуг не реагирует. Для таких людей опасны именно хозяева. А кто-то привык работать со слугами и без них не может, для таких именно слуги опасны. Одним словом, на работе пить надо в меру, а Вектор — это и есть форма алкогольной зависимости.

14. Все вышесказанное было о том, как формировать коллектив под себя. Но не всем же дано создать свой коллектив, кому-то приходится встраиваться в чужой коллектив. Что тут важнее всего? Скорее всего, первое действие: это обретение покровителя. Лучше всего — найти начальника, мудрого, большого, имеющего знак Советника (тогда с его колокольни соискатель будет иметь знак Исполнителя) и стать его гвардейцем. Быть исполнительным, честным, учиться уму-разуму и быстро подниматься под его руководством.

15. Отыскав в чужой пирамиде своих Соратников, надо попытаться найти с ними общий язык, установить взаимно приятные отношения с ними, может быть, подружиться, ну а если повезет — заключить союз. Впрочем, углублять дружбу не стоит, пусть отношения будут достаточно поверхностные, дружба, но не дела.

16. С Клонами история противоположная, здесь не стоит напрягаться по поводу дружбы, не стоит расточать улыбки, лучше сразу перейти к делам. Клоны — это те люди, с которыми можно иметь дела, надежные, четкие, понятные. А вот по мелочам всегда есть шанс поссориться. Поэтому в подробностях надо научиться уступать и не лезть в бутылку из-за пустяков.

17. Труднее всего вести себя со знаком Исполнителя, особенно если он не находится в подчинении, старше по должности и возрасту. С одной стороны, его будет тянуть к своему Советнику, с другой стороны, он будет испытывать беспокойство по отношению к энергетически превалирующему партнеру. Тут нужна очень большая тонкость, пользоваться своим преимуществом надо очень осторожно.

18. Векторные связи не использовать нельзя. Векторное родство сильнее даже, чем родство кровное. А вот афишировать векторное родство не стоит. Пусть степень взаимной привязанности будет известна лишь двоим. Это про симпатию. Если же возникнет векторный конфликт, то и тут надо побыстрее взять себя в руки. Ибо векторные конфликтные проявления способны произвести столь странное или даже страшное впечатление, что могут очень сильно повредить репутации. Вектор в делах — это было бы смешно, если бы не было так страшно.

Часть шестая Теория циклов

Собственно говоря, теория циклов — это и есть гороскоп в его обыденном, всенародном представлении. Наступает год Кабана, потом год Крысы, потом Быка и далее по кругу, пока снова не наступит год Кабана, год Крысы и далее все в том же порядке. Это и есть циклы. А раз есть циклы, то у них должна и теория быть, которая объясняет воздействие на нас этих циклов.

Рождение теории циклов

Кажется, эта теория существовала с первых дней структурного гороскопа, ибо с первых дней существовал заказ от разных газет и журналов на новогодние прогнозы. Реально же теория стала рождаться в 1993 году, когда появилась публикация «Круговорот стихий». Тогда родилось представление о ритмичном четырехтактном вращении фортуны. Потом возникла идея решающего воздействия на жизнь человека года векторного хозяина. Сформировалась идея в 1993 году, первая публикация прошла в феврале 1994 года («Нелегко Быку в год Собаки»).

Огромное значение имела статья «По порядку номеров» в ноябре 1997 года. В ней утвердилась идея нумерации годов не от рождения человека (как в астрологии), а от года векторного хозяина. После этого теория циклов на время застыла, и лишь в январе 2003 года появилось описание волшебного именного года («Парадокс своего года»). В это же время получили признание еще два волшебных года (второй кармический и второй антикармический), что вошло в книгу, написанную в конце 2003 года.

Составление прогноза

Для составления прогноза надо учитывать три фактора: общую для всех знаков историческую цикличность, циклы идеологических стихий и особые годы для каждого знака.

Историческая цикличность

Прежде чем приступить к индивидуальному прогнозированию, необходимо вспомнить о существовании единого для всех четырехлетнего ритма, в котором особое значение имеют годы принятия решений.

Все человечество живет в четырехлетнем цикле. В годы Петуха, Змеи и Быка мы все синхронно принимаем решения. Побеждает тот, кто принял самое последнее (перекрывающее) решение. В годы Собаки, Тигра и Лошади принятые год назад решения необходимо осуществить. Затем в годы Кабана, Кота и Козы осуществленные решения приносят плоды, одновременно с этим, от безделья, принимаются ошибочные решения. Победу в такие годы одерживает тот, кто уступил право первого хода своему сопернику. Такие годы получили название годов псевдорешений. Завершает цикл год отмены решения, когда цикл возвращается вспять, готовясь к новому синхронному решению.

Необходимо также учитывать, что годы принятия решений и соответственно сами четырехлетки бывают трех типов. В год Петуха принимаются открытые (экономические) решения, и все четырехлетие от Петуха до Быка носит экономический характер. В год Быка принимается идеологическое решение, и следующее четырехлетие (от Быка до Змеи) носит идеологический характер. В год Змеи принимается политическое решение, и все четырехлетие (от Змеи до Петуха) посвящается борьбе за власть.

Легкость и тяжесть бытия