Атеист был взором свиреп, ликом лют, голосом страшен – как атеистам, впрочем, и положено быть.
Возле костра – березовых дров вперемешку с книгами богомерзкого Дарвина, академика Капицы и таблицами не менее богомерзких логарифмов, стояли представители четырех канонических конфессий: православный священник с крестом на животе, мусульманский мулла, раввин в ермолке и буддийский монах с бубном.
– Покайся, грешник, – сказал батюшка.
– Сам покайся, чучело толстожопое, – дерзко сказал Федосеев, привязанный к столбу.
Батюшка перекрестился, плюнул и ударил атеиста в ухо. Тот только ухмыльнулся:
– Возлюби ближнего аки самого себя.
– Аллах милостью своей… – начал мулла, но Федосеев гаркнул на него и мулла в страхе отшатнулся.
– Бог сказал Аврааму…- начал раввин, но Федосеев захохотал дьявольским смехом:
– Рабинович, вас обманули – бога нет!
Раввин укоризненно покачал головой.
А буддийский монах стал бить в бубен.
Резолюция ПАСЕ о равном представительстве канонических конфессий во время аутодафеев выполнялась исправно.
– В моем справочнике атеиста упомянут 8201 бог, – сказал Федосеев. – Нельзя ли пригласить представителей всех религий? Может быть, учение Заратустры найдет отклик в моем сердце.
И снова захохотал, страшно и люто.
Макаров заметил, что камеры телевидения старательно избегают попадания в кадр Мавзолея Неизвестного.
С этим красным сооружением было связано много зловещих историй. Когда-то на нем красовалась большими буквами фамилия человека, лежавшего там, но после решения о демонтаже Мавзолея ее сняли в первую очередь. Потом внутрь пошли саперы с динамитом – и ни один из них обратно не вышел. Послали еще саперов – вместе с бойцами Антитеррористического Центра ФСБ – их постигла та же судьба. Точнее, неизвестно, что их там постигло, потому что из Мавзолея вышел только один поседевший офицер ФСБ, который мог только мычать и писать под себя.
Когда по Мавзолею выстрелили управляемым реактивным снарядом повышенной мощности, снаряд вдруг стал неуправляемым и разнес на кусочки Троицкую башню Кремля.
Решили больше не рисковать, Мавзолей огородили стальными решетками, перед которыми разбили минное поле. Крестные ходы, Пурим, Курбан-Байрам и день рождения Далай-Ламы стало проводить не очень удобно, но потихоньку приспособились.
А вот фамилию похороненного там как-то забыли. Но место было жуткое – по ночам из него вырывались красные огни и слышалась одна и та же песня, про каких-то заклейменных проклятьем.
– А вот скажи, грешник, – сказал батюшка, достав из кармана рясы зажигалку. – Коли нет Бога – то как ты это объяснишь?
И он указал на небо. Телевизионщики направили камеру в указанном направлении.
А там как раз на посадку во внутренний дворик Кремля заходила золотая карета архистратига небесного воинства Михаила. Зрелище было красивое – высоко в небе образовывались золотые ворота, потом раздавался хор десяти тысяч ангелов, ворота открывались и появлялась карета архистратига, запряженная в шестерку небесных крылатых коней. Впрочем, москвичи к этому зрелищу уже привыкли, а небесные лошади срали каким-то особо вонючим говном, разлетавшимся весьма большим радиусом над центром города, потому тем, кому повезло попасть под него, приходилось выбрасывать свой гардероб – уже никак не отстирывался.
– Это? – донесся голос Федосеева.
Камера переместилась на его лицо.
– Это флюктуация! – сказал атеист-журналист. – Глюк реальности. Сбой континуума.
Батюшка снова перекрестился и поджег зажигалкой костер. Вязанки дров и книги были, очевидно, политы бензином, потому пламя весело и быстро охватило орущего нечеловеческим голосом атеиста- журналиста:
– Да здравствует диалектический материализм! Материя первична! Вас дурят: электрон так же неисчерпаем, как и атом!
Прямая трансляция была окончена. Начались новости. Президент-патриарх открывал на Прохоровском поле новый памятник: 'Генерал Власов разрывает пасть Сталину'. Сталин скульптору Церетели вполне удался – страшилище в виде льва с человеческой головой. Вот Власов показался Макарову не очень убедительным – тщедушный какой-то, несмотря на свой двадцатиметровый рост. И дурацкие очки еще. Впрочем, на вкус и цвет.
А тут как раз и жена позвала ужинать.
– Чего было в школе? – спросил Макаров у оболтуса.
– На Законе Божьем я лучше всех прочитал Акафист Романа Сладкопевца, батюшка-учитель был очень доволен. А на литературе 'Лолиту' закончили, теперь новую книжку проходим. 'Арипелаг-Кулак'. Там, по ходу, какие-то конкретные пацаны на зоне находят мясо мамонта, а их за это Сталин приказывает расстрелять, а они говорят: Ничего, Власов на вас атомную бомбу скинет. Клёвая книжка. Хотя Лолита интереснее.
Жена погладила оболтуса по голове.
– Молодец. Учись, сынок!
– Пап, а что такое диалектический материализм? – спросил оболтус с набитым ртом.
– Что-то бесовское, – сказал Макаров, мысленно уже предвкушая бутылочку холодного пива, диван и новый эротический телесериал для взрослых на Первом канале 'Секс в маленькой деревне'. – Не забивай себе голову всякой ерундой! Доедай, помолись – и спать. И 'Православный Плэйбой' в постель не брать – руки оторву!
Златоглавая Москва, Москва сорока сороков, погружалась в ночь. И только из Мавзолея Неизвестного доносились страшные звуки, заставлявшие охранников дорогих бутиков, окружавших Красную площадь, лихорадочно осенять себя крестными знамениями – там кто-то то ли плакал, то ли смеялся.
Бухгалтер.
Уток кормить Сидоров ходил в воскресенье, с утра. Утки плавали посередине небольшого пруда – или озера? – и вообще пугались людей, потому что мальчишки иногда кидали в них камнями, не исключено, что и бомжи могли рассматривать их, уток, в качестве потенциальной еды.
Но Сидорова утки знали. Потому что, когда он появлялся, утки, гогоча, сразу подплывали к нему без боязни. А некоторые даже вылезали на берег и ели кусочки из специально и загодя купленного батона прямо с рук. Не все. Некоторые, особенно уточки, так сильно не рисковали, но Сидоров и их не обижал и кидал им кусочки в воду – где утки их тут же сметали, иногда отпихивая товарок. Впрочем, обходилось без серьезных драк.
Вот и сегодня всё шло по заведенному порядку, батон уже был наполовину уничтожен утиным воинством, когда Сидоров услышал позади себя шорох автомобильных шин. Хотя езда по маленькому городскому парку на машинах была в принципе запрещена, на практике этот запрет частенько нарушался – что возмущало Сидорова, потому как по дорожкам гуляли мамы и бабушки с детками, гоняли на велосипедах подростки, но неуважение к законам, как частенько говорил сам Сидоров на работе и домашним, стало просто основой нынешней жизни. Поэтому он даже не повернул голову, чтобы посмотреть на очередного автовладельца, не уважающего правила и других, не обремененных колесами, людей. А продолжал, сидя на корточках, кидать уткам кусочки хлеба.
И как, оказалось, зря.
Потому что через несколько секунд ему в затылок уперлось что-то металлическое и холодное, а хрипловатый мужской голос сказал:
