Маркову объявили, что, если он «по прошествии двух недель о тех местах подлинно не объявит, то с ним поступлено будет по силе Указа другим образом». Через две недели Ерофей Марков снова утверждал то же, что и в первый раз. Он заявил, что если докажут, что он обманывает «то б учинена была ему за то смертная казнь». Первооткрывателя отпустили на поруки и только в июне 1747 г. после многих попыток русский мастер Ермолай Рюмин обнаружил на месте, указанном Е. Марковым, «малый знак золота». В этом же году был заложен первый уральский золотой рудник, названный «Шарташским», а впоследствии «Первоначальным». (В. В. Данилевский. Русское золото. М., 1959, стр. 42-51).
22
Семейские – так называли староверов в Восточной Сибири.
23
Горбачами в Сибири звали беглых, а также золотоискателей, возвращающихся с золотом.
24
Унты – мягкая обувь из кожи.
25
Пауль – поселок полуоседлых манси.
26
Автор несколько неточен, вводя понятия, юрта-летник, юрта-зимник и чум (не мансийское слово).
Манси строили только рубленые дома, у них не было землянок. Зимняя юрта представляла срубный дом из бревен без потолка. Крыша двускатная, крыта специально выделанной берестой. Поверх бересты клали ряд тонких жердей. Обычно высота сруба достигала 2-3 метров, длина 5-9 метров и ширина 4-5 метров. Летом, выезжая на охоту или рыбалку, манси на местах промысла ставили временные жилища типа шалаша («чум» у автора). Его остов делался из жердей, покрытых полотнищами из бересты.
27
Вотлиб – древесные мелко наскобленные стружки. Ими вытирали лицо, руки, посуду. Изготовляют вотлиб из промерзшей древесины березы или тальника, которые стружат ножом.
28
Советская власть открыла для манси широкий путь к национальному развитию и обеспеченной жизни. Развиваются национальные отрасли хозяйства: охота и оленеводство. Значительная часть манси ведет оседлый образ жизни. В годы Советской власти создана письменность на мансийском языке, у манси появились свои писатели и поэты. Создана широкая сеть школ и культурно-просветительных учреждений. Благодаря ликвидации – существующего прежде высокого процента смертности, значительно увеличился прирост населения.
29
Сангульи – вариант названия струнного музыкального инструмента, встречающегося у манси и хантов и носящего название нарс-юх (играющее дерево). Представляет многострунный щипковый инструмент, корпус которого имеет вид плоской лодки длиной до 100 см. Обычно выдолблен из елового дерева.
30
Совик – шуба из оленьего или заячьего меха.
31
Малица – глухая длинная мужская одежда мехом во внутрь, с капюшоном. Одевается через голову.
32
Гамга – рыболовная снасть из прутьев, сходная с вершей, но больших размеров, ставят гамгу при перегораживании реки запором.
