пользоваться книгами. Я считаю, что на это необходимо обратить самое серьезное внимание. Это необходимо потому, что без этого все приобретенные знания могут скоро улетучиться. Нужно научить читать газеты, книги, научить пользоваться справочниками, картой. Это одна из основных задач. По-моему, это вопрос очень важный.
Наконец, еще один вопрос, на который я хотела бы обратить внимание, который очень важен для совпартшкол национальных областей, — это
15-ЛЕТИЕ СО ДНЯ ОПУБЛИКОВАНИЯ ДЕКРЕТА О ЛИКВИДАЦИИ БЕЗГРАМОТНОСТИ (ТЕЗИСЫ К ДОКЛАДУ ПО РАДИО)
А. ЛЕНИНСКИЕ УСТАНОВКИ
1. 15 лет тому назад, 26 декабря 1919 г., в год самой острой гражданской войны, когда мы одержали ряд крупнейших побед, опубликован был ленинский декрет о ликвидации безграмотности. Знание — сила. При капитализме наука и техника были только для богатых, для имущих, капитализм давал культуру меньшинству, использовал науку и технику в целях эксплуатации. Ленин призывал массы к тому, чтобы вооружиться знанием. Мало раздавить капитализм. «…От раздавленного капитализма сыт не будешь, — писал Ленин в 1919 г. в статье «Успехи и трудности Советской власти». — Нужно взять всю культуру, которую капитализм оставил, и из нее построить социализм. Нужно взять всю науку, технику, все знания, искусство. Без этого мы жизнь коммунистического общества построить не можем»[136]. Знание — орудие борьбы. Надо овладеть знанием, чтобы бороться против буржуазии, против буржуазных порядков, против всякой эксплуатации.
2. На VIII съезде партии — 19 марта 1919 г. — Ленин говорил: «Мы превосходно знаем, что значит культурная неразвитость России, что делает она с Советской властью, в принципе давшей неизмеримо более высокую пролетарскую демократию, давшей образец этой демократии для всего мира, — как эта некультурность принижает Советскую власть и воссоздает бюрократию. Советский аппарат на словах доступен всем трудящимся, на деле же он далеко не всем им доступен, как мы все это знаем. И вовсе не потому, чтобы этому мешали законы, как это было при буржуазии: наши законы, наоборот, этому помогают. Но одних законов тут мало. Необходима масса работы воспитательной, организационной, культурной, — чего нельзя сделать быстро законом, что требует громадной длительной работы» [137]. Говоря далее, что наши законы устранили все помехи, стоявшие на пути участия трудящихся в управлении государством, Ленин добавил: «Мы сделали то, что этих помех у нас не осталось, но до сих пор мы не достигли того, чтобы трудящиеся массы могли участвовать в управлении, — кроме закона, есть еще культурный уровень, который никакому закону не подчинишь. Этот низкий культурный уровень делает то, что Советы, будучи по своей программе органами управления
3. Указывая на политические причины темноты и безграмотности широких масс трудящихся — на власть помещиков и капиталистов, — Ленин в то же время вскрывал и экономические корни этой темноты, указывая, что
«Такой труд, — говорил он в 1919 г. на заседании I съезда сельскохозяйственных рабочих Петроградской губернии, — когда крестьянин работал на своем участке земли, на своем дворе, со своим скотом, птицей, бороной, сохой и прочим, — мы видели много лет, много столетий; мы прекрасно знаем, что в России и в других странах
4. В декрете о ликбезе было указано специально о
5. Разрабатывая проект программы партии, Ленин в разделе, касающемся области народного просвещения, первым пунктом выставлял
6. Выступая 6 мая на внешкольном съезде, Ленин говорил: «Мы должны взяться за простое, насущное дело мобилизации грамотных и борьбы с неграмотностью»[141] .
Гвоздь был в организации этого дела. Говоря о наследии капитализма, Ленин отмечал, что
Когда посмотришь, что делается у нас в области обучения неграмотных, то в этом отношении я думаю, что сделано очень мало, и наша общая задача здесь — понять, что необходима организованность пролетарских элементов. «Дело не в смешных фразах, которые остаются на бумаге, а в тех насущных мерах, которые необходимо народу сейчас дать, которые всякого грамотного человека заставили бы смотреть, как на свою обязанность, на необходимость обучения нескольких неграмотных» [142].
Мы знаем, как горячо приветствовал Ленин почин рабочих в деле устройства коммунистических субботников (см. его брошюру «Великий почин», написанную в июне 1919 г.). Он приветствовал почин рабочих в создании новых форм организованного по своему почину добровольного труда на общественную пользу. И в области культуры особо ценил Ленин самодеятельность и почин рабочих, почин трудящихся, их