произведения такого-то писателя, по изучению биографии такого-то писателя и т. д. Надо только составлять план работы такого кружка, давать в случае запроса нужную консультацию, иногда проводить кружковые вечера или утра. Один кружок, например, делает отчет о том, что узнали кружковцы о биографии писателя, другой — о таком-то произведении его, третий — о другом его произведении и т. д.
14. Само собой, должна быть самая тесная смычка между преподаванием русского языка и литературы.
15. Конечно, школьная работа должна дополняться внешкольной, но эта внешкольная работа должна быть в тесной связи с работой школьной. Важно около внешкольной работы сбить актив из людей наиболее литературно грамотных, особо важно использовать местную интеллигенцию, близживущих писателей и т. д. и т. п. С активом надо договариваться, инструктировать его.
16. Если в группе есть учащиеся других национальностей, не вполне овладевшие русским языком, с ними надо организовать особые занятия с учетом особенностей их языка, чтобы не задерживать класс на упражнениях, для всего класса в целом ненужных, но особо важных для нацменов.
ЭТУ ЗИМУ НАДО РАБОТАТЬ ОЧЕНЬ НАПРЯЖЕННО (РЕЧЬ НА СОВЕЩАНИИ КУЛЬТАРМЕЙЦЕВ, УЧИТЕЛЕЙ И ИНСПЕКТОРОВ ШКОЛ ВЗРОСЛЫХ)
Сегодня мне очень интересно было слушать инспекторов районов. Все три доклада[184], которые я слышала, были очень конкретными, заключали в себе мало громких фраз, много говорили о деле. Этот простой рассказ о работе, которую ведут наши инспектора, родил во мне очень радостное чувство: видно, что люди берутся вплотную за дело.
Тов. Вирская правильно говорила о важности вопросов быта. Вопросы быта затрагивали и другие товарищи. Надо уметь видеть, как бытовые условия влияют на учебу взрослых. Но нельзя их разрешать только с точки зрения того, что надо детские комнаты устраивать, чтобы и женщины могли ходить учиться. Здесь кто-то сказал, кажется т. Самодумов из Ленинградской области, что некоторые неграмотные женщины в его районе не хотят еще отдавать детей в детскую комнату. Это ведь показатель еще очень большой бытовой отсталости. Это значит, что школам взрослых вместе с другими культурными учреждениями деревни прежде всего надо много поработать над поднятием сознательности колхозниц. Увязка работы школ неграмотных и малограмотных с вопросами переустройства быта является одной из основных наших задач.
Никто из тех, кто выступал, не поднимал вопроса, как увязывать учебу в школе неграмотных и малограмотных с приобретением некоторых навыков, нужных в жизни.
Недавно мне пришлось разговаривать с женами командного состава — с дальневосточницами. Одна из жен, жена работника Тихоокеанского флота, говорила: «Нам, каждой жене, каждой работнице- общественнице, надо знать какой-то педагогический минимум. Мы воспитательницы наших детей, и нам надо знать, как их воспитывать. Дайте нам педагогов, которые объяснили бы, как надо воспитывать детей».
Я думаю, что, если устраивать время от времени при школе малограмотных и неграмотных беседы по вопросу о том, как надо из ребят воспитывать людей здоровых, сознательных, умеющих сообща налаживать светлую, радостную жизнь, неграмотных это заинтересует, они аккуратно будут посещать занятия.
Женщина раньше была самой затоптанной, самой угнетенной. Большинство неграмотных — женщины. Они ликвидируют сейчас свою неграмотность упорно, настойчиво. На заседании ЦИК Союза ССР недавно заслушивался доклад Дагестана. Заведующий отделом народного образования говорил, что неграмотные горянки усердно посещают школы для неграмотных и малограмотных, а неграмотные мужчины не посещают.
Там, где женщины неохотно ходят в школу, надо устраивать при школах пошивочные мастерские или что-нибудь другое, что по ходу жизни необходимо, — тогда они все начнут ходить, меньше будет отсев.
Теперь о преподавании Конституции в школах. Мне кажется, что никто не спорит против того, что надо изучать Конституцию. Все говорят: «Изучайте, часы отведены». Вопрос в том, как ее изучать.
В Конституции есть статья о праве на образование. Эта статья не стоит отдельно от других статей. Право на образование связано со всеми другими правами. Возьмем, например, право на труд. Ликвидация неграмотности тесно увязана с правом на труд, потому что человек, который не знает цифр, не умеет читать, всегда отстает и по техминимуму. Мы знаем, как мучаются над техминимумом люди, которые малограмотны. Надо показать, как грамотность помогает в работе.
Не надо непрерывно убеждать: «Ах, учись, это очень интересно!» Так, пожалуй, никогда никого не убедишь. Надо показать на примере, как грамотность поможет освоить сельское хозяйство, поможет освоить на производстве ту или другую специальность, как грамотность сделает труд более производительным. Каждый хочет быть стахановцем. Вот и надо показать, как грамотность помогает сделаться более умелым работником, лучше спланировать свою работу.
В Конституции есть особая статья о положении женщины в СССР. Ее можно по-разному проходить. Можно сказать учащимся: «Вот, читайте, какие женщина имеет права». Но им это будет трудно. Надо показать на живых примерах, как разнообразны права женщины у нас, в Союзе Советских Социалистических Республик.
Можно сделать преподавание каждой статьи Конституции чрезвычайно живым и зародить громаднейшее желание читать.
Тут о библиотеках кто-то сказал, что библиотеки не занимаются малограмотными. Это неверно. Недавно т. Жезлов в Культпропе ЦК рассказывал, как хорошо библиотеки Горьковской области участвуют в деле ликвидации неграмотности.
Нужно каждую группу малограмотных непременно связать с библиотекой. Если нет поблизости библиотеки, устроить передвижку, снабдить учащихся книжками для чтения. Это чрезвычайно важно. И вообще надо все культурные учреждения, какие есть на селе, связать со школой, включить в работу по ликвидации неграмотности.
Право на образование не значит только право книжку прочитать, это значит открыть дорогу к овладению знаниями.
Тут, кажется, есть инспектора и из национальных районов, — мне, к сожалению, не пришлось слышать их выступления. Возьмите статью Конституции по национальному вопросу. Ведь ее тоже нужно связать с живой жизнью.
Очень хорошо, что в наши школы идут члены партии, чтобы разъяснить учащимся Конституцию, но то, что они рассказывают на своих уроках, надо иллюстрировать живыми примерами, надо все глубже и глубже изучение Конституции связывать с жизнью.
Я помню, как т. Ленин говорил о ликвидации неграмотности, какое значение придавал ей. Он говорил о том, что вся эта работа должна быть пропитана партийным духом, связана с политикой, с практическими задачами.
Здесь выступал парторг из Азово-Черноморского края т. Чайников. Он рассказывал, как их партийная организация помогает ликвидации неграмотности и малограмотности. Надо, чтобы партийцы помогали связыванию этой учебы с практическими задачами строительства социализма, помогали связывать обучение грамоте с большими политическими задачами. Скажем, стоит перед колхозами задача повышения урожайности — это надо увязать с учебой неграмотных и малограмотных, чтобы всем было понятно, зачем нужно учиться.
Следующий большой вопрос, на котором я хотела бы остановиться, — это вопрос о дальнейшей работе с теми, кто обучался грамоте.
Теперь меньше говорят о рецидиве неграмотности, чем раньше. Это теперь не в обычае, но забывать о возможности рецидива нельзя. Надо сейчас же постараться, чтобы обучившиеся грамоте имели что читать — газеты, интересные книжки. Тогда, конечно, и разговоров о рецидиве не будет. Рецидив бывает тогда, когда человек научился где-нибудь читать несколько слов, а потом ничего не читает. Сейчас культурный рост очень велик, возможности открыты громадные. Здесь товарищ из Курской области рассказывал, как они
