ветви. Между тем в течение многих лет существовали принцессы рода Халдейнов, на тех же правах, как и принцессы младших ветвей. Схема родословной, включенная в различные приложения, показывает только прямое поколение Халдейнов в царствующем доме. Боковые линии и потомки женщин-Халдейнов опускались в интересах сохранения чистых линий. (Это означает, что какие-либо или все принцы и короли Халдейны могли иметь сестер или дочерей, младших сыновей или братьев, о существовании которых в родословной указывалось только при наличии особых причин). Вот лишь один пример. Брион говорит об одном из дядей, бездетном князе Ригарде Халдейне, как о своем наследнике в ранней короткой истории “Мечи против Марлука”, написанной еще до рождения Келсона. (Материал этой, а также другой истории, названной “Наследие”, по-видимому, развивается в дальнейшем в трилогии Чайлда Моргана). С трудом верится, что сами Халдейны полностью осознавали свое главенство с тех пор, как вымерло прямое поколение сыновей Синила. В самом деле, в течение более чем полутора веков, прошедших со времен смерти третьего сына Синила Риса Майкла Халдейна в 928-м и до вступления на престол Бриона Халдейна в 1095-м, многие правители-Халдейны были не в состоянии осмыслить свои связи с дерини — или, если время от времени в королевских ветвях и обнаруживались экстраординарные проявления способностей дерини, их относили к дарам Божьим, причитаемым королям. Это было гораздо безопаснее в те времена, когда демонстрация таких возможностей могла быть расценена как колдовство, а в качестве наказания применялось сожжение на костре, к тому же в интересах королевских правителей, регентов и придворных было оградить своих верховных королевских лиц от контак-тов с дерини — ведь это могло привести к снижению их собственного влияния.
Более того, подлинность дерини, которым была поручена защита королей Халдейнов, становится все более спорной. В начале, по крайней мере до смерти Йорама МакРори, мы были уверены, ответственность лежала на семье МакРори, членах Камберианского совета. Мы знаем о возможностях всех трех сыновей Синила, знаем о вступлении на престол старшего из них и можем предположить, что кое-кто из Совета мог содействовать принцу Джавану в захвате престола. Не совсем понятно, в какой момент Совет сложил с себя эти обязанности — возможно, когда фамилия МакРори перестала упоминаться в составе Совета. Но ясно точно, что со времени восшествия на престол Бриона Халдейна, который сам имел весьма смутное представление о связях Халдейнов с дерини, практически все полномочия перешли в руки четырнадцатилетнего метиса дерини Аларика Моргана, который не смог бы даже осознать существования Камберианского совета до тех пор, пока на престоле Гвинедда не утвердился сын Бриона. Как бы там ни было, Халдейны сумели сохранить часть своего могущества в годы преследований.
В чем же именно была сложность присвоения могущества Халдейнов? Мы знаем, что возможность встречалась настолько редко, что развитие ее могло происходить в рамках одной семьи в течение многих лет. (Мы не знаем, когда на Востоке распространились “созданные” дерини). Мы знаем о том, что идея полного присвоения могущества никогда не возникала спонтанно — хотя известно, что определенные индивидуумы, обладающие этой возможностью, такие, как Джаван и Конал, развивали различные степени деринийских талантов через повторный контакт с дерини, пробуждающий эти способности. В меньшей степени это стало происходить и в Келсоне.
Но для того, чтобы возможность индивидуума была полностью реализована, процесс должен непосредственно контролироваться хотя бы одним дерини, сведущим в основных принципах использования могущества дерини. В то время как эта функция стала непосредственно связана с правами и обязанностями монарха Халдейна — развить возможность в своем будущем наследнике, или, изредка, передавать ответственность за это в другие руки. (Синилу эта возможность была дана совместными усилиями Риса, Йорама, Эвайн и Камбера, но он привнес эту возможность своим сыновьям согласно своему собственному выбору, хотя и не без их помощи; мы увидим, как это будет практиковаться в последующих поколениях Халдейнов.)
Если не принимать во внимание внешние проявления, присущие овладению могуществом каждого данного существа, сам процесс имеет очень мало различия по вопросам внутренних уровней. На практике он скорее распадается на две части — приобретение могущества и его физическое контролирование. Между этими двумя процессами может (а в идеальном варианте так и должно быть) пройти много лет. Непосредственно для субъекта приобретение способностей — процесс гораздо более серьезный, так как для него должны открываться до настоящего времени неиспользованные каналы энергии в мозгу субъекта. Часто это происходит насильственно, обычно методом, разрушающим имеющиеся способности субъекта, для того, чтобы перевести их на паранормальные уровни. Фактически это обряд прохождения, посвящения в мистику и восхождения на более высокий уровень сознания. Сам способ проведения этого процесса избирается тем, кто приобретает возможности (потенциал). В большинстве случаев чувствительная перегруженность, сопровождающая такое открытие, приводит к потере сознания, по крайней мере на короткий промежуток времени.
Иногда процесс может быть облегчен при помощи осторожного использования специфичных наркотиков дерини, сглаживающих сопротивление нижних уровней сознания. Нельзя быть уверенным, наркотик ли подсыпал Камбер в чашу, из которой должен был пить Синил, — возможно, это была просто соль как символ Земли, ведь, предположительно, наркотик мог подействовать и на Камбера, всосавшись через кожу его пальцев, — но ясно, что сыновья Синила были основательно начинены наркотиками даже до того, как вступили в ритуальный круг.
Под наблюдением Эрилана поздние поколения Халдейнов получают гораздо менее нежное лечение. Нигель поглощает могущественную психическую поддержку и успокоение из мази, которой Эрилан смазывает внутреннюю сторону его предплечья. Возможно, это могущество волновало Моргана и Дункана, потому что одиннадцатью месяцами позже, когда Конал должен был зарядиться потенциалом, Эрилан использует гораздо более мягкий наркотик (или меньшую дозу того же наркотика) в мази, которую он наносит на голову, грудь и руки Конала, по-видимому, безопасной в малых количествах — ведь часть ее впитывается в его же собственные руки. Но на застежку броши Лиона, которой Конал должен проткнуть свою руку, он наносит более сильное вещество. Предполагалось, что боль, являясь последним препятствием, достигнет здесь своего апогея, как в случае с Келсоном несколькими годами раньше.
Была ли боль препятствием для Келсона? Конечно, он не получил никакой поддержки от дерини в облегчении своего тяжелого испытания. Морган основывается частично на тайной инструкции Бриона, извлекаемой на свет по необходимости, а частично на смутном воспоминании о том, что Брион сам помогал себе в процессе достижения могущества, когда Морган был в возрасте Келсона. Для Келсона боль от проникновения иглы в руку была отправной точкой на пути к психическому/раскрепощению, но есть определенное ощущение того, что использования одной броши будет достаточно для того, чтобы вызвать полный потенциал Келсона. Глаз Цыгана должен быть извлечен, пусть даже из могилы, и его мистический камень должен обагриться кровью Келсона.
Теперь, принимая во внимание важность обоих пунктов и зная, что делать с энергией, необходимой для открытия нужных каналов в субъекте, мы можем предположить, что энергия, накопленная в камне отца Келсона, дает толчок резонансу, вызванному болью в пронзенной руке — и именно этот болевой резонанс принуждает открыть необходимые каналы в мозгу Келсона. Дункан рассматривает этот элемент ритуала как “препятствие, барьер, требующий мужества” (Возвышение дерини.) — и являющийся частью практически любого ритуала прохождения.
Позднее, в среде полностью изолированных служителей святого Камбера в святом Кирилле, Келсон проводит тему необходимости препятствия или испытания в несколько ином контексте — как доказательство невинности своего тела. В этом случае Келсон должен подвергнуться тяжелому испытанию (В поисках святого Камбера.}. близкому классическому зрительному поиску, подобно тому, как древние пророки пытались вступить в связь со своими богами, вдыхая наркотические пары, исходящие из расщелины скалы или, как в случае Келсона, от испарения подземного источника. Во всех этих случаях тайный смысл один и тот же: всякий для того, чтобы научиться, должен пострадать. Ясно, что ключом является учение, и во всех случаях, где мы упоминали тяжелое испытание, присутствовало учение. А в получении потенциала и обретении контроля над ним у Халдейнов учение силой вызывает установление новых проходов для энергетического потока, невзирая на желание субъекта, и эти проходы способны выдерживать большую скорость и давление, чем первоначальные. Неудивительно, что опыт этот болезненен и последствия довольно сомнительны.
Разумеется, это только начало становления Халдейна-дерини, так как получение потенциала лишь
