Передача данных произошла быстро. Файл оказался сравнительно небольшим. Софи поблагодарила Сфинкса и обещала связаться с ним завтра. Простившись с нами, он исчез в недрах сети.
Подчиняясь инстинкту, мы с журналисткой прежде всего принялись искать в драгоценном списке имя Джузеппе Адзаро, но, к несчастью, такого не нашли.
— Это было бы уж слишком просто, — вздохнула Софи.
Я встал из-за компьютера и уселся на край кровати.
— Я не совсем понял, что говорил ваш друг хакер по поводу членов «Акта Фидеи»…
— Он сказал, что многие из них состоят либо в «Опус Деи», либо в Конгрегации вероучения.
— Вот именно! Я же не специалист в сфере религии! Что это за конгрегация?
— Так ведь это не что иное, как Инквизиция, дорогой мой!
— Как это, Инквизиция? — недоверчиво переспросил я. — Она уже не существует.
— Еще как существует! Дважды сменила название, вот и все. В начале века ее назвали «Святой Службой», затем, после Второго Ватиканского собора,
— Вы шутите?
— Отнюдь!
— И чем же они занимаются? Охотятся за ведьмами или катарами? — с иронией осведомился я.
— Не смейтесь. Я досконально изучала историю Инквизиции, и, можете мне поверить, смеяться здесь нечему. Вы не представляете, сколько евреев, протестантов, предполагаемых еретиков и вольнодумцев было истреблено католической церковью от имени Святой Инквизиции. Такому парню, как вы, не поздоровилось бы. В течение многих веков мужчин, женщин и детей истязали, калечили, сжигали заживо. В четырнадцатом веке испанский инквизитор по имени Фома Торквемада уничтожил девять тысяч человек. А имущество жертв Инквизиция отбирала в пользу Церкви, которая так гордится своими богатствами…
— Да, но ведь это все было очень давно. С тех пор Церковь все-таки добилась определенного прогресса…
— Разумеется, — согласилась Софи, — однако Церковь решила сохранить, пусть даже под другим именем, самую древнюю из всех конгрегации римской курии, и я отнюдь не считаю это пустяком… Историки считают, что за всю историю число жертв Инквизиции превысило пять миллионов человек…
— Какой ужас! Но я все же не понимаю, каким целям может служить подобная организация в наши дни…
— Из ее последнего на сегодняшний день устава следует, что она считает своим долгом «пропагандировать и защищать доктрину и нравы, приемлемые для всего католического мира». Я цитирую по памяти…
— А конкретнее можно?
— Она публикует различные суждения о католической доктрине. Порой очень жесткие… К примеру, совсем недавно их декларация Dominus Iesus [27] вызвала жуткий скандал в христианском мире. Написавший ее кардинал Ратцингер утверждал, что
— И что с того?
— Это весьма изящный способ отсечь весь прочий христианский мир, которому Конгрегация отказывает в праве иметь свою Церковь. Поверьте, Ватикан отнюдь не так склонен к экуменизму, как это стремится показать Иоанн Павел Второй во время грандиозных встреч с верующими, привлекающих повышенное внимание прессы и телевидения…
— И это все, чем занимается Конгрегация?
— Нет, она также осуждает все сочинения, которые считает не соответствующими католической доктрине… и порой даже отлучает от Церкви их авторов.
— Даже и сегодня?
— Конечно. Последнее отлучение от Церкви, если мне не изменяет память, состоялось в девяносто восьмом году. Речь шла об одном теологе-иезуите из Шри-Ланки. Ирония судьбы, ведь первыми инквизиторами были иезуиты…
— Да, мне все это внове, — признался я.
— Вы верующий?
— Как?
— Я спрашиваю вас, верите ли вы в Бога.
Я скорчил гримасу, выражавшую сомнение.
— Сам не знаю… Мои родители были католиками, и меня воспитывали соответствующим образом. Отец никогда не ходил в церковь, но мать верила истово…
— А вы сами?
— Откровенно говоря, не знаю. В какой-то момент мне стало неловко ходить с матерью в церковь. Потом она умерла. Я не задаю себе подобных вопросов, так удобнее.
— Вот как, удобнее!
— Думаю, таких людей очень много. А вы верующая?
— Нет, — сразу ответила она. — Я лютая атеистка.
— Лютая? А, понимаю. Можно быть атеистом мягким, а можно лютым…
— Скажем так, чем больше я изучаю религии, тем сильнее становится мое отвращение к ним.
— Вы испытываете отвращение к Богу или к религиям?
— Скорее к религиям, это правда…
— Заметьте, что для журналистки, которая занимается данной темой, это предпочтительнее. По крайней мере, у вас нет предубеждения ни к одной из них…
— Мне они ненавистны все…
— Ага. Следовательно, вы не можете быть объективной…
Она улыбнулась.
— Надеюсь, я не слишком шокировала вас этими историями о Церкви, — сказала она, и в тоне ее прозвучал вопрос.
— Ну что вы, в жизни мне доводилось встречаться с двумя-тремя совершенно необыкновенными священниками, но никогда у меня не было иллюзий относительно финансовой безупречности Ватикана.
Она пожала плечами. По ее глазам я понял, что она хочет сказать. Сегодняшние финансовые махинации Церкви мало что значили в сравнении с тем, что она могла делать в прежние времена… Я вспомнил, как несколько лет назад мой друг Шевалье сказал мне:
— Послушайте, — вновь заговорила Софи, — пока мы точно установили одно. Если члены «Акта Фидеи» состоят в «Опус Деи» и в Конгрегации, значит, мы имеем дело с людьми верующими… и очень активными.
— Да, ребята серьезные, без глупостей…
— Что касается Конгрегации, это и в самом деле организация серьезная. Ну и «Опус Деи», как я вам уже говорила, шутить не любит…
— Короче говоря, вы хотите убедить меня, что в Риме есть некий тип, который либо является потомком инквизиторов, либо принадлежит к святой супермафии. И у него имеется номер моего мобильника? На помощь!
Софи подняла брови.
— Все это и в самом деле не слишком утешительно. Но ведь не доказано, что позвонивший вам тип действительно состоит в «Акта Фидеи»? Его имени в документах нет.
