не отличают существенное от несущественного...

— Неужели и в таких случаях можно помочь?

— Если человек сам сознает, что нуждается в психо­логической помощи — тут точнее употребить слово «коррекция» — то дело небезнадежно.

Провести хороший анализ и серию тренингов, главным образом как раз на умение быть небрежным, действовать легко, быстро, потоково, с допущением энного процента ошибок, не жестко-завязанно на результат — глядишь, кое-что переменится.

Но в жизни вязким эпилептоидам все же лучше держаться таких видов деятельности, которые дают им авансом кусочки вечности, где не надо спешить.

Если применить шахматную модель, то им не стоит играть в блиц-турнирах, зато в играх по переписке могут добиться чемпионского звания.

— Можете ли вы сказать, что добились хорошей работоспособности не за счет того, что много работаете, а за счет того, что работаете хорошо, решив проблему самоорганизации?

— Наверное, разочарую вас. Проблему самоорганизации я не решил и не рассчитываю решить за обозреваемый остаток жизни. Как и у вас, с младых ногтей «драма неорганизованности» Неряха и забываха, рассеянный, глубоко необязательный гражданин.

Таким малодостойным субъектом я осознал себя ещё до первого класса, до первой кляксы...

Мои родители были другими. Не какие-то сверхупорядоченные, не педанты, нет, люди просто целесообразные, собранные, в ладах со временем и пространством. Какой ценой им это давалось, как долго и вынужденно вырабатывалось, я, ребенок, представления не имел, понимаю только сейчас.

Дом наш не был казармой и не сиял, как выставочный экземпляр, но всякая вещь знала своё место, всякое дело — своё время. Иначе жить было нельзя, потому что жизнь держалась тяжким трудом. И я это понял довольно рано. Я понял — но...

Аккуратность, порядок и дисциплина жили со мною рядом, наставляли примером, увещевали, бранили, случалось, даже лупили по заднице — но внутрь меня не внедрялись никак.

Мальчик вроде бы не тупой, я отличался выдающейся неспособностью распределять время, блюсти режим, класть вещи на место, поддерживать порядок и чистоту, делать что надо, а не что хочется, выполнять обещания, дававшиеся совершенно искренне...

Картина вам в общем ясна: избирательная тупость к организационной стороне жизни, и именно своей жизни. По части же организации иных прочих был куда как востер, рано обнаружил лидерскую жилку, соображал быстро и четко, хватало и энергии, и оптимизма — во мне словно рождался кто-то иной — заметил это ещё в пионерском возрасте.

Мечтает скакать под седлом вол ленивый, скакун нерадивый упорно желает пахать.

Гораций

В качестве организатора и поныне все начатое имею глупость доводить до конца, если только это нужно для кого-то, кроме меня самого, — могу быть собранным, проявляю дисциплину и выдержку.

Оказалось, короче, что я все могу, ко всему способен, как всякий обычный человек. Только вот не всегда — не во всякой бытности.

—  Чем объяснить такое... саморассогласование?

—  Законами ролевой психологии. Разные роли-бытности включают в нас разные самосознания, разные возможности, разные философии и психологии...

— Я умею и люблю готовить, делаю это с большим удовольствием. Но только не для себя.

Не просто лень, а даже представить тошно, что я мог бы что-то состряпать для собственной вялой персоны. Когда остаюсь один, готовить моментально разучиваюсь. Для вхождения в ипостась Повара мне нужен кто-то другой.

—  Мне нечего добавить к вашему пояснению, кроме вывода: для торжества духа и воли над ленью необходим смыслород — бытности, роли, миссии, так или иначе выводящие нас за узкие пределы себя, приобщающие к Смысловому Космосу. И более и прежде всего нужна собственная, внутренняя смыслородность.

— А что это?

—  Ну скажем так: вера в возможность смысла...

Мавзолей лени: проект

Немного полемики иногда не вредит...

ВЛ, непоследовательной и поверхностной мне показалась ваша интернет—рассылка о лени.

Вот пример с дамой, которая пишет диссертацию. Вы, как человек творческий, лучше всех знаете, что для того, чтобы накропать хотя бы полстраницы текста, необходимо предварительно прочитать и переварить кучу литературы и осмыслить серьезно свой опыт. Если этого не сделаешь, то тужься—пыжься, ленись не ленись, а все равно не сядешь и не «въедешь» в тему..

Дамочке просто нечего было написать по теме диссертации, не было предварительной подготовки, вот она и прикрыла свою пусто­ту ленью..

Из той же «оперы» письмо парня, который работает руководителем проекта.

У этого вообще никакой лени, а банальная запарка начальника средней руки, который должен организовать работу подчиненных, а потом уже думать о собственных потугах изобрести что-то..

Вы советуете ему сорваться в отпуск или командировку. Но ведь это же бизнес, Владимир Львович. В нем можно двигаться или по горизонтали, оставаясь тем же программистом, или по вертикали, занимая руководящие позиции в своей фирме.

В противном случае останешься у разбитого корыта, тебя обойдут..

Ваши корреспонденты кроме улыбки и жалости, ничего не вызывают. Ну почему вы не можете назвать вещи своими именами и сказать им честно: «Ребята, вы не дошкольники. Ваш махровый инфантилизм, когда один не способен встать утром в институт (в армии потому что не служил), другой в 25 лет мечется, как ежик в тумане, не имеет никаких оправданий. Пора отбросить потакания собственным слабостям и начать заниматься делом, брать ответственность на себя..»

Увы, судя по вашей Памятке себелюбимому, где прямо-таки «Ода лени», эта третья группа прикроется ею, как фиговым листом, и будет плакать дальше о загубленной жизни..

Отказом от борьбы с этим чудовищным людским пороком — ленью — вы провоцируете ваших читателей на смирение со своими проблемами, недостатками, инертностью и т.д, привлекая огромное количество новых пациентов на прием к психотерапевту.

Как просто будет им говорить: «Знаменитый Леви оправдывает лень, призывает терпеть ее, а не преодолевать. Что же нам, грешным, поделать..»

Геннадий

Халява (от древнееврейского «халяв» — даровое бесплатное молоко) — великая богиня племени ленивцев, являющая собой источник, условие и смысл их существования. Отсюда общеизвестное: «халява священна».

из Бестолкового Словаря Лентяя

— Владимир Львович, а ведь это наезд?..

—  Не привыкать...

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×