обоснованиях, в стилях и физиономиях лени — улыбается или нет, болтливая или сонная, хамская или не слишком...
— Недавно я отдыхал в Испании и с удовлетворением отметил, что есть в мире народ, превосходящий мой родной русский по части помойного безобразия на улицах, по уровню бардачности на транспорте и в общественных учреждениях, по ненавязчивости сервиса... Пофигизм и необязательность испанцев, по- моему, не имеют себе равных в мире.
— Вы еще не бывали в Зимбабве...
— Зато много раз бывал в моей любимой антисанитарной Индии. Там огромные массы людей беспредельно ленивы, религиозно ленивы...
— Может быть, вернее назвать это созерцательной пассивностью, ставшей массовой философией. Столько веков замкнутого кастового общества... В таких обществах людям некуда жить и незачем напрягаться.
В нашей истории и сегодняшей жизни есть этому созвучность: русский народ тоже долго задыхался в сословных тисках, которые революция сперва взорвала, а потом в новом качестве законсервировала, одни колхозы чего стоили. Удушье сказывается и доныне...
Наpoд для опиума, или Душа как двигатель внутреннего сгорания
ВЛ, ваша интернет-рассылка о лени есть ОПИУМ ДЛЯ НАРОДА: вы напрямую УЧИТЕ своих читателей быть ленивыми. Но важнейшей грани этой темы, похоже, не видите. Лень, к счастью, никогда не была психологической категорией и надеюсь, никогда ею не станет.
Лень — индикатор социального здравого смысла, присущегонеприсущего НАДО-действиям, против которых она направлена. Из писем ваших читателей отчетливо видно, что все они существа по—настоящему социальные, и неверно искать ту руку, которая вытащит их за шкирку из лени, «внутри себя».
«А ЗАЧЕМ?» — вот вопрос, который сквозит во всех этих письмах, и задается он не себе, а обществу, задается не только у нас, но во всем мире. И дело не в экономических формациях, а в господствующей морали, с которой у этих людей очевидный конфликт. У не написавших вам «нелентяев» ответ на вопрос «ЗАЧЕМ?» всегда готов: «Для себя!» Тому же, кто рискнул подумать чуть дальше и спросить «А для кого еще, кроме себя?», современная мораль все чаще отвечает молчанием..
И все же стоит спросить: «А для кого еще я вкалывал, кроме себя?» Если мы поискали внутри себя и ничего не нашли, то почему бы не посмотреть снаружи? Каким бы ни было непопулярным словом сегодня «общество», все же «общее благо» продолжает оставаться существенным мотивом для многих людей.
Я бы даже высказал уверенное убеждение, что в человеке где-то очень глубоко заложен инстинкт общего дела, и именно он позволил выжить роду homo sapiens. Но в наше время для этого самого человеческого из инстинктов не находится не только применения, но даже подходящего приличного слова..
К чему я?.. Все хорошо в меру. С индивидуализмом уже, похоже, пересол..
Илья, рад приветствовать почти единомышленника. «Если ты не за себя, то кто кто же за тебя?
Но если ты только за себя, то зачем ты?» — в этом мы сходимся, и «любовь к общественному благу» для вашего покорного слуги тоже не пустые слова.
А вот в чем я с вами не соглашаюсь.
..лень никогда не была психологической категорией и надеюсь, никогда не станет..
Лень не категория. Лень — конкретное состояние тела и психики, состояние души, духа — как отдельного взятого человека, так и общности любого масштаба, человечества включительно. Постоянно- переменная составляющая нашего бытия, как, скажем, погода.
Исключить лень из сферы психологии?..
Тогда и любовь исключим, и агрессию?.. Сводить лень к роли «индикатора социального здравого смысла» никак нельзя, хотя таким индикатором она может быть. Говоря точнее, индикатором отсутствия смысла.
Стоит все-таки отличать понятия политической и социальной пассивности, апатии общества или его слоев от пассивности и апатии индивидуально-личностного уровня, от лени как таковой.
..неверно., искать руку, которая вытащит их за шкирку из лени, «внутри себя»..
Почему же неверно? А где же ее искать, эту руку — в мотивировках, поставляемых кем-то извне?.. Мы это уже проходили. Да, можно сподвигнуть людей на деятельность, стимулируя пряником и/или кнутом, опиумом той выделки или иной, социалистической или капиталистической, коммунистической или фашистской, мусульманской или христианской. Война, голод, религиозное исступление, утопии социальной справедливости, всевозможные наркотики — работает все.
Но, во-первых, у всех общественных движений всегда остается в пассиве изрядная масса неразбуженных, незадействованных, «неохваченных», как выражались наши коммунистические активники. До толщи лени народной никакие опиумы не добираются. И слава Богу!..
Во-вторых, история показывает: все возбужденные состояния общества неизбежно, по закону маятника, сменяются раньше или позже периодами долгой глухой пассивности, застоя — социальной лени, она же духовная спячка, если не деградация.
Да, настоящее Зачем, противостоящее вечной стихии лени, апатии, энтропии, хаоса, разрушения, — не может не выводить человека вовне — за пределы его убогого конечного существования. Но Руке извне должны навстречу протягиваться целых две — изнутри.
Душа — двигатель внутреннего сгорания...
Падение вверх
ВЛ, бывает ли у вас ощущение достижения своего «потолка»?
Что с этим ощущением делать?
Я в этом ощущении прихожу со службы, смотрю на детеныша, встречаю с работы мужа, сажусь перед компьютером, чтобы хоть чуть-чуть сдвинуть свои писания.
А на выходе — пусто.
Просто «потолок» во всем..
И все мои психологические штуки почему-то не действуют.
Есть ли какие-то критерии? Как узнать: что ты дальше не должен (не можешь, не смеешь , не готов) делать? Светлана.
Светлана, спасибо, по сути это вопрос, с одной стороны, о лени, с другой — о смысле всего...
..Ощущение., своего «потолка».. Ну конечно, чуть ли не постоянное. Только я знаю, что оно врет, потому что за потолком-то небо!
Что с этим ощущением делать?
На улицу вытащить вместе с собой. А лучше в поле, в лес, в горы, в море... Можно и выйти из своего я в Другое, что и приходится — принимая людей, отвечая на письма... Еще есть молитва в запасе...
Предпочитаю не в церкви, а на природе, в храме искусств божественных — тут быстро вспоминаешь, что ощущение «потолка» следует отличать от душевной усталости, запыленности бытием...
