музей

Для тех, кто знаком с климатом Египта, очевидно, что целью этой погребальной процедуры была не сохранность тела умершего, ведь, как показывают данные современной археологии, стоило просто закопать его в пересохшую почву западного берега, и оно сохранилось бы гораздо лучше, чем после мумификации. Вместе с тем, этот обряд сопровождения души предусматривался исключительно для фараонов, знати, жрецов и тех, кто отличился особыми заслугами перед обществом. Только в период упадка с приходом плутократии, разложившей предшествовавшую ей теократию, эти погребальные церемонии стали доступны всякому, кто был в состоянии оплатить их, независимо от его духовных качеств. Но это был один из многих побочных эффектов чужеземных влияний и утраты древних обычаев. Подобно тому как Египту потребовалось много времени, чтобы родиться, ему, точно так же, потребовалось много времени, чтобы умереть, и в римскую эпоху страна Магии превратилась в основного поставщика пшеницы для Европы. Уже после распада этого огромного теократического государства его разрушенные памятники и знания о природе и душе не переставали удивлять мир и вдохновлять на новые духовные поиски различные культуры, от греческой до исламской. А Великие Таинства в ожидании лучших времен вернулись к Источнику Благодати, откуда когда-то проистекли.

Мы уже говорили, что, когда Новое царство потеряло свой движущий импульс (после династий Рамессидов), последние жрецы-маги использовали следующие века для того, чтобы собрать и спрятать буквально все - от своих знаний до ритуальных предметов, за исключением тех, которые из-за их размеров пришлось бросить на произвол судьбы, хотя почти все они были лишены своей жизненной силы.

А те, что не были лишены этой силы, ожидают, подобно Великому Спящему, укрытые от любопытства чуждых мистическому людей (хотя иные из них и открыты взорам миллионов посетителей), момента неминуемого циклического возвращения священных времен.

Мы немного рассказали о Фивах - Городе Живых, а теперь следует сказать о других Фивах - Городе Мертвых, который расцвел в 'историческую' эпоху существования Фив на западном берегу, берегу Заходящего солнца, называемого Маамон. Он был не противоположностью, а дополнением (и наоборот) другой стороны - Реки Видимой Жизни, которую называли Хапи, Счастье, Синяя река, Река-которая-спускается-с-небес. Это полный даров поток Божественного Дыхания, который соединяет отдаленные селения и отражает на земле другую, звездную реку, что течет по небу, которую солнце должно пересекать так же, как и боги, как и человек.

На западе, примерно в восьми километрах от реки, за холмами Дейр эль-Бахри, находится так называемая Долина царей; она расположена в начале длинного ущелья или впадины, которую современные жители этих мест называют Вади Биван эль-Мулук, или Долина царских врат. Долина имеет два выхода - с запада и с востока - и сегодня представляет собой пустыню. Однако в древности, когда Красное море было плодородной долиной, все было иначе. В те времена процветала и эта, и другие похожие на нее долины, расположенные неподалеку. Доисторические охотники оставили на скалах рисунки, изображающие сцены преследования слонов и страусов. За этой долиной возвышаются холмы Западной горы и самая высокая ее точка - пик Гурн. Если пересечь эту складку земной поверхности, сильно пострадавшую и от эрозии, и от деятельности человека, оказываешься в огромной пустыне, бывшей некогда дном доисторического моря.

Долина царей. Подъездная дорога

Неподалеку от Долины царей находятся так называемые Долина цариц и Долина знати.

Эта область образует естественный амфитеатр, где лучи беспощадного солнца отражаются и нагревают воздух, превращая это место в одно из самых жарких на планете. Трудно поверить, что 10 000 лет назад и даже позже, а возможно, и меньше, с этих уступов, еще покрытых лесом, низвергались водопады, температура была умеренной и множество живых существ находило здесь пристанище.

Арабское название, означающее 'Царские ворота', подтверждает то, что доказывают наиболее разумные историки: современная атмосфера заброшенности, которая усугубляется непрерывными раскопками, создающими впечатление, что это место подверглось минометному обстрелу, абсолютно не соответствует той, что была во времена XVIII или XX династии.

Автор в Долине царей перед входом в гробницу Тутанхамона

Автор перед одним из колоссов Мемнона. Долина царей

Некоторые признаки, обнаруженные Бельцони во время грандиозных раскопок в начале XIX века, указывают на то, что ничем не прикрытые сейчас входы в гробницы, высеченные в скалах, раньше имели пышно украшенные легкие деревянные двери, которые были открыты в дневное время, как на современных кладбищах в некоторых странах.

В другое время в течение года они должны были оставаться закрытыми по причинам ритуального характера.

В Городе Мертвых, в определенных его частях, жило братство жрецов, чьим символом был лежащий шакал. Его изображение и сейчас встречается на печатях гробниц и символизирует верховного эзотерического бога Анубиса. Жрецы Города Мертвых управляли вооруженными стражами и дрессированными животными, которые охраняли сокровища усыпальниц от ненасытной жадности бандитов пустыни.

Глиняная печать с оттиском шакала, лежащего на девяти пленниках. Гробница Тутанхамона. XVIII династия

Возможно, что, как и другие народы древности, египтяне периодически собирались там, чтобы принести пожертвования умершим родственникам, а также фараонам, знати и жрецам, тела которых покоились в недосягаемой глубине подземных храмов, 'стартовых площадок' благих душ, чьи останки освящались точно так же, как это бывало тысячи лет спустя в других религиях, имевших своих 'святых', которым тоже приписывали 'чудеса'.

Таким образом, трансцендентное ощущение единства объединяло два города - Фивы - в дополняющей друг друга гармонии.

Некоторые погребальные храмы также воздвигались на западном берегу, о чем свидетельствуют колоссальные развалины Рамессеума и храма Хатшепсут. Там же находятся и загадочные колоссы Мемнона, посвященные Восходящему солнцу. Восход, кульминация в зените и закат солнца получили у египтян названия Мемнон, Амон и Маамон, а смерть для них являлась рождением и солнечным восходом на другом берегу Жизни.

Колоссы Мемнона. Западный берег Нила

По мнению современных археологов, эти фигуры гигантов, сидящих на ритуальных тронах, находились перед погребальным храмом Аменхотепа III и являются единственным оставшимся доказательством существования последнего. Эзотерическая традиция считает, что они гораздо старше, чем какое-либо сооружение, связанное с историческими фараонами, и утверждает, что они были посвящены Восходящему солнцу, как их и до сих пор продолжают называть простые, но не всегда лишенные смысла народные поверья.

В настоящее время их высота составляет около 18 метров, хотя не исключено, что в коронах и с

Вы читаете Фивы
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату