Состояние постмодерна

Ans Andre M., de. Le dit des vrais hommes. Paris: 10/18, 1978.

78

Ibid. P. 7.

79

Мы выбрали этот пример из-за прагматического «ярлыка», которым окружена передача рассказов и чья антропология старательно нам передается. См.: Clasters P. Le grand Parler. Mythes et chants sacres des Indiens Guarani. Paris: Seuil, 1974.

80

О нарратологии, которая вводит в анализ прагматическое измерение, см. тр. Ж. Женета: Genette G. Figures III. Paris: Seuil, 1972.

81

См. примеч. 34 данной книги.

82

Отношение метр/ударение, образующее и изменяющее ритм, находится в центре гегелевской рефлексии над спекуляцией. См.: Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. Предисловие, 4.

83

Эта информация любезно предоставлена А. М. д'Анс, которого мы благодарим.

84

См.: Charles D. Le temps de la voix. Paris: Delarge, 1978; Avron D. L'appareil musical. Paris: 10/18, 1978.

85

Eliade M. Le mythe de l'eternel retour: Archetypes et repetitions. Paris: Gallimard, 1949.

86

Данный пример взят из работы Фреге «Ueber Sinn und Bedeutung» (1892).

87

Latour Br. La rhetorique du discours scientifique // Actes de la recherche en sciences sociales. 1977. j13.

88

Bachelard G. Le nouvel esprit scientifique. Paris: PUF, 1934.

89

Descartes. Meditations metaphysiques. 1641. Meditation IV.

90

Hempel К. Philosophy of Natural Science. Englewood Cliffs (N. J.): Prentice Hall, 1966.

91

Мы не можем рассмотреть здесь все трудности, которые вызывает такая двойная предпосылка. См. по этому вопросу: Descombes V. L'inconscient malgre lui. Paris: Minuit, 1977.

92