называются Казанскими: Покровский собор, он же храм Василия Блаженного, и собственно Казанский собор, возведенный Дмитрием Пожарским в честь освобождения Москвы от поляков.
Вероятно, оба объекта были возведены в память об одном историческом событии, а путаница со смыслом слова «казанский» привела к его раздвоению.
Ополчение, собранное и возглавляемое Мининым и Пожарским, воодушевлялось наличием у них одной из главных православных святынь ? иконой Казанской Богоматери. Она специально была привезена в Ярославль, где находилась ставка Дмитрия Пожарского, и фактически стала духовным знаменем национально–освободительного движения. Поэтому собор и был назван Казанским. Но тот, который мы сейчас видим, является лишь его реконструкцией и был построен несколько лет назад на месте уничтоженного большевиками собора. Тот, в свою очередь, тоже не являлся оригиналом. Изначальный же Казанский собор был деревянным и сгорел дотла еще в том же XVII веке. Поэтому что же именно построил князь Пожарский, нам неизвестно. Естественно, что, несмотря на пожар, Казанская икона, находившаяся тогда в той церкви, осталась невредимой ? она же чудесная. Смешно то, что этот эпизод в истории огнеупорной иконы уже был. Он связан с её первым появлением в нашем мире, когда одна богом отмеченная девчушка нашла её на каком–то пожарище.
Что же касается Покровского собора, то если считать праздник Покрова Божьей Матери как день спасения города от врагов, то есть как это изначально якобы и было, то возведение одноименного собора в честь освобождения своей столицы будет вполне логичным и понятным. То есть не в Казани Богородица брала московское войско под свою защиту, а в Москве через свою чудодейственную казанскую икону.
| 1588 | Приезд Константинопольского патриарха в Москву | 1561 | Признание Константинопольским патриархом царского титула Ивана | 27 |
| 1590 | Начало войны со Швецией | 1554 | Начало войны со Швецией | 36 |
| 1593 | Конец войны | 1557 | Конец войны | 36 |
| 1598 | Смерть Федора | 1553 | Иван находится при смерти | 45 |
Интересна параллель Фёдора и Василия Блаженного. Последний вполне мог принадлежать к царскому роду, но вследствие своего душевного нездоровья остаться не у дел. Фёдор тоже был психически ненормальным и не способным к правлению. И его тоже прозвали Блаженным. В цифрах получается следующее.
| 1557 | Рождение Фёдора | 1468 | Рождение Василия | 90 |
| 1598 | Смерть Фёдора Блаженного | 1552 | Смерть Василия Блаженного | 45 |
Пётр I ? Алексей Михайлович
| 1679 | Второе издание букваря | 1634 | Появление первого русского печатного букваря | 45 |
| 1682 | Петр венчается на царство | 1646 | Алексей венчается на царство | 36 |
| 1705 | Восстание в Астрахани | 1669 | Казаки Степана Разина захватывают Астрахань | 36 |
| 1710 |
