1084
Описка или обмолвка автора. Дон Луис де Рохас не был сожжен; он был примирен с Церковью.
1085
Дон Карлос — сын Филиппа II от первого брака с Марией Португальской (1545–1568 гг.). Подробности о его судьбе см. в тексте, т. II.
1086
Св. Франсиск Борха — герцог Гандиа, третий генерал ордена иезуитов, родился в Гандии, близ Валенсии, в 1510 г. и умер в 1572 г. При Карле V был вице-королем Каталонии. Овдовев, вступил в орден иезуитов; в 1565 г. был назначен его генералом.
1087
Пьяченца — город в Северной Италии. В 1095 г. здесь на соборе папа Урбан II (1088–1099 гг.) проповедовал первый крестовый поход на мусульман.
1088
Педро Жестокий — король Кастилии (1350–1369 гг.). Убил любовницу своего отца, уморил жену, зарезал дядю и двоюродного брата, был свергнут с престола, а затем убит родным братом Энрике Транста- маре.
1089
Церемония лишения сана кроме прочтения письменной резолюции церковного суда состоит в снятии богослужебных одежд, в которые перед этим облачают осужденного.
1090
Сутана — ряса католических духовных лиц, с узкими рукавами, застегивается спереди на пуговицы или на крючки. Шапка, или калота — род скуфьи, только не с коническим, а квадратным верхом. Мантия — плащ без рукавов.
1091
Алькаль. — Во французской транскрипции, принятой и в русском литературном языке, слиты два похожих, но не адекватных испанских слова: alcaidl и alcaldl. Первое означает начальник укрепления, начальник тюрьмы; второе — городской судья, городской голова. Здесь употребляется в значении кастелян, комендант государевой квартиры, дворцовый комендант. Происходит от арабского слова al-qadi.
1092
Орден св. Клары, или орден кларисс, основан в 1222 г. в городе Ассизи в Италии.
1093
Орден цистерцианок, или бернардинок, установлен в 1128 г. Первое название — от местности во Франции Сито (древний Цистерцианум), где в 1098 г. был учрежден мужской орден цистерциан, второе — от имени св. Бернарда, преобразовавшего в 1113 г. орден цистерциан.
1094
Рыцарь Тресеньо — то есть ордена Сант-Яго.
1095
Малага — см. примеч. 578.
1096
Намек на слова израильского пророка Илии. Лютеране вообще любят пользоваться выражениями из Ветхого Завета и взятые из него названия применяют против «папистов». Рим у них слывет Вавилоном, папа — зверем из бездны, или антихристом; себя они называют Новым Израилем, народом избранным, народом Божиим. Так поступали и вышедшие из их недр секты.
1097
