пространствах физики. Опять же, волна подобна сновидению. Представьте, что вам снится сон о вас и другом человеке. В ночь, когда вы его видите, он находится «где угодно». Однако днем, когда вы проснетесь, нередко оказывается, что вы и этот другой человек действительно как-то связаны.
Так или иначе, но философ Робер Надо и физик Менас Кафатос обсуждают такие частицы, как фотоны, исходящие из одного источника.[78] Ученые приходят к «волнующему выводу, что нелокальность является фундаментальным свойством всей вселенной».[79] Далее они пишут: «Основа физической реальности, в действительности, ‘нелокальна’ — мы считаем это открытие самым важным в истории науки». [80]
Таким образом, квантовая волна объекта и наш опыт ведущих волн в стране грез в форме интенциональных полей находятся повсюду во вселенной, даже хотя они сильнее всего переживаются поблизости от соответствующих объектов и людей. Сходным образом, лини песен тоже чувствуются внутри нас, но в то же самое время пронизывают весь мир, даже всю вселенную. В сновидении мы находимся в стране грез, свободно двигаясь, куда бы не вели нас наши тенденции.
Нелокальность в группах
Колдуны и волшебники всегда пытались подключаться к фундаментальной нелокальной реальности, чтобы на расстоянии исцелять других людей или, напротив, причинять им неприятности. Из этих практик, вероятно, наиболее широко известно колдовство вуду. Практика вуду, отчасти, зависит от духов, которые могут овладевать целителем, а также перемещаться в любое место, где они нужны.
Хотя большинство из нас, находясь в ситуации группы, не думают, что участвуют в какой-то разновидности колдовства или целительского ритуала, мы можем в то или иное время переживать нелокальный элемент во взаимоотношениях и в сообществе. Например, возможно, что в то или иное время вы не были способны «выкинуть кого-то из [своей] головы» и чувствовали себя одержимым мыслями об этом человеке. Психотерапевты обычно локализуют подобные мысли, называя их проекциями. Однако во всех этих мыслях есть нелокальный аспект. Нелокальные элементы — в данном контексте, проекции и чувства по отношению к другим людям — составляют саму основу того, что мы переживаем как взаимосвязанность и сообщество.
Процессуально-ориентированная групповая работа, или «работа с миром», обращается к тем аспектам группы, что принадлежат к общепринятой реальности — спорным вопросам, фактам и проблемам. Для достижения устойчивого результата в группах, работа с миром адресуется к атмосфере или «полю сообщества», не принадлежащим к ОР, замечая, как это поле выражает себя в виде «духов времени» — то есть тех конкретных и характерных ролей, которые медленно меняются со временем.[81]
Опыт работы с многими тысячами людей по всему миру показал, что применение сходных методов работы с миром влияет на поля организаций и городов.[82] Обоснование для использования методов, сходных со сновидением, и разыгрывания ролей отчасти состоит в том, что такие роли, как и все в стране грез, носят нелокальный характер. Например, типичные «плохие» и «хорошие» роли, такие как преследователь и преследуемый, ч то или иное время можно найти практически у всех и повсюду.
Таким образом, атмосфера группы существует за пределами локальных границ местонахождения данного сообщества; фактически, «сновидение» сообщества находится везде. Всякий раз, думая о группе или нации, находящейся там-то и там-то на планете, вы устанавливаете связь с нелокальной интенциональной волной, или силой безмолвия этого сообщества — которая находится везде. Поэтому любая война, в известном смысле, является мировой войной. Любой конфликт — это мировой конфликт. Вот почему большинство войн никогда не достигают разрешения только в одной области. В данном месте их можно только подавить. Для устойчивого прекращения войны, все и повсюду должны отвергать войну.
Используя термин нелокальность по отношению к вневременной и «внепространственной» связи между людьми и частями, я имею в виду, что:
Люди, так же, как все частицы вселенной, соединены нелокальными связями. С точки зрения радужной медицины, болезнь и здоровье — это события в пространстве и времени общепринятой реальности, требующие нелокальной работы осознания.
«Сила безмолвия» группы
Психология издавна имеет дело с межличностными человеческими взаимодействиями и переживаниями. Она руководствуется тем принципом, что люди могут быть сознательными и бессознательными, находится в реальности или сновидеть. Я думаю, что аналогичным образом дело обстоит и с группами. Они состоят из реальных людей и объектов, но также являются «сообществами» вследствие нелокальных ролей и ощущений сущности. Когда сообщество «когерентно» со своим сновидением, оно «свободно себя чувствует» с песнями территории и поведением каждого из нас.
Общение в группах происходит одновременно на разных уровнях
I.