Отвеща?в же други?й, преща?ше ему?, глаго?ля: ни ли ты бои?шися Бо?га, я?ко в то?мже осужде?н еси?? И мы у?бо в пра?вду: досто?йная бо по дело?м на?ю восприе?млева: Сей же ни еди?наго зла сотвори?. И глаго?лаше Иису?сови: помяни? мя, Го?споди, егда? прии?деши во Ца?рствии Си. И рече? ему? Иису?с: ами?нь глаго?лю тебе?, днесь со Мно?ю бу?деши в раи?. Бе же час я?ко шесты?й, и тьма бысть по всей земли? до часа? девя?таго. И поме?рче со?лнце, и заве?са церко?вная раздра?ся посреде?. И возгла?шь гла?сом ве?лиим Иису?с, рече?: О?тче, в ру?це Твои? предаю? дух Мой. И сия? рек и?здше. Ви?дев же со?тник бы?вшее, просла?ви Бо?га, глаго?ля: вои?стинну Челове?к Сей пра?веден бе. И вси прише?дшии наро?ди на позо?р сей, ви?дяще быва?ющая, бию?ще пе?рси своя?, возвраща?хуся. Стоя?ху же вси зна?емии Его? издале?ча, и жены? спосле?дствовавшия Ему? от Галиле?и, зря?ще сих.
И абие поем трипеснец, творение господина Космы: ирмосы по дважды, тропари на 12. Последи же ирмос оба лика вкупе. Акростихис, или краегранесие трипеснца есть: Просаввато?н те: еже есть, Предсуббо?тие же. Глас 6.
Песнь 5
{?} Ирмос: К Тебе? у?тренюю, / милосе?рдия ра?ди Себе? истощи?вшему непрело?жно / и до страсте?й безстра?стно прекло?ншемуся, / Сло?ве Бо?жий, / мир пода?ждь ми па?дшему, Человеколю?бче.
{?} Умы?вше но?ги, и предочи?стившеся / та?инства причаще?нием Боже?ственнаго ны?не, Христе?, Твоего?, / служи?телие от Сио?на на Елео?нскую го?ру вели?кую с Тобо?ю взыдо?ша, / пою?ще Тя, Человеколю?бче.
{?} Зри?те, рекл еси?, дру?зи, не бо?йтеся: / ны?не бо прибли?жися час, я?ту Ми бы?ти, и убие?ну рука?ма беззако?нных: / вси же расточите?ся, Мене? оста?вивше, / и?хже соберу? пропове?дати Мя, Человеколю?бца.
Кондак, глас 8:
Нас ра?ди Распя?таго, / прииди?те, вси воспои?м, / Того? бо ви?де Мари?я на дре?ве, и глаго?лаше: / а?ще и распя?тие терпи?ши, / Ты еси? Сын и Бог Мой.
Икос: Своего? А?гнца А?гница зря?щи к заколе?нию влеко?ма, / после?доваше Мари?я просте?ртыми власы? со ине?ми жена?ми, сия? вопию?щи: / ка?мо и?деши, Ча?до? / Чесо? ра?ди ско?рое тече?ние соверша?еши? / Еда? други?й брак па?ки есть в Ка?не Галиле?йстей, / и та?мо ны?не тщи?шися, да от воды? им вино? сотвори?ши ? / Иду? ли с Тобо?ю, Ча?до, или? па?че пожду? Тебе?? / Даждь Ми сло?во, Сло?ве, / не молча? мимоиди? Мене?, Чи?сту соблюды?й Мя: / Ты бо еси? Сын и Бог Мой.
Синаксарий.
Песнь 8
{?} Ирмос: Столп зло?бы богопроти?вныя, / боже?ственнии о?троцы обличи?ша, / на Христа? же шата?ющееся беззако?нных собо?рище, / сове?тует тще?тная, / уби?ти поуча?ется / живо?т держа?щаго дла?нию. / Его?же вся тварь благослови?т, / сла?вящи во ве?ки.
{?} От ве?ждей ученико?м ны?не сон, рекл еси?, Христе?, отряси?те, / в моли?тве же бди?те, да не в напа?сть вни?дете, и наипа?че Си?моне: / крепча?йшему бо бо?лий иску?с. / Разуме?й Мя, Пе?тре: / Его?же вся тварь благослови?т, сла?вящи во ве?ки.
{?} Скве?рна сло?ва усте?н, никогда?же изреку? Тебе?, Влады?ко, / с Тобо?ю умру? я?ко благоразу?мен, / а?ще и вси отве?ргутся, возопи? Петр. / Ни плоть, ниже? кровь, но Оте?ц Твой откры? ми Тя: / Его?же вся тварь благослови?т, сла?вящи во ве?ки.
{?} Глубину? прему?дрости Боже?ственныя и ра?зума, не всю испыта?л еси?, / бе?здну же Мои?х суде?б не пости?гл еси?, челове?че, Госпо?дь рече?. / Плоть у?бо сый, не хвали?ся, / три?жды бо отве?ржешися Мене?: / Его?же вся тварь благослови?т, сла?вящи во ве?ки.
{?} Отрица?ешися, Си?моне Пе?тре, е?же сотвори?ши ско?ро, я?коже рече?ся, / и к тебе? отрокови?ца, еди?на прише?дши устраши?т тя, Госпо?дь рече?. / Го?рце прослези?в, обря?щеши Мя оба?че Ми?лостива: / Его?же вся тварь благослови?т, сла?вящи во ве?ки.
Песнь 9
{?} Ирмос: Честне?йшую Херуви?м, / и сла?внейшую без сравне?ния Серафи?м, / без истле?ния Бо?га Сло?ва ро?ждшую, / су?щую Богоро?дицу, Тя велича?ем.
{?} Па?губное собо?рище богоме?рзских, / лука?внующих богоуби?йц со?нмище, / предста?, Христе?, Тебе?, / и я?ко непра?ведника влеча?ше Зижди?теля всех, Его?же велича?ем.
{?} Зако?на не разуме?юще нечести?вии, / гласо?м проро?ческим поуча?ющеся вотще?, / я?ко овча? влеча?ху Тя, всех Влады?ку, непра?ведно закла?ти, Его?же велича?ем.
{?} Язы?ком изда?нную жизнь, / с кни?жники уби?ти свяще?нницы преда?ху, / уя?звлени самозави?стною зло?бою, / естество?м Животода?вца, Его?же велича?ем.
{?} Обыдо?ша я?ко пси мно?зи, / и уда?риша, Царю?, лани?ту Твою? зауше?нием, вопроша?ху Тя, / Тебе? же ло?жна свиде?тельствоваху: / и, вся претерпе?в, всех спасл еси?.
Таже ексапостиларий, трижды:
Разбо?йника благоразу?мнаго / во еди?ном часе? ра?еви сподо?бил еси?, Го?споди, / и мене? дре?вом кре?стным / просвети?, и спаси? мя.
Таже Евангелие 9-е, от Иоанна, зачало 61:
Во вре?мя о?но, стоя?ху при Кресте? Иису?сове Ма?ти Его?, и сестра? Ма?тере Его?, Мари?я Клео?пова, и Мари?я Магдали?на. Иису?с же ви?дев Ма?терь, и ученика? стоя?ща, его?же любля?ше, глаго?ла Ма?тери Свое?й: Же?но, се, сын Твой. Пото?м глаго?ла ученику?: се, Ма?ти твоя?. И от того? часа? поя?т Ю? учени?к во своя? си. Посе?м ве?дый Иису?с, я?ко вся уже? соверши?шася, да сбу?дется Писа?ние, глаго?ла: жа?жду. Сосу?д же стоя?ше полн о?цта. Они? же испо?лнивше гу?бу о?цта, и на трость во?нзше, приде?ша ко усто?м Его?. Егда? же прия?т о?цет Иису?с, рече?: соверши?шася. И прекло?нь главу?, предаде? дух. Иуде?е же, поне?же пято?к бе, да не оста?нут на кресте? телеса? в суббо?ту, бе бо вели?к день тоя? суббо?ты, моли?ша Пила?та, да пребию?т го?лени их, и во?змут. Приидо?ша же во?ини, и пе?рвому у?бо преби?ша го?лени, и друго?му распя?тому с Ним. На Иису?са же прише?дше, я?ко ви?деша Его? уже? уме?рша, не преби?ша Ему? го?лений. Но еди?н от во?ин копие?м ре?бра Ему? прободе?, и а?бие изы?де кровь и вода?. И ви?девый свиде?тельствова, и и?стинно есть свиде?тельство его?, и той весть, я?ко и?стину глаго?лет, да вы ве?ру и?мете. Бы?ша бо сия?, да сбу?дется Писа?ние: кость не сокруши?тся от Него?. И па?ки друго?е Писа?ние глаго?лет: воззря?т Нань, Его?же прободо?ша.
И абие: Вся?кое дыха?ние: На глас 3, поставим стихи 4. И поем стихиры самогласны три, повторяюще первый:
Два и лука?вная сотвори?, перворожде?нный сын Мой Изра?иль: / Мене? оста?ви Исто?чника воды? живо?тныя, / и ископа? себе? кладене?ц сокруше?нный: / Мене? на дре?ве распя?т, / Вара?вву же испроси?, и отпусти?. / Ужасе?ся не?бо о сем, и со?лнце лучи? скры: / ты же, Изра?илю, не усрами?лся еси?, / но сме?рти Мя пре?дал еси?. / Оста?ви им, О?тче Святы?й, / не ве?дят бо, что сотвори?ша.
Ки?йждо уд святы?я Твоея? пло?ти, безче?стие нас ра?ди претерпе?: / те?рние, глава?; лице?, оплева?ния; че?люсти, зауше?ния; / уста?, во о?цте растворе?нную желчь вку?сом; / ушеса?, хуле?ния злочести?вая; / плещи?, бие?ния; и рука?, трость; / всего? телесе? протяже?ния на Кресте?; / чле?нове, гво?здия; и ре?бра, копие?. / Пострада?вый за ны, и от страсте?й свободи?вый нас, / снизше?дый к нам человеколю?бием, и вознесы?й нас, / Всеси?льне Спа?се, поми?луй нас.
Распе?ншуся Ти, Христе?, вся тварь, ви?дящи, трепета?ше, / основа?ния земли? позыба?шася стра?хом держа?вы Твоея?: / Тебе? бо возне?сшуся днесь, род евре?йский поги?бе, / церко?вная заве?са раздра?ся на дво?е, / и ме?ртвии от гробо?в воскресо?ша: / со?тник, ви?дев чу?до, ужасе?ся. / Предстоя?щи же Ма?ти Твоя? вопия?ше, рыда?ющи ма?терски: / ка?ко не возрыда?ю, и утро?бы Моея? не бию?, / зря?щи Тя на?га, я?ко осужде?на, на дре?ве ви?сяща? / Распны?йся и погребы?йся, и воскресы?й из ме?ртвых, / Го?споди, сла?ва Тебе?.
Слава, глас 6: Совлеко?ша с Мене? ри?зы Моя?, / и облеко?ша Мя в ри?зу червле?ну, / возложи?ша на главу? Мою? вене?ц от те?рний, / и в десну?ю Мою? ру?ку вда?ша трость, / да сокрушу? их, я?ко сосу?ды скуде?льничи.
И ныне, глас тойже: Плещи? Моя? дах на ра?ны, / лица? же Моего? не отврати?х от заплева?ний, / суди?щу Пила?тову предста?х, и Крест претерпе?х / за спасе?ние ми?ра.
Таже Евангелие 10-е, от Марка, зачало 69:
Во вре?мя о?но, прии?де Ио?сиф, и?же от Аримафе?я, благообра?зен сове?тник, и?же и той бе ча?я Ца?рствия Бо?жия, дерзну?в вни?де к Пила?ту, и проси? те?ло Иису?сова. Пила?т же диви?ся, а?ще уже? у?мре: и призва?в со?тника, вопроси? его?: а?ще уже? у?мре? И уве?дев от со?тника, даде? те?ло Ио?сифови. И купи?в плащани?цу, и снем Его?, обви?т плащани?цею, и положи? Его? во гроб, и?же бе изсе?чен от ка?мене: и привали? ка?мень над две?ри гро?ба. Мари?я же Магдали?на, и Мари?я Иоси?ева зря?сте, где Его? полага?ху.
Таже Сла?ва в вы?шних Бо?гу: Священник же ектению: Испо?лним у?треннюю моли?тву: И прочее по обычаю, и по возгласе: Я?ко Бог ми?лости:
