«Что вы как мертвого Живого ищете? / Он восстал, Его нет во гробе!» – / Мироносицам некогда взывал / блистающий обликом божественный Ангел.
Лежавшего в течение долгого времени расслабленным / Ты, словом исцелив, взывал: / «Возьми постель свою и ходи, / воспевая величие Божие!»
Архангелу Михаилу: Михаил, Архистратиг Господень, / с верою собирающихся в божественном твоем святилище, / к восхвалению Бога направляй / и покрывай от всяческих зол / Твоим посредничеством.
Слава, Троичен: О Троица! С верою воспевающих Тебя, / как Бога всех и Владыку, / от всяческих бед спасай / и Твоих благ причастниками соделай.
И ныне, Богородичен: Ты пребываешь девой, родив превыше разума / прежде всех веков Рожденного / от безначального Отца не по земным законам; / потому, Чистая, мы Тебя блаженной именуем.
Песнь 8
Ирмос: Ангелами в вышних немолчно славимого Бога, / небеса небес, земля, и горы, / и холмы,
Завеса разорвалась / при распятии Твоем, Спаситель наш, / и смерть отдавала мертвых, которых поглотила / и ад лишался
Где твое жало, смерть? / Где ныне твоя, ад, победа? / При воскресении Царя ты умерщвлен был и погиб, / ты более не царствуешь, / ибо Могущественный отнял тех, / кого ты имел
«Бегите скоро, возвестите / Апостолам о воскресении», / – явившийся юноша мироносицам возглашал, – / «воскрес Владыка и с Ним / от века мертвые преславно!»
Многие годы расслабленным лежавший / взывал: «Помилуй, Избавитель, / меня, безысходностью томимого!» / Он же ему повелевает / взять скорее
Архангелу Михаилу: Как предводитель невещественных Воинств, / с ними испроси нам, Архистратиг, / от согрешений избавление, и исправление жизни, / и тамошних вечных благ наслаждение.
Благословим Отца, и Сына, и Святого Духа, Господа: Несотворенное, неразделимое естество, / Божество в трех Ипостасях: / Отца, безначального Бога, / и Сына, и Духа Святого воспоем согласно, / возглашая серафимскую / в трепет повергающую песнь.
И ныне, Богородичен: Тебя, Приснодева, в древности / Исаия созерцал, как свиток, / в котором перстом Отца / Слово вечное написано, / от всякого неразумия спасающее нас, / словами священными Тебя воспевающих.
Хвалим, благословляем, поклоняемся Господу, воспевая и превознося
Катавасия. На 9-ой песни Честью высшую: не поем.
Песнь 9
Ирмос: На Синайской горе / увидел Тебя в терновом кусте Моисей, / Божества огонь во чреве принявшую, не опалившись; / Даниил же узрел Тебя,
Иисусе, на Древе возносимый, / Ты вознес с
Прекраснейшим Ты от гроба воссиял, / как жених из брачного чертога, / прекраснейшее Слово, / и развеял ада безотрадность, / и узников воздвиг, согласно восклицавших: / «Слава славе Твоей, / слава, Иисусе Боже, воскресению Твоему!»
Стенания и слезы / вместе с благовониями неся, / с поспешностью всесвятого гроба достигли жены, / и научаемы были веровать / славному Христову воскресению, / которое мы празднуем, / в радости душевной веселясь.
Последовало здравие телесное / за повелением Твоим, Христе, / и
Архангелу Михаилу: Просвещение нам испроси, / величайший Архистратиг, / всегда великому Свету предстоящий, / и жизнь нашу умиротвори, / непрестанными нападениями змия / и несчастьями житейскими потрясаемую всегда, / достойный изумления!
Слава: Как Свет и Светы, / и Жизнь и Жизни, прославляю Тебя со всем благоговением, / Отче, Слово и Дух Святой, / Единство в трех Лицах, неразделимая держава, / Божество неслитное, /
И ныне, Богородичен: От светоносного чрева Твоего произошло / великое Солнце – Христос, / и просветил Он мир, Пречистая, сияниями светлыми, / и тьму преступления прогнал; / потому мы воспеваем Тебя, / как всего доброго виновницу, Божия Невеста.
Затем: Свят Господь, Бог наш: трижды.
Ексапостиларий Пасхи: Плотию уснув, как смертный, / Ты, Царь и Господь, / на третий день воскрес, / Адама воздвигнув из тления и упразднив смерть. / Пасха нетления, / мира спасение! (1)
Ексапостиларий иной
Слава: Явился Человеколюбец и всемилостивый Господь / у Овечьей купальни для исцеления недугов
И ныне: повторяем то же.
На «Хвалите» стихиры на 8.
Стихиры воскресные, глас 3
Придите все народы, / познайте повергающей в трепет тайны силу: / ибо Христос, Спаситель наш, бывшее в начале Слово, / был распят ради нас и добровольно погребен, / и воскрес из мертвых, чтобы спасти все. / Ему поклонимся!
Рассказали о всех чудесах / охранявшие Тебя, Господи; / но безрассудный синедрион, наполнив дарами руки их, / думал скрыть воскресение Твое, / которое мир прославляет. Помилуй нас!
Радости всё исполнилось, / получив удостоверение в воскресении. / Ибо Мария Магдалина пришла к гробнице /
Во свете Твоем, Владыка Человеколюбец, / мы увидим свет: / ибо Ты воскрес из мертвых, / спасение роду человеческому даруя, / чтобы все творение прославляло Тебя – / единого Безгрешного. Помилуй нас.
Иные стихиры, восточные
Блистающий Ангел при Твоем животворном гробе / мироносицам возглашал: / «Пустыми соделал могилы Искупитель, / победил ад и воскрес на третий день, / как Бог единый и всесильный!»
Стих: Восстань, Господи Боже мой, да возвысится рука Твоя, / не забудь бедных Твоих до конца! Пс 9:33
В гробнице Твоей Тебя стала искать, / придя в первый