Триодь цветная (русский перевод)

Ирмос: Отверзу уста мои, / и они исполнятся Духа; / и слово изреку Царице Матери, / и явлюсь светло торжествующим, / и воспою радостно Ее чудеса.

Воскрес Ты в третий день, / по естеству бессмертный, / и явился одиннадцати и всем ученикам, / и взошел к Отцу, носимый облаком, / Христе, всего Создатель.

Взывает яснейшим образом / Давид боговдохновенный, воспевая: / «Взошел Господь на небеса / при восклицании и трубном звуке / и достиг начального Света – Отца».

Слава: Мир, от многих грехов одряхлевший, / обновив страданием Твоим, / и воскресением Твоим, Господи, / Ты взошел на небеса, носимый облаком. / Слава силе Твоей!

И ныне, Богородичен: Владыку всех Ты зачала, / всенепорочная Владычица, / добровольно принявшего страдание / и восшедшего к Своему Отцу, / Которого Он не оставил, / хотя и принял плоть.

Катавасия: Косноязычный Моисей, / божественным сокрытый мраком, / ясно изложил Богом писанный закон, / ибо, сбросив нечистоту со взора умственного, / он видит Сущего и знанию Духа научается, / прославляя Его божественными песнями.

Песнь 3

Канон 1

Ирмос: Силою Креста Твоего, Христе, / утверди мое помышление, / чтобы мне петь и прославлять / спасительное Твое вознесение.

Ты взошел, Податель жизни Христе, к Отцу / и возвысил род наш, Человеколюбец, / по неизреченному милосердию Твоему.

Полки Ангельские, увидев смертное естество, / восходящее с Тобой, Спаситель, / в изумлении непрестанно воспевали Тебя.

Изумлялись сонмы Ангелов, / видя Тебя, с телом вознесенного, Христе, / и воспевали святое Твое вознесение.

Естество человеческое, растлением падшее, / Ты восстановил, Христе, / и восхождением Твоим возвысил, / и нас прославил с Собою.

Богородичен: Моли непрестанно, Чистая, / Происшедшего от недр Твоих / об избавлении от обольщения диавольского / воспевающих Тебя, Матерь Божию.

Канон 2

Ирмос: Твоих песнопевцев, Богородица, / – живой и обильный источник, / устроивших духовный праздник, утверди / и в божественной Твоей славе / удостой венцов славы.

«Возвысьте врата небесные; / вот пришел Христос, Царь и Господь, / облекшийся в тело земное», – / возглашали низшие Силы высшим.

Взыскав хитростью змия обольщенного Адама, / Ты взошел, как облекшийся в него, Христе, / и воссел справа, как сопрестольный Отцу, / при пении Ангелов в Твою честь.

Слава: Земля празднует и ликует, / радуется и небо / вознесению в сей день Создателя всего творения, / явно соединившего разделенное / по воле Своей.

И ныне, Богородичен: Родившая смерти разрушителя, / единого бессмертного Бога, / Дева-Матерь всечистая, / непрестанно Его моли / умертвить убивающие меня страсти / и спасти меня.

Катавасия: Расторгла бездетного чрева узы / и прекратила наглость многодетной неудержимую / в древности одна молитва пророчицы Анны, / имевшей сокрушенный дух, / к Властителю и Богу ведения обращенная.

Седален, глас 8

Вступив на облака небесные, / оставив мир тем, кто на земле, / взошел Ты и воссел справа от Отца, / как единосущный Ему и Духу: / ибо во плоти Ты явился, / но неизменным пребыл. / Там ожидаешь Ты наступления конца, / чтобы, придя на землю, судить весь мiр. / Правосудный Господи, пощади души наши, / согрешений отпущение даруя, / как Бог милостивый, рабам Твоим.

Слава, и ныне: повторяем то же.

Песнь 4

Канон 1

Ирмос: Услышал я весть / о могуществе Креста Твоего, / что рай был им отверст, / и возгласил: «Слава силе Твоей, Господи!»

Вознесся Ты во славе, Ангелов Царь, / чтобы послать нам Утешителя от Отца; / потому мы возглашаем: / «Слава, Христе, вознесению Твоему!»

Когда Спаситель взошел с плотию к Отцу, / удивились Ему Ангельские воинства и возгласили: / «Слава, Христе, вознесению Твоему!»

Ангельские Силы низшие взывали к высшим: / «Возвысьте врата для Христа, нашего Царя, / Которого мы воспеваем со Отцом и Духом!»

Богородичен: Дева родила, и свойственного матерям не испытала; / однако Она – подлинно Матерь, / хотя осталась Девой. / Её воспевая, мы взываем: / «Радуйся, Богородица!»

Канон 2

Ирмос: Сидящий в славе / на престоле Божества, / на облаке легком, / пришел Иисус божественнейший, / носимый непорочной рукою, / и спас взывающих: / «Слава, Христе, силе Твоей!»

Иисус, Податель жизни, / взяв тех, которых возлюбил, / на гору Елеонскую восходит; / и благословил Он их, и облаком носимый / недр Отеческих достиг, / которых никогда не оставлял.

Весь мир видимый и невидимый празднует; / Ангелы и люди торжествуют, / непрестанно славословя вознесение / Соединившегося с нами плотию по благости.

Слава: Разрушив могущество смерти, как бессмертный, / Ты, Господи, всем даровал бессмертие, Человеколюбец, / и вознесся во славе / на глазах священных Твоих учеников, / Иисусе всесильный.

И ныне, Богородичен: Блаженным сделалось чрево Твое, Всенепорочная! / Ибо Опустошившего чрево ада дивным образом / Ты неизъяснимо вместить сподобилась; / моли Его спасти нас, воспевающих Тебя.

Катавасия: Царь царей, Единый от Единого, / Единственное Слово, происшедшее от безначального Отца, / равносильного Тебе Духа Ты, как благодетель, / действительно послал Апостолам, поющим: / «Слава могуществу Твоему, Господи!»

Песнь 5

Канон 1

Ирмос: С рассвета бодрствуя, / мы взываем к Тебе, Господи: / «Спаси нас, ибо Ты Бог наш; / кроме Тебя мы иного не знаем!»

Исполнив все веселием, Милостивый, / Ты пришел с плотию / к вышним Силам.

Ангельские силы, / увидев Тебя возносимым, возглашали: / «Врата для Царя нашего возвысьте!»

Апостолы, увидев Спасителя возносящимся, / с трепетом возглашали Царю нашему: / «Слава Тебе!»

Богородичен: Как Деву после родов / мы воспеваем Тебя, Богородица, / ибо Ты Бога-Слово во плоти / миру родила.

Канон 2

Ирмос: Изумился весь мир / о божественной славе Твоей: / ибо Ты, брака не познавшая Дева, / носила во чреве Твоём Всевышнего Бога / и родила вечного Сына, / всем воспевающим Тебя мир подающего.

Умертвивший смерть / смертию Твоею, Господи! / Взяв тех, которых возлюбил, / Ты взошел на святую гору Масличную, / и оттуда поднялся к Твоему Родителю, Христе, / облаком носимый.

Необычайно рождество Твое, / необычайно Твое воскресение, / необычайно и повергает в трепет / Твое, Податель жизни, с горы божественное вознесение, / которое изображая, Илия / возносился на