со Отце?м и Ду?хом.
Богородичен: Де?ва роди?, и ма?терняя не позна?, / но Ма?ти у?бо есть, Де?вою же пребы?сть, / Ю?же воспева?юще, ра?дуйся Богоро?дице, взыва?ем.
Ин.
Ирмос: Седя?й в сла?ве:
Иису?с Жизнода?вец прии?м, и?хже возлюби?, / на Елео?нскую го?ру восхо?дит, / и сих благослови?, / и о?блаком носи?мь О?тчая не?дра доспе?, / я?же ника?коже оста?вил.
Мир весь пра?зднует ви?димый и неви?димый: / в ра?дости а?нгели лику?ют, / и челове?цы славосло?вяще непреста?нно вознесе?ние, / пло?тию Соедини?вшагося нам бла?гостию.
Слава: Разруши?вый держа?ву сме?рти я?ко безсме?ртный Го?споди, / безсме?ртие всем дарова?л еси? Человеколю?бче, / и возне?слся еси? во сла?ве, / зря?щим Тя честны?м ученико?м Иису?се всеси?льне.
И ныне: Богородичен: Блаже?нно чре?во Твое? Всенепоро?чная бысть: / чре?во бо а?дово пресла?вно истощи?вшаго, / несказа?нно вмести?ти сподо?билася еси?, / Его?же моли? спасти? нас пою?щих Тя.
Катавасия: Царю? царе?й, / Яковы?й от Якова?го еди?н Сло?ве произше?дый, / от Отца? безвино?внаго, / равномо?щнаго Твоего? Ду?ха апо?столом и?стинно посла?л еси?, / я?ко Благоде?теля пою?щим: / сла?ва держа?ве Твое?й Го?споди.
Песнь 5.
Ирмос: У?тренююще вопие?м Ти / Го?споди, спаси? ны: / Ты бо еси? Бог наш, / ра?зве бо Тебе? ино?го не зна?ем.
Испо?лнив весе?лия вся?ческая Ми?лостиве, / к го?рним си?лам с пло?тию прише?л еси?.
А?нгельския си?лы взе?млема Тебе? ви?девше, / врата?, взыва?ху Царю? на?шему, возми?те.
Апо?столи ви?девше возвыша?ема Спа?са, / с тре?петом взыва?ху Царю? на?шему: сла?ва Тебе?.
Богородичен: Де?ву по рождестве? пое?м Тя Богоро?дице, / Ты бо Бо?га Сло?ва пло?тию ми?рови родила? еси?.
Ин.
Ирмос: Ужасо?шася вся?ческая:
Умертви?в смерть Твое?ю сме?ртию Го?споди, / взем и?хже возлюби?л еси?, / возше?л еси? на Ма?сличную го?ру святу?ю, / и отту?ду восте?кл еси? Христе? к Твоему? Роди?телю, о?блаком носи?мь.
Стра?нно Твое? рождество?, стра?нно Твое? воскресе?ние, / стра?нно и стра?шно Твое? Жизнода?вче, е?же от горы? Боже?ственное вознесе?ние, / е?же изобразу?я Илиа? четвероко?нный восхожда?ше, / воспева?я Тя Человеколю?бче.
Слава: Зря?щим апо?столом веща?ху а?нгели: / му?жие галиле?йстии, что чудите?ся вознесе?нию Жизнода?вца Христа?:/ Сей прии?дет па?ки на зе?млю / суди?ти ми?ру всему?, я?ко Судия? пра?веднейший.
И ныне, Богородичен: Де?ву сохрани?в Тя по рождестве? нетле?нну, / восхо?дит Христо?с ко Отцу? Богороди?тельнице, Его?же не оста?ви, / а?ще и плоть прия?т из Тебе?, мы?сленную же и одушевле?нную, / за ми?лость неизрече?нную.
Катавасия: Реши?тельное очище?ние грехо?в, / огнедохнове?нную приими?те Ду?ха ро?су, / о ча?да светообра?зная церко?вная. / Ны?не от Сио?на бо изы?де зако?н, / языкоогнеобра?зная Ду?ха благода?ть.
Песнь 6.
Ирмос: Обы?де мя бе?здна, / гроб мне кит бысть, / аз же возопи?х к Тебе? Человеколю?бцу, / и спасе? мя десни?ца Твоя? Го?споди.
Взыгра?шася апо?столи, / зря?ще на высоту? днесь Зижди?теля взе?млема, / упова?нием Ду?ха, / и стра?хом зовя?ху: сла?ва восхо?ду Твоему?.
Предста?ша а?нгели, / вопию?ще Христе? ученико?м Твои?м: / и?мже о?бразом ви?десте Христа? восходя?ща с пло?тию, / па?ки прии?дет Пра?ведный всех Судия?.
Я?ко ви?деша Тя Спа?се наш небе?сныя си?лы, / на высоту? взе?млема с те?лом, взыва?ху, глаго?люще: / вели?ко Влады?ко, человеколю?бие Твое?.
Богородичен: Купину? Тя неопали?мую, и го?ру, / и ле?ствицу одушевле?нную, и дверь небе?сную / досто?йно сла?вим Мари?е сла?вная, правосла?вных похвало?.
Ин.
Ирмос: Боже?ственное сие? и всечестно?е:
Да ка?плют нам свы?ше о?блацы весе?лие ве?чное, / Христо?с бо, о?блаком я?ко херуви?мы носи?мый, / к Своему? Отцу? восхо?дит днесь.
Пло?ти яви?вся подо?бием, / пре?жде разстоя?щаяся собра?л еси? во еди?но Человеколю?бче, / и возне?слся еси? Ще?дре в небе?сная, / зря?щим Тя ученико?м Твои?м.
Слава: Что червле?ны ри?зы пло?ти соедини?вшагося дебельству?, / святи?и а?нгели Христа? зря?ще веща?ху, / стра?сти честны?я Боже?ственныя нося?ща о?бразы.
И ныне, Богородичен: Пое?м Отрокови?це зача?тие, / пое?м Твое? неизрече?нное рождество?, / и?мже изба?вихомся Чи?стая тли и озлобле?ния, / и мра?чнаго а?дова затворе?ния.
Катавасия: Очище?ние нам Христе? / и спасе?ние Влады?ко, / возсия?л еси? от Де?вы, / да я?ко проро?ка / от зве?ря морска?го пе?рсей Ио?ну, / от тли исхити?ши всего? Ада?ма всеро?дна па?дшаго.
Кондак самогласен, глас 6:
Е?же о нас испо?лнив смотре?ние, / и я?же на земли? соедини?в Небе?сным, / возне?слся еси? во сла?ве, Христе? Бо?же наш, / ника?коже отлуча?яся, / но пребыва?я неотсту?пный, / и вопия? лю?бящим Тя: / Аз есмь с ва?ми, и никто?же на вы.
Икос: Я?же земли? на земли? оста?вившии, / я?же пе?пельная пе?рсти уступа?ющии, прииди?те воспря?нем, / и на высоту? возведе?м о?чи и мы?сли, / впери?м ви?ды, вку?пе и чу?вства, на небе?сная врата? сме?ртнии, / непщу?им бы?ти в Ма?сличной горе?, / и взира?ти на Избавля?ющаго на о?блацех носи?ма. / Отону?ду бо Госпо?дь на небеса? востече?, / и та?мо даролюбе?зны да?ры раздая? апо?столом Свои?м, / уте?шив я? я?ко Оте?ц, и утверди?в я?, / наста?вив я?ко сыно?в, и рече? к ним: не разлуча?юся вас, / Аз есмь с ва?ми, и никто?же на вы.
Синаксарь на Вознесение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Песнь 7.
Ирмос: В пещи? о?гненней / песносло?вцы спасы?й о?троки, / благослове?н Бог оте?ц на?ших.
На о?блацех све?та вознесы?йся, и спасы?й мир, / благослове?н Бог оте?ц на?ших.
На ра?му Спа?се, заблу?ждшее взем естество?, возне?сся, / Бо?гу и Отцу? приве?л еси?.
Возше?дый во пло?ти к безпло?тному Отцу?, / благослове?н Бог оте?ц на?ших.
Умерщвле?ное на?ше грехо?м естество? взем, / Твоему? сво?йственному Отцу? Спа?се приве?л еси?.
Богородичен: От Де?вы ро?ждься, Ю?же Богоро?дицу соде?лал еси?, / благослове?н Бог оте?ц на?ших.
Ин.
Ирмос: Не послужи?ша тва?ри:
Све?тлый Тя Свет су?ща, подъя?т о?блак Го?споди, / от земли? па?че ума? восприе?млема / и небе?снии собо?ри восхвали?ша со апо?столы, глаго?люще: / Бо?же благослове?н еси?.
Рука?ма вси ра?дующеся воспле?щим, вознесе?нием Христо?вым, и воскли?кнем: / взы?де Бог во гла?се тру?бне, и се?де одесну?ю, / я?ко сопресто?лен Отцу? во ве?ки.
Слава: Поя? дре?вле Моисе?й вели?кий, взыва?ше: / да покло?нятся восходя?щу Христу? небе?снии а?нгели, я?ко всех Царю?, / ему?же зове?м: отце?в Го?споди и Бо?же благослове?н еси?.
И ныне, Богородичен: О чуде?с пресла?вных! / Ка?ко вмести?ла еси? / Бо?га невмести?маго Богора?дованная, пло?тию обнища?вшаго, / и со сла?вою мно?гою в небе?сная возне?сшагося днесь, / и оживи?вшаго челове?ки?
Катавасия: Согла?сная возшуме? орга?нская песнь, / почита?ти златосотворе?нный безду?шный истука?н: / Уте?шителева же светоно?сная благода?ть почеству?ет, / е?же вопи?ти: / Тро?ице Еди?ная, равноси?льная, безнача?льная, благослове?на еси?.
Песнь 8.
Ирмос: Из Отца? пре?жде век рожде?ннаго Сы?на, и Бо?га, / и в после?дняя ле?та воплоще?ннаго от Де?вы Ма?тере, / свяще?нницы по?йте, / лю?дие превозноси?те во вся ве?ки.
Во двою? существу? возлете?вшаго Жизнода?вца Христа? на небеса? со сла?вою, / и Отцу? соседя?щаго, /
