Библии появилось около 100 лет тому назад по причине желания иметь современный текст. Его язык современный для того времени. И это правда. Ясность важнее, чем поэзия.
Некоторые тексты требуют больше объяснения, чем другие. Помня об этом, мы в церкви Седлбек любим использовать отрывки, которые не требуют никакого предварительного понимания. Мы также любим использовать отрывки, которые показывают пользу от познания Христа.
Раздавайте план проповеди с текстами Св. Писания
Я подготавливаю листочки с распечатанным планом проповеди и всеми стихами Библии, которые используются. Есть целый ряд причин, по которым я это делаю:
• У далеких от церкви людей нет своей книги Библии.
• Распечатка текста помогает снимать чувство неловкости.
• Можно охватить больше материала за меньшее время. Однажды я посчитал, сколько раз один известный пастор во время своей проповеди произнес фразу 'А теперь откройте…', и посчитал время, которое ушло у него на поиски отрывков. У него семь минут из проповеди ушло на переворачивание страниц.
• Вместе можно вслух прочесть стих, потому что все пользуются одинаковым переводом.
• Можно использовать и сравнивать различные переводы.
• Слушатели могут обводить кружком или подчеркивать слова, чтобы выделить их, а также делать пометки на полях.
• Это способствует запоминанию проповеди. Человек за 72 часа забывает 90–95 % услышанного. Это значит, что, если слушатели не делали записей, то к среде они будут помнить лишь около 5 % из того, о чем говорилось в воскресенье.
• Люди могут повторять стихи позже, прикрепив листки к дверце холодильника.
• Это может послужить основой для обсуждения в малой группе.
• Члены церкви могут по плану рассказать проповедь другим. В церкви Седлбек многие бизнесмены ведут занятия по изучению Библии в офисах, пользуясь планом воскресной проповеди.
Долгосрочная ценность плана проповеди, в котором записаны места из Библии, продолжает поражать меня. Недавно один школьный учитель биологии рассказал мне, как Бог употребил план проповеди в его жизни. Ему позвонила его дочь-подросток, которая попала в автомобильную аварию. С ней было все в порядке, однако, машина была разбита, и авария произошла по ее вине. Он отправился за дочерью, и пока они ждали машину аварийной помощи, он сидел на бордюре и думал о том, как его раздражала безалаберность дочери.
Гнев его все возрастал и возрастал, как вдруг он заметил лист бумаги, лежащий у бордюра. Увидев, что это был план одной из моих проповедей, он поднял его. Проповедь и стихи по теме были 'Рассейте свой гнев'. Сейчас он носит этот листок с собой в бумажнике.
Есть так много положительной пользы от этого метода, что я никогда не говорю без распечатанного плана. Несколько тысяч пасторов заимствовали от церкви Седлбек стиль проповеди с использованием распечатки.
Планируйте такие названия проповедей, которые находили бы отклик у неверующих
Если просмотреть церковную страницу субботней газеты, то можно увидеть, что большинство пасторов не стремятся привлечь людей в церковь названиями своей проповеди. Вот образец интригующих тем проповедей из 'Лос-Анжелес Тайме': 'Пожнешь бурю', 'По дороге в Иерихон', 'Петр выходит на ловлю рыбы', 'Сильная крепость', 'Наставление в пути', 'Как стать Титом', 'Такое важное, как резиновые часы', 'Река крови' и 'Служение битых горшков'.
Вызывают ли у вас некоторые из этих заглавий желание вскочить с постели и бежать в церковь? Затронет ли какая-нибудь из них далекого от церкви человека, просматривающего газету? О чем думают проповедники? Почему они выбрасывают напрасно деньги, рекламируя такие названия?
Меня критикуют за то, что для проповеди на призывных собраниях я беру названия, которые похожи на заголовки из журнала 'Ридерс дайджест', Это делается намеренно. 'Ридерс дайджест' все еще один из наиболее читаемых журналов Америки, потому что его статьи взывают к человеческим нуждам, болям и интересам.
Иисус Христос сказал: 'Сыны века сего догадливее сынов света в своем роде' (Лук. 1б;8). Они понимают, что привлекает внимание. Иисус ожидает, что мы будем столь же восприимчивыми и такими же стратегами в нашей евангелизации: 'Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби' (Матф. 10:16).
Заглавие моих проповедей не имеет целью произвести впечатление на членов других церквей. Фактически, если судить о церкви Седлбек на основе лишь названий проповедей, то можно было бы прийти к заключению, что мы довольно неглубокие люди. Однако наша цель — неверующие, поэтому мы не поверхностные, а стратеги. За названиями проповедей 'на насущную нужду' стоит твердое Библейское слово. Непонимание со стороны других христиан — лишь небольшая расплата за приобретение тысяч людей для Христа.
Проповедовать сериями
Немногие пасторы понимают силу поступательного движения. Чтение серии проповедей — пример использования силы поступательности. Каждая проповедь строится на предыдущей, создавая чувство предвкушения. Преимущество серии проповедей также и в том, что ширится устная реклама. Люди в точности знают, как проходит серия проповедей, Если заранее объявлять названия проповедей, то люди могут планировать приведение своих друзей в конкретные дни, чтобы послушать тему, лучше всего соответствующую их нужде.
Я всегда объявляю новую серию проповедей на дни, когда мы ожидаем много посетителей, например, на Пасху. Это действует, как крючок, который привлекает многих первых посетителей прийти повторно на следующей неделе. Самая большая продолжительность серии — от 4 до 8 недель. Все, что продолжается больше 8-ми недель, вызывает у общины потерю интереса. Люди начинают думать, знаете ли вы кроме этого еще что-нибудь. Мне однажды рассказали об одной женщине, которая жаловалась: 'Мой пастор находился в книге Даниила на 70 недель дольше, чем сам Даниил!'
Будьте основательны в своем стиле проповеди
Нельзя на одном и том же служении перескакивать от верующих к неверующим и обратно. Например, не вклинивайте в серию проповедей о том, 'Как справляться со стрессом' разбор книги Левит, а вслед за серией 'Что Бог думает об интимных отношениях' не ставьте тему 'Разоблачение зверя' по книге Откровение. Члены вашей церкви будут сбиты с толку, и никто не будет знать, когда можно безопасно привести своих неверующих друзей.
Я не говорю, что на призывных служениях нельзя проповедовать по теме христианского роста. Я считаю, что можно, и я это делаю. Как я упоминал в предыдущей главе, я люблю преподавать неверующим богословие и доктрину, не говоря им, что это такое и не пользуясь религиозной терминологией. Однако если вы всё же проповедуете серию по какому-то аспекту духовного роста, то должны так строить свое изложение, чтобы оно каким-то образом было связано с нуждами неверующих.
Будьте осторожны, когда приглашаете проповедников со стороны
Мы не приглашаем много проповедников, потому что я собрал команду проповедников из состава
