бывший управленческий аппарат, камня на камне не оставляют от прежних форм собственности и старого экономического уклада, и только пугало антисемитизма у них на прежнем господствующем месте, да еще рядом с ним, в родство ему, в укрепление его жиды творят подспорное чудо юдное — «русский фашизм». Кого и зачем евреи хотят запугать этими страшилками?
Почти девяносто лет, с 1917 года, власть в России с броско выраженным еврейским национальным колоритом, и все же такой открытой, наглой демонстрации своей власти в России, как сегодня, жиды себе давно не позволяли. В калейдоскопе руководящих лиц государства меняются лишь фамилии, жидовский абрис остается неизменным: Гайдар, Бурбулис, Явлинский, Кириенко, Шохин, Жириновский, Чубайс, Сатаров, Батурин, Лившиц, Авен, Мостовой, Ясин, Уринсон, Кох, Музыкантский, Юмашев, Ресин, Примаков, Немцов, Матвиенко, Клебанов, Фрадков… в жидовских руках пресса: Голембиовский, Яковлев, Познер, Сванидзе, Лошак, Третьяков, Пумпянский, Игнатенко, Бергер, Швыдкой, Гутионтов… у евреев наши финансы, заводы, нефть и газ: Боровой, Березовский, Гусинский, Ходорковский, Хаит, Малкин, Фридман, Коган, Мамут, Абрамович… Есть отчего жидам торжествующе, ликующе, напоказ с гигантским размахом праздновать Хануку в Кремле под девизом «Эх, хорошо в стране еврейской жить!»
Поэтому не нелепо и не смешно, а глумливо, куражом, издевательски над нами звучит надрывным фальцетом еврейский визг и вой о всевозрастающем антисемитизме в России. Дня не проходит без статьи, заметки, письма, реплики, заявления, резолюции об антисемитизме в России. В пик своего всевластия над Россией, когда правительство возглавляют жиды, а газеты всерьез обсуждают, быть ли еврею президентом в России, в стране, где еще век назад им была жестко указана черта дозволенного места жительства, жиды не перестают лить слезы и пули о своей униженности, гонимости, о тяжести еврейских страданий на русской земле, и чем больше у них власти в России, чем больше у них в руках награбленных русских богатств, тем с большим надрывом заходятся они в причитаниях о своей несчастной еврейской судьбе в России договариваясь уже до того, что «пик эмиграции евреев из России приходится именно на последние годы», и вовсе не потому, что в России теперь распахнуты двери настежь, не держава, а проходной двор, хватай, откусывай, воруй и уноси безнаказанно ноги, нет же, плачут евреи, что «только небольшая часть эмигрантов убыла по идейным соображениям, большинство же евреев покинули страну в связи с усиливающейся угрозой зарождения и распространения тоталитаризма и фашизма».
При чтении российской прессы, за редчайшим исключением финансируемой, редактируемой, издаваемой жидами, трудно избавиться от ощущения, что есть еще одна, другая Россия, о которой пишут евреи, не та, в которой мы живем и где пиршествует еврей, а та, где, как пишет еврейская пресса, «ведется открытая антисемитская пропаганда, ведутся противоправные действия по отношению к евреям», где «различные проявления антисемитизма вызывают у евреев неуверенность в своем будущем, у многих — страх погромов и массовой депортации из России», где «возросший за последние годы общественно- политический и бытовой антисемитизм не только угрожает евреям, но и направлен против демократических преобразований в России, против превращения ее в подлинно правовое государство с гражданским обществом», где «тяжкие для евреев антисемитские акции, проводимые ныне в разных регионах и городах России», подталкивают евреев «к решению эмигрировать в другие страны для того, чтобы обезопасить себя, детей, внуков».
«Если ты еврей, то можешь написать монгол», — ерничали жиды о графе «национальность» в паспорте гражданина России, добиваясь и добившись-таки ее ликвидации, — тебе — жид, а ты удостоверение — не, я монгол. Посмеются, может, отпустят, правда, по лицу все равно дадут, давно ведь известно — бьют по роже, а не по паспорту». Кто, где, когда хоть один раз остановил еврея для проверки документов, потому что он еврей, а уж тем более дал при этом по «жидовской роже», как паясничает, гримасничает еврейская газета? В какой России? В нашей, где глава правительства закладывает синагогу, министр юстиции носит «ермолку», а заместитель Председателя Совета безопасности имеет израильское гражданство, министр финансов, министр экономики, министр Госкомимущества — все бывшие граждане Израиля?..
Уже без прежней корысти на сочувствие и жалость раздувают евреи пламенный миф о преследованиях и гонениях, лишениях и притеснениях. Жалость и сочувствие евреям больше ни к чему, они воинственно размахивают пугалом антисемитизма, как чеком на предъявителя, ничуть не смущаясь, что подделка видна невооруженным глазом. Евреи врут сегодня об антисемитизме в России, как врали вчера, создавая доходное дело из мифа об антисемитизме в Советском Союзе, «государственном антисемитизме», как любят подчеркивать сами жиды. Их любимый классический пример, ставший уже притчей во языцех, так называемое «дело врачей», десятилетия выдаваемое жидами за образец незаконного, надуманного, подложного преследования евреев по национальному признаку. Что же было на самом деле с заявлением врача Кремлевской больницы Л.Ф.Тимащук о внушающих глубокие сомнения действиях медицинских светил, лечивших руководство страны? С амбулаторных карт членов правительства, высших военных чинов сняли 12 копий и разослали их под вымышленными фамилиями, а часть анонимно, врачам Ленинграда, Омска, Киева, Владивостока, Ярославля, Орла, Курска с целью проверки правильности диагноза заболеваний, методов лечения и профилактики. В результате перекрестного изучения всех проверявшихся амбулаторных карт было установлено, что «имеет место целенаправленная работа по расшатыванию здоровья и обострению имеющихся заболеваний всех пациентов без исключения». Наблюдалось явное расхождение данных объективного обследования пациентов и поставленных диагнозов, которые не соответствовали ни характеру, ни остроте заболеваний. В ходе расследования выявлены «факты неправильного назначения лекарственных препаратов для данного больного, что имело очень тяжелые последствия для последнего, который одновременно подвергался длительному психологическому воздействию с целью подавления потенциала сопротивляемости организма». Жертвами лечащего персонала Кремлевской больницы стали Димитров, Готвальд, Жданов, Щербаков…
Только после получения неопровержимых доказательств целенаправленной работы по расшатыванию здоровья руководителей государства, армии, флота были арестованы кремлевские врачи Вовси, Коган, Фельдман, Гринштейн, Раппопорт, Готлиб, Фейгин, Гельштейн, Певзнер, Невзлин и другие. Кстати, среди арестованных не только лица с ярко выраженными еврейскими фамилиями, но и вполне славянские имена: Бусалов, Егоров, Майоров, Василенко, Виноградов… Клубок был очень большим. Связи в нем держались на родстве и клановости. К примеру, М.С.Вовси — брат небезызвестного Соломона Михоэлса, другой его брат к тому времени жил уже в Израиле, занимался разработкой бактериологического оружия.
Но даже при наличии, казалось бы, неопровержимых свидетельств преступления следствие по так называемому < делу врачей» явно буксовало, умышленно и усиленно затягивалось, всячески тормозилось. Все прояснилось, когда внезапно скончался И.В.Сталин. «Дело врачей» моментально объявили интригой карьеристов и вредителей, «проникших в систему МГБ СССР». Министерство было ликвидировано. ЛФ.Тимашук погибла под колесами автомобиля. Начальника следственной части по особо важным делам МГБ Рюмина и его помощников, проводивших расследование, по приказу Берии тотчас расстреляли. И уже 4 апреля 1953 года МВД СССР сообщило о реабилитации вышеупомянутой группы врачей из Кремлевской больницы.
Вчитываясь в еврейские «свидетельства» — мемуары, воспоминания, интервью о полной лишений и унижений еврейской жизни, тут же находишь у них самих обратное тому, что они пытаются доказать.
«Когда началось «дело врачей», предвещавшее катастрофу для советских евреев, многие были уверены, что настали и мои последние дни, — вписывает свою посильную строку в историю мучений советских евреев исполнитель еврейских песен Михаил Александрович. — В то время я гастролировал на Урале и в городах Поволжья. Поездка была запланирована на два месяца… Через несколько дней мне позвонили из Большого зала консерватории и сообщили, что объявляют мой внеочередной концерт с единственной целью — положить конец разговорам о моем аресте. К моему возвращению афиши предстоящего концерта уже были расклеены по всему городу»
Ну как тут не пожалеть бедных евреев, не порыдать над их трагической судьбой. Ведь не в щель приходилось забиваться, чтоб тихой мышкой пересидеть где-нибудь на Урале или в Поволжье лихолетье арестов московских врачей, а вынуждены были вне всякой очереди, молниеносно давать концерты в лучшем музыкальном зале Москвы и чтоб непременно афиши по всей столице. Так страшно и тяжко было им жить. Или вот еще одна еврейская печаль — документ государственной антисемитской эпохи в Советском Союзе. Маргарита Эскина, от папы получившая в наследство хозяйское кресло главы столичного Дома актера, к слову сказать, папа Эскин возглавил открывшийся в центре столицы актерский Дом в «жутко страшный
