луне. А это могло дать повод автору исправить на 5 февраля вычитанное им где–то сведение о лунном затмении 5 апреля 1102 года, если летопись составлял человек, наблюдавший лично эти три затмения и потому составивший представление о 5 февраля, как о специально угрожаемом дне.
Во всяком случае, лунное затмение 5 февраля 1102 года ложно показано автором. А ведь оно единственное во всей «Начальной летописи».
Рассмотрим теперь и солнечные затмения:
За время, отмеченное в «Начальной летописи», было 10 солнечных затмений, шедших в полном или кольцеобразном виде по Днепровской Руси и видимых в девяти случаях в огромной фазе в Киеве. Вот они:
| Год 939—VII—19 | — сильное для Киева, перед полуднем (не описано). |
| Год 945—IX—9 | — значительное для Киева утром (не описано). |
| Год 970—V—8 | — сильное для Киева утром (не описано). |
| Год 986—VII—9 | — полное в Киеве перед закатом (не описано). |
| Год 990—Х—21 | — почти полное в Киеве после полудня (не описано). |
| Год 1021—VIII—11 | — почти полное в Киеве после полудня (не описано). |
| Год 1033—VI—29 | — значительное в Киеве после полудня (не описано). |
| Год 1065—IV—8 | — едва ли видимое в Киеве, а лишь в Египте, и в малой фазе в Греции и Сицилии (описано). |
| Год 1091—V—21 | — значительное в Киеве утром (описано). |
| Год 1098—XII—25 | — сильное в Киеве к вечеру, в самый день Рождества (не описано). |
И только одно из них, и притом менее других эффектное для Киева затмение 21 мая 1091 года, да еще предшествовавшее ему затмение 8 апреля 1065 года, хотя и едва ли видимое в Киеве, отмечены автором, несмотря на то, что пропущены все остальные, которые должны были вызвать много более сильное смятение и в Киеве, и во всей приднепровской Руси. Особенно можно это сказать о последнем (1098 года), случившимся в день Рождества Христова, в разгар первого крестового похода, когда крестоносцы шли освобождать «гроб господень» в Эль–Кудсе, считавшимся ими за Иерусалим. Допустить, что все указанные мною затмения были в облачную погоду — невозможно, да и тогда пришлось бы упомянуть, что наступала временная «темная ночь посреди дня», а предположить, что живший в Киеве первичный монах–летописец все это проспал днем, еще менее правдоподобно. Таким образом, уже одно отсутствие таких отметок в летописи псевдо–Нестора показывает, что она более позднего происхождения, чем последнее из описываемых в ней событий, и что она не списана с каких–то прежних, утраченных затем систематических «временников», а составлена сразу самостоятельно, отчасти по западно–славянским записям и отчасти по слухам, догадкам и легкомысленным соображениям самого автора и его современников, причем события, происходившие в других странах или иноземные легенды, вроде Олегова коня, служили материалами.
Таков наш аргумент об отсутствии упоминаний о событиях, которые не могли не быть отмечены в летописях их современником, а теперь приведем аргументы и об отсутствии в данной летописи таких событий, которых не мог отметить их современник, потому что они на самом деле не существовали. Я уже привел из них лунное затмение 5 февраля 1102 года, которого не было в природе, а теперь отмечу и другие.
Прежде всего укажу, что солнечное затмение 21 мая 1091 года описано верно в Лаврентьевской рукописи, которою я здесь и руководствовался. В ней записано:
Оно действительно и было 21 мая в 8? часов утра по Киевскому времени, причем затмилось около 4/5 солнечного диаметра.
Но вот теми же самыми словами переписано оно и в III Новгородской рукописи:
А отнесено оно вдруг на 13 лет назад к 6586 году (к 1078 по нашему), когда не было никакого затмения в России. Как мог бы это написать очевидец?
Затем оно же переписано и в Псковской 1, и в Воскресенской рукописи опять в той же самой редакции, но отнесено в обеих к 6596 г. (к 1088 по нашему счету), т. е. за 3 года до себя, когда было только затмение 20 июля, да и то у самого северного полюса. Не вставлено ли оно сюда по ошибке вместо затмения 25 декабря 1098 года, виденного прекрасно во всей России?
А в так называемой «Никоновской летописи» оно отмечено уже на 2 года после себя в 6601 году (1093 по нашему счету, вместо 1091). В этом году действительно было затмение, видимое в сильной фазе во всей Западной России, но только не 21 мая, а 23 сентября.
А вот летописец описывает события и небесные знамения отстоящие от него далеко и по времени и по месту их прохождения.
