69
Ганди.
70
Thierry Maulnier, Jean Maxence, Robert Francis. Demain la France
71
Нам случалось употреблять это выражение. Оно выявило скрывающиеся в нем опасности. Оставим его.
72
Не в самих принципах, которые остаются безупречными, а истолковании, в их апологетике, а иногда и в способе изложения
73
Даже тогда, когда она проистекает из убеждений столь же бесспорно революционных, каковыми являются убеждения Марселя Мартине, Виктора Сержа и каковыми они вчера были у Жана Ришара Блока.
74
См. выше, в каком смысле мы используем эти слова.
75
Теперь мы знаем, что индивидуальное является всего лишь частью анонимного, но ни в коей мере не этапом на пути к личности.
76
Все эти слова необходимо поставить в кавычки: достаточно хорошо известно, какой образ они вызывают.
77
Три револьверных выстрела, и вот вам святые жертвы, ничтожный политик, диктатор-самодур, который обязан своим возвышением убийству и который, как говорится, воздвиг памятник убийце! Правда, пресса тут же сумела представить все как обычную смерть, сфабриковав исторические слова, по поводу которых она, эта управляемая пресса, должна была заранее договориться, чтобы здесь не было разнобоя{146}.
78
Мы имели не один случай, чтобы подчеркнуть наши расхождения с «Новым порядком»{147}. Выделим, однако, в ряду его достижений замечательное исследование: Cl. Chevalley, Michel Gladis. La mort des partis / Bulletin de l'Ordre nouveau, octobre 1933. Мы сделаем оговорку лишь относительно недостатка, довольно распространенного в такого рода исследованиях, который самые здравые наблюдения превращает в систематизированные и искусственные — а нередко и плутовские — построения, как если бы в их руки чудом попала абсолютно чистая доска.
79
Мы понимаем под фашизмом любое духовное диктаторство сообщества по отношению к личностям, независимо от того, утверждается ли оно открыто или навязывается с помощью политической или экономической диктатуры государства и частных интересов· фашистское движение — это любое движение, ставящее нас перед опасностью такой диктатуры.
80
Таковы наши расследования в «Эспри» по поводу колоний, полиции, агентства «Ава»{148}, денег в их отношении к различным формам человеческой деятельности и т. д.
81
«Исповедь для нашего брата христианина». См. с. 228 и сл.
